ارسالها: 1495
#11
Posted: 1 Nov 2012 11:26
در این تاپیک میشه مقایسه خوبی هم بین امکانات زمان شاه با الان کرد
البته نه مثل رهبران بیسواد بلکه با احتساب اینکه
ایران قبل از شاهان پهلوی چی داشته و بعد اونها چی داشته ضمنا در انجام خدمات باید
زمان . جمعیت . درامد نقت . و مخصوصا اینکه شما اگر بخواهی برق رو در یک مملکت از صفر راه بندازی یا راه اهن رو باید چه تلاشی بکنی و چه هزینه ای
اما اگر بخواهی همین برق رو گسترش بدی چه زحمتی داره
میگن گوساله تا گاو شود دل صاحبش اب شود
گاو داری ویسازه و اونو به بهره برداری میرسونه .......یک نفر بعد از سود دهی اونو گسترش میده
زحمت و مشقت نفر اول دهها برابر نفر دومه
وقتی راه افتاده دیگه خاک خوردن نداره و اعتبار داره و بهش کمک میشه و سود داره و ........
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
ارسالها: 2554
#13
Posted: 2 Nov 2012 01:34
ا لله اکبر
دلایل تاسیس حکومت اسلامی
عینا از سایت http://danesh.roshd.ir بنده در مورد الفاظ این پست بی تقصیرم
ضرورت عقلی ایجاد حکومت اسلامی
در مورد دلایلی که تشکیل حکومت اسلامی را خصوصاً در عصر غیبت امام معصوم ضروری و مقتضی می نماید, امام خمینی سلام‌الله‌علیه به سیره نبوی استناد نموده اند. دلایل ایشان عبارت اند از:
سنت و رویّه پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم دلیل بر تشکیل حکومت است, زیرا
اولاً: خود تشکیل حکومت داد. و تاریخ گواهی می دهد که تشکیل حکومت داده, و به اجرای قوانین و برقراری نظامات اسلام پرداخته و به اداره جامعه برخاسته است: والی به اطراف می فرستاده, به قضاوت می نشسته, و قاضی نصب می فرمود, یا سفرایی به خارج و نزد ر…سای قبایل و پادشاهان روانه می کرده; معاهده و پیمان می بسته; جنگ را فرماندهی می کرده و خلاصه, احکام حکومتی را به جریان می انداخته است.
ثانیاً: برای پس از خود به فرمان خدا تعیین (حاکم) کرده است. وقتی خداوند متعال برای جامعه پس از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم تعیین حاکم می کند, به این معناست که حکومت پس از رحلت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نیز لازم است. و چون رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با وصیت خویش فرمان الهی را ابلاغ می نماید, ضرورت تشکیل حکومت را نیز می رساند.(5)
دیروز وعده داده شده
و خالا امروز ما
بنیانگذار وعده هم بنیانگذار انقلاب بوده
کاش میفهمید به پیامبر وحی میشد و او اشتباه نمیکرد ولی خمینی و خامنه ای سرشار از اشتباه هستند
[font#08088A] کسانی که خواب خرگوشی هستند و گفتند امام بعد از حکومت غوض شد بیان بخونن که ۲۰ سال قبل از انقلاب کاملا حرفش رو زده و اعلام کرده میخواد چیکار کنه
امام خمینی یادش رفته پیامبر جایی حکومت درست کرد که مردم بت میپرستیدند و در جاهلیت بودند اما ایران مسلمان بودند و در حال پیشرفتی سریع و با تمدنی بزرگ و تمام کارهای سازمانی و تشکیلاتی اونها درست بود و خمینی کاری غیر از به هم ریختن این نظام نداشت و انچنان این سیستم را به هم ریخت که خود شاه هم نتونه درستش کنه
ضمنا خدا جانشین را معرفی کرد و اشتباهی در انتخاب خدا نیست
اما خمینی خامنه ای را انتخاب کرد و سر انجام ما امروز شد
اقتصاد صفر - صداقت صفر-جوانمردی صفر -سخاوت و پول حلال صفر - آزادی جسمی صقر-آزادی فکری صفر
تازه خیلی ها میگن زیر صفر
امام میخواست مقام انسانیت به ما بده
قدیما تو محرم زنهای بی حجاب در پوشش رعایت میکردن و عرف خورها یکماه نمیخوردن
امروز بچه محل شب عاشورا تاسوعا که اغلب خونه ها خالی میشه و همه میرن عزاداری بچه محل ها فیلم سوپر میبرن و با هم لواط میکنن
به یک دختر متلک میگفتن ده تا مرد کیر میدادن اما امروز تا میبینن یکی دختره رو سوار میکنه میرن کنارش میگن دادا خونه خالی هیت
این بود انسانیت
خدا شاهین نجفی رو حفظ کنه
متن شعر ((زندگی سگی)) شاهین نجفی[/font]
«ابلها ! مردا ! عدوی تو نیستم من !
انکار توام ! »
- دو تا «ت» بَده !
تاریخ و ترک سیگار......................مرض عادی می شه واسه جماعت بیمار !
مثل درد پریود و یه کمی بیشتر......................داری می میری ادای زنده ها رو در نیار !
لک خون گوشه لبته ! چسبیده ! وردار......................من و این خانوم رابطه ای نداریم سرکار !
باید بلند بگی......................ولی خوب شاش بند شدی !
به تو هیچ ربطی نداره ! شعار رو دیوار !......................می خوان خانوما و آقایون از هم تفکیک شن !
بوش و لابی یهود ببین و تحریک شن......................و مسیح لات دم کوچه با دستمال یزدی
به قول " مریم هوله " نيچه تو لباس کردی......................یه هاله ی مقدس رو سر مترسک!
یکی بزغاله می بینه همه رو ! یکی هم سگ !......................شکم سیر و مغر پیر و انقلاب مخملی !
چریک کت شلواری و چه گوارای فکلی !......................سیاسیای مست و مستای معتقد !
دکتر و پرفسور با پیشوند سید !......................مفتی بی ریشه و ریشه ی مفتی ! امت گشنه !
کرم و کلام کذب و کشف و کتاب کهنه......................دولت بیمار ! ملت بیزار ! مدیر غایب
جوون و جلق و جهاد اکبر و امام نائب......................شهید زنده و زنده های مرده بی کفن
چماق و چراغ ِ دین چلغوزای بی وطن......................فردوسی ! خط امامی با سربند یا زهرا
حافظ ! یه بسیجی کلاچ به دست سر کوچه ها......................حقوق بشر بشر بی حق حرفهای شیرین
تلفیق مسجد با نمای کاخ سفید کرملین......................فمینیست مردونه ! حق زن می شه بازیچه !
فالاچی با دامن مینی ژوپ و سبیل نیچه......................این یعنی نقش من تو فیلم زندگی سگی
رل جنازه ای که زنده است......................به همین سادگی
نفس کشیدن تو یه متن خسته با خط کشی......................آخر قصه ی همه است ! آخر سگ کشی !
این یعنی نقش من تو فیلم زندگی سگی......................رول یه جنازه که زنده است به همین سادگی
نفس کشیدن تو یه متن خسته با خط کشی......................آخر قصه ی همه است ! آخر سگ کشی !
دختر خاله ی محجبه !یاد هفت سالگی......................! زیر پتو ! دکتر بازی و کشف یک سادگی
زن همسایه ! مشکل جنسی ! شوهر بیکاره......................سه سال حبس و یه آش نخورده و سکس نیمه کاره
دوستی با دوست مامان و بیوه های تشنه لب......................عاشق دختر همسایه فقط واسه یه شب
شبای عاشورا و فیلم پورونو خونه خالی ......................شب شعر و روزای سگی و معشوق خیالی
حسرت بوسیدن لبت وسط خیابون !......................عقده ی هم آغوشی با تو بی ترس زندون
دنبال کردنت تو خیابون و کوچه خلوت...............................یه گل پژمرده با نامه یا با ده دقیقه صحبت
یه قلب شونزده ساله که از ترس مامور می زنه......................مامور اگه نبینه ! خونواده سرتو می زنه
یه بکارتی ! که معنیش واست غریبه......................غیرت داداش و بابا که حالا شدن غریبه
فرار و خیابون و اعتیاد و فحشا !......................قصه هایی که شاید تکراری شده واسه ما
مسیح عربده کش با دستمال یزدی......................مریم واست هیچ شانسی نیست که به خونه برگردی
مریم بیوه و مریم بی حق حضانت !......................مریم بی ارث و مریم بی حق شهادت !
مریم تو بنده واسه چند تا دونه امضا !......................مریمی که خودکشی شده توی بازداشتگاه
به نقش سیاهی لشگر تو فیلم راضی باش......................چشاتو ببند و فقط به فکر بازی باش
<div class="hl">خر شو از خودت دست بکش ! افول کن !......................ببند دهنتو ! شرایطو قبول کن !
این سنت پیغمبره ! بپذیر !......................زن یا مرد ! فرقی نمی کنه ! بمیر !
این یعنی نقش من تو فیلم زندگی سگی............رول یه جنازه که زنده است به همین سادگی
نفس کشیدن تو یه متن خسته با خط کشی......................آخر قصه ی همه است ! آخر سگ کشی
این یعنی نقش من تو فیلم زندگی سگی......................رول یه جنازه که زنده است به همین سادگی
نفس کشیدن تو یه متن خسته با خط کشی......................آخر قصه ی همه است ! آخر سگ کشی</div>
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ویرایش شده توسط: mohan1978
ارسالها: 2554
#14
Posted: 2 Nov 2012 04:02
amir_king27: آخ که اگر تورو بدن دست من یکجوری روشنت میکردم به آفتابه بگی پدر..
دوست عزیز بد متوجه شدی برای همین گزارش نمیکنم تا خودت ویرایش کنی تو همون بالا رو خوندی
تو این تاپیک من وعده های خمینی قبل و بعد انقلاب رو پیدا میکنم و مینویسم و بعد سیر تحول اون وعده رو تا امروز پیگیری میکنم ببینم خمینی راست گفته یا نه
مثلا گفت شما را به مقام انسانیت میرسانیم
من تو همین پست بالا توضیح دادم ایرانی ها قبل انقلاب انسانهای وارسته ای بودن و انچه بجای رسیدن به مقام انسانیت بقول خمینی نصیب ما شد یک ملت دروغگو و کلاه بردار و شهوتران است
حالا لطفا دوباره پست شماره ۱۳ رو تا اخر بخون که حتی شعر نجفی رو در تایید افول اخلاق طی انقلاب نوشتم
و اگه تونستی پست رو ویرایش کن چون این لحن باعث بن شدن میشه
با ارزوی سلامتی
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ارسالها: 1495
#16
Posted: 3 Nov 2012 16:55
ساده ترین قولهای خمینی در بهشت زهرا اتوبوس و آب و برق مجانی بود
امروز بیش از ۳۳ سال از اون روزها میگدره وفقط در دوسال اخیر قیمت اب وبرف بیش از ده برابر شده اتش تورم یارانه نقدی رو بخار کرد
قبضهای پاز خونه ما تو زمستون بین ۹ تا ۱ هزار تومن بوده برای ۲ ما ولی همین پارسال برای هرماه بین ۸۲ تا ۹۵ تومن اومده ما در ماه ۱۳۵ تومن یارانع داریم که دفیفا پول قبض هامون میشه
حالا اونروزها گفت میخواد بهمون مقام انسانیت هم بده که اگر وافعا برای اونهم میشد مثل اب و برق عدد و اندازه ای قایل بشیم سیر سقوطی داشته و شاید دهها برابر صعود قیمتها انسانیت در کشورمون سقوط کرده
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
ارسالها: 1495
#17
Posted: 3 Nov 2012 17:00
وعده های خمینی قبل از انقلاب در پاریس ...
در اینجا پنجاه وعده از هزاران وعده ای که خمینی پیش از ورودش به ایران داد رو ذکر میکنم.خمینی آنقدر وقیح بود که پس از رو شدن دستش و حتی پیش از مرگش نیز به دروغگویی ادامه میداد . چه خوبه از اشتباه کسانی که فریب این دروغ ها رو خوردن و بعد ها به اشتباهشون پی بردن و حتی کسانی که چشمانشون رو به دروغ ها و جنایات خمینی بستن و هنوز به دنبال تحقق دوران طلایی امام هستند، بگذریم . چه بسا اگر همین امروز فردی همچین وعده هایی را به مردم بدهد توده های میلیونی مردم رو با خود همراه کنه ... شاید مردم از خمینی و انقلاب کذایی اش زیان های بسیار دیدند اما خمینی برای مردم ایران یک منفعت هم داشت و درس بزرگی به عموم مردم داد ، او چهره واقعی مذهبش رو به جهانیان نشون داد.خمینی کاری کرد کارستان و نقاب از چهره حقیقی روحانیت ، آخوند و آخوندگری برداشت.
تعدادی از وعده های دروغین خمینی :
1- بشر در اظهار نظر خودش آزاد است.
2 - اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.
3 - مطبوعات در نشر همه‌ی حقایق و واقعیات آزادند.
4 - در جمهوری اسلامی کمونیست‌ها نیز در بیان عقاید خود آزادند.
5 - یکی از بنیان‌های اسلام آزادی است... بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.
6 - برنامه ما تحصیل استقلال و آزادی است.
7 - حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.
8 - دولت اسلامی يک دولت دمکراتيک به معنای واقعی است. و اما من هيچ فعاليت در داخل دولت ندارم و به همين نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکيل شود، نقش هدايت را دارم.
9 - اسلام یک دین مترقی و دموکراسی به معنای واقعی است.
10 - نظام حکومتی ایران جمهوری اسلامی است که حافظ استقلال و دموکراسی است.
11 - شكل حكومت ما جمهوري است، جمهوري به معناي اينكه متكي به آراي اكثريت است.
12 - حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوری‌ها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و باهمه مظاهر تمدن موافق.
13 - شکل حکومت جمهوری است. جمهوری به همان معنا که در همه جا جمهوری است. جمهوری اسلامی، جمهوری است مثل همه جمهوری‌ها.
14 - ولایت با جمهور مردم است. در اين جمهوري يك مجلس ملي مركب از منتخبين واقعي مردم امور مملكت را اداره خواهند كرد.
15 - عزل مقامات جمهوري اسلامي به دست مردم است. برخلاف نظام سلطنتي مقامات مادام‌العمر نيست، طول مسئوليت هر يك از مقامات محدود و موقت است. يعني مقامات ادواري است، هر چند سال عوض مي‌شود. اگر هم هر مقامي يكي از شرايطش را از دست داد، ساقط مي‌شود.
16 - رژيم ايران به يک نظام دمکراسی‌ای تبديل خواهد شد که موجب ثبات منطقه می‌گردد.
17 - اختیارات شاه را نخواهم داشت.
18 - من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.
19 - من در آینده [پس از پیروزی انقلاب] همین نقشی که الان دارم خواهم داشت. نقش هدایت و راهنمایی، و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام می کنم... لکن من در خود دولت نقشی ندارم.
20 - ما به خواست خداي تعالي در اولين زمان ممكن و لازم برنامه‌هاي خود را اعلام خواهيم نمود، ولي اين بدان معني نيست كه من زمام امور كشور را به دست بگيرم و هر روز نظير دوران ديكتاتوري شاه، اصلي بسازم و علي‌رغم خواست ملت به آنها تحميل كنم. به عهدة دولت و نمايندگان ملت است كه در اين امور تصميم بگيرند، ولي من هميشه به وظيفة ارشاد و هدايتم عمل مي‌كنم.
21 - علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجريان امور مي‌باشند.اين حكومت در همه‌مراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزيابی و انتقاد عمومی خواهد بود.
22 - من نمي‌خواهم رياست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت جمهوری است و تكيه بر آرای ملت.
23 - مردم هستند که بايد افراد کاردان و قابل اعتماد خود را انتخاب کنند وليکن من شخصاً نمی‌توانم در اين تشکيلات مسئوليت خاصی را بپذيرم ودر عين حال هميشه در کنار مردم ناظر بر اوضاع هستم و وظيفه ارشادی خود را انجام می دهم.
24 - من چنين چيزي نگفته‌ام كه روحانيون متكفل حكومت خواهند شد. روحانيون شغلشان چيز ديگري است.
25 - من و ساير روحانيون در حكومت پستي را اشغال نمي‌كنيم، وظيفه روحانيون ارشاد دولت‌ها است. من در حكومت آينده نقش هدايت را دارم.
26 - حکومت اسلامی ما اساس کار خود را بر بحث و مبارزه با هر نوع سانسور می‌گذارد.
27 - قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است که سرنوشت هرآدمی باید به دست خودش باشد.
28 - بايد اختيارات دست مردم باشد، اين يك مسئله عقلي است. هر عاقلي اين مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسي بايد دست خودش باشد.
29 - حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظه‌ی آن است. هيچ سازمانی و حكومتی به‌اندازه‌ی اسلام ملاحظه‌ی حقوق بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی به‌تمام معنا در حكومت اسلامی است، شخص اول حكومت اسلامی با آخرين فرد مساوي است در امور .
30 - اسلام، هم حقوق بشر را محترم مىشمارد و هم عمل مىكند.حقى را از هيچ كس نمىگيرد. حق آزادى را از هيچ كس نمىگيرد.اجازه نمىدهد كه كسانى بر او سلطه پيدا كنند كه حق آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.
31 - بايد اختيارات دست مردم باشد.هر آدم عاقلی اين را قبول دارد که مقدرات هر کس بايد در دست خودش باشد.
32 - ما که می‌‌گوییم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزه‌ها گرفته شود، نه اینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما میخواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همه‌ی مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.
33 - ما وقتی از اسلام صحبت مي‌كنيم به معنی پشت كردن به ترقی و پيشرفت نيست. ما قبل از هر چيز فكر مي‌كنيم كه فشار و اختناق وسيله‌ی پيشرفت نيست.
34 - دولت استبدادی را نمی‌توان حکومت اسلامی خواند...رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌شود.
35 - در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار می‌کند و او هم حاضر می شود.
36 - ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یکدسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.
37 - حکومتی که ما میخواهیم مصداقش یکی حکومت پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عمر.
38 - حكومت اسلامي، حكومت ملى است.حكومت مستند به قانون الهى و به آراء ملت است. اين طور نيست كه با قلدرى آمده باشد كه بخواهد حفظ كند خودش را، با آراء ملت مى آيد و ملت او را حفظ مى كند و هر روز هم كه برخلاف آراء ملت عمل بكند قهراً ساقط است.
39 - تمام اقلیت‌های مذهبی در حکومت اسلامی می‌توانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.
40 - اقلیت‌های مذهبی به بهترین وجه از تمام حقوق خود برخوردار خواهند بود.
41 - تمام اقلیت‌های مذهبی در ایران برای اجرای آداب دینی و اجتماعی خود آزادند.
42 - از یهودیانی که به اسرائیل رفته اند دعوت میکنیم به وطن خود بازگردند. با آنها کمال خوشرفتاری خواهد شد.
43 - اسلام جواب همه عقاید را بعهده دارد و دولت اسلامی تمام منطق ها را با منطق جواب خواهد داد.
44 - در حکومت اسلامی همه افراد دارای آزادی در بیان هرگونه عقیده‌ای هستند.
45 - جامعه آينده ما جامعه آزادی خواهد بود. همه نهادهای فشار و اختناق و همچنين استثمار از ميان خواهد رفت.
46 - ما یک حاکمی می خواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکال‌هایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.
47 - این که می گویند اگر اسلام پیدا شد زنان باید توی خانه بنشینند و قفلی بر آن زده دیگر بیرون نیایند تبلیغات است. زن و مرد همه آزادند که به دانشگاه بروند. رای بدهند. رای بگیرند. ما با ملعبه بودن زن و به قول شاه"زن خوب است زیبا باشد" مخالفیم.
48 - اسلام با آزادی زن نه تنها موافق است بلکه خود پایه گذار آزادی زن در تمام ابعاد وجودی زن است.
49 - زنان در انتخاب، فعاليت و سرنوشت و همچنين پوشش خود با رعايت موازين اسلامی آزادند.
50 - زن‌ها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بيرون آورد و آنها را هم رديف مردها قرار داده است، تبليغاتی كه عليه ما مي‌شود برای انحراف مردم است. اسلام همه‌ی حقوق و امور بشر را تضمين كرده است.
*منابع دروغ های خمینی
1- گفتگو با خبرنگاران،11 آبان 57، پاریس
2- سخنرانی 5 آبان 57، پاریس، امام و …، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58،ص168
3- مصاحبه با پائزه‌سرا ایتالیایی،11 آبان 57، پاریس، صحیفه نور ،ج4ص266
4- مصاحبه با روزنامه هلندی دی ولکرانت، 7 نوامبر 1978،صحیفه نور، ج4ص364
5- مصاحبه با خبرنگار روزنامه لاکروا، 10 آبان 57، پاریس، صحیفه نور،ج4،ص242
6- مصاحبه با خبرنگار رادیو و تلویزیون لوکزامبورگ، 11 آبان 57، پاریس، صحیفه نور،ج4،ص263
7- مصاحبه با خبرنگار تلویزیون تایمز انگلیس، 16 آذر 57، صحیفه نور،ج5،ص132
8- مصاحبه با راديو و تلويزيون اطريش، 10 آبان 1357، امام و …، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58،ص120
9- مصاحبه با خبرنگار تلویزیون آلمان،16 دی 57، صحیفه نور، ج5،ص 353
10- صحیفه نور،ج3،ص16
11- صحیفه نور،ج2، ص517
12- مصاحبه با تلویزیون ایتالیا،23 دی 57، صحیفه نور،ج2،ص107
13- مصاحبه با لوموند،22 آبان 57، پاریس، صحیفه نور،ج2،ص351
14 صحیفه نور،ج 2، ص160
15- صحیفه نور، ج 2، ص357.
16- مصاحبه با تلويزيون آلمانی زبان سوئيس، 14 آبان 1357
17- گفتگو با خبرنگاران،24/10/57، پاریس، صحیفه نور،ج3،ص115
18- گفتگو با خبرنگاران، 12 آبان 57، پاریس
19- صحيفه نور،جلد 4 ، ص 206
20- صحیفه نور جلد 3، ص77. سخنرانی 18 دی 57
21- مصاحبه با رويترز، 14 آبان 57، پاريس؛ صحيفه‌ی نور، جلد 4، صفحه‌ی 160
22- مصاحبه با مجله‌ی اُسترن، 26 دی 57، پاريس؛ صحيفه‌ی نور، جلد 5، ص 483
23 – مصاحبه با لوژورنال منطقه آلپ فرانسه، 7 آذر 1357
24- سخنرانی 26 دی 57، صحیفه نور ، ج3 ،ص140
25- سخنرانی 18 دی 57، صحیفه نور ، ج3،ص 75
26- مصاحبه با رویترز، ۴ آبان ۱۳۵۷، پاریس
27- مصاحبه با خبرنگاران،1 بهمن 57، پاریس
28- 22/8/57، صحیفه نور، ج3،ص 75
29- مصاحبه با راسلگر، آبان 57، پاريس، صحيفه‌ی نور، جلد 5، ص 70
30 – مصاحبه با مجله اكسپرس،20/10/ 57؛ صحيفه نور، ج 4، ص 199
31- مصاحبه 12 آبانماه 1357، پاريس
32- مصاحبه با خبرنگاران، 19 مهر 57 ، پاریس، امام و …، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58،ص122
33- مصاحبه با خبرنگار فيگارو، 22 مهر 57، پاريس
34- مصاحبه با خبرنگار خبرگزاری فرانسه،13 آبان 57،پاریس، صحیفه نور،ج4،ص147
35- مصاحبه با خبرنگاران، 17 آبان 57 ،پاریس، امام و …، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58، ص123
36- مصاحبه با خبرنگاران، ۱۲ آبان ۱۳۵۷، پاریس
37- مصاحبه با خبرنگاران، 8 آبان 57، پاریس
38- صحيفه نور، ج4،ص58
39- مصاحبه با خبرنگاران، 17 آبان 57، پاریس
40- مصاحبه با اشپیگل،16 آبان 57، پاریس، صحیفه نور،ج4،ص359
41- مصاحبه با القومی العربی،20 آبان 57،11 نوامبر 78، امام و …، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58،ص214
42- سخنرانی 1 دی 57 ، پاریس
43- مصاحبه با روزنامه آلمانی دنيای سوم، 15 نوامبر 78
44- مصاحبه با سازمان عفو بین‌الملل، 19 آبان 57، پاریس
45- مصاحبه با اشپيگل، 7 نوامبر 1977
46- مصاحبه با خبرنگاران، 1 بهمن 57، پاریس
47- سخنرانی ظهر عاشورا، 20 آذر 57 ،پاریس
48- مصاحبه با خبرنگار رادیو و تلویزیون لوکزامبورگ،20 دی 57 ، صحیفه نور، ج5،ص 417
49- مصاحبه با گاردين، 10 آبانماه 57
50- مصاحبه با راسلگر، آبان 57، پاريس، صحيفه‌ی نور، جلد 5، ص 70
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
ارسالها: 2554
#18
Posted: 3 Nov 2012 17:07
در هر انقلابی وعده های رهبران به مردم و تشویق و ترغیب آنان به شورش علیه نظام حاکم، یکی از مهمترین عوامل ایجاد انگیزش، شکل گیری و پیروزی آن انقلاب محسوب می شود. در واقع میان دعوت رهبران به شورش و وعده آنان مبنی بر جایگزین کردن نظام مطلوب به جای نظام حاکم و مردمی که تحقق خواسته ها و جامعه مطلوب خود را در عملیاتی شدن قول و وعده های رهبران یک جنبش اجتماعی مشاهده کرده و به همین سبب با پذیرفتن رهبریت یک جنبش، در آن جنبش مشارکت می کنند، نوعی معامله صورت می پذیرد و بصورت نانوشته میان آنان نوعی عقد و قرارداد جاری می شود. به عبارت دیگر توافق دو اراده یعنی دعوت مردم به انقلاب از سوی رهبران انقلابی و وعده و پیشنهاد آنان برای استقرار یک جامعه مطلوب، در حکم ایجاب و تمکین مردم از دعوت رهبران و مشارکت در انقلاب به منزله قبول است. از اینرو با پیروزی انقلاب و به قدرت رسیدن رهبران مذکور توسط مردم، عملی شدن وعده های مذکور جزء حقوق مردم و تعهدات رهبران محسوب می شود. به این اعتبار نظر باینکه انقلاب اسلامی ایران نیز با مشارکت مردم و اتکاء آنان به وعده های آیت الله خمینی و دل بستن و امیدواری به عملیاتی شدن جامعه مطلوبی که ایشان در نوشته ها، مصاحبه ها، بیانیه ها و سخنرانی های خود مختصات آنرا بیان کرده بودند آغاز و به ثمر رسید، لذا پایبندی به وعده های مذکور(حداقل بخش های متعارف و قابل اجرای آن) جزء تعهدات حکومت در قبال مردم به شمار می رود. برای پی بردن به مختصات نظام موعود آیت الله خمینی، به بخشی از سخنان و وعده های ایشان قبل از انقلاب که معرف مختصات وویژگی های نظام جایگزین بوده است، اشاره می شود:
.
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ویرایش شده توسط: mohan1978
ارسالها: 2554
#19
Posted: 3 Nov 2012 17:13
امه مبحث "نقش مرجعیت در تحکیم دیکتاتوریها بر ایران" قسمت 4
ویژه سنی نیوز: اگر بخواهیم هر حکومتی را با معیارهای انسانی و ادیان آسمانی بسنجیم ، و ببینیم چه مقدار با آن مطابقت دارد ، باید به گفتار و اندیشه های بنیانگذاران و مسئولان آن حکومت و چگونگی رفتار زمامدارانش با مردم مراجعه نموده و بعد ببینیم تا چه اندازه مخصوصا وعده هایی که به مردم میدهند، و تا چه مقدار بهخمینی در نوفل لوشاتوی پاریس آن جامه عمل میپوشانند. و با تیزبینی مشاهده شود که چگونه و با چه رفتار و اندیشه و قوانینی در روز های نخست پایه ریزی می شود تا بتوان بهتر درباه آینده آن حکومت و سرنوشت مردم زیر سلطه آن قضاوت نمود. که چه زیبا گفت شاعر:
خشت اول گر نهد معمار کج تا ثریا می رود دیوار کج
شاید بتوان در تعریف سیاست و حکومت چنین بیان نمود که ، هنر به بندگی در آوردن انسان ها به سوی خدا و تشکیل یک جامعه مبتنی بر عدالت ، آزادی، برادری ، برابری ، صلح و آرامش و رعایت حقوق هر انسان واعطای حقوق مادی و معنویشان به هر نژاد و زبان و قومیت و ملیت و مذهب و دینی که باشند « که البته تشکیل چنین جامعه ای از هر حکومت و شخصی بر نمیآید»،نه فن به بردگی در آوردن انسان ها به سوی خود و نه شیوه ای برای فریب و نیرنگ برای دیکتاتوری و خود رأیی ، ونه حیله ای برای چپاول و غارت ثروت های طبیعی خداد دادی و تبعیض در توزیع آن.
ولی دیکتاتورانی همچون خمینی و خامنه ای به خوبی و بهتر از هر دیکتاتورانی در تاریخ بشریت ثابت کردند که می توان از سیاست و با سوء استفاده نمودن از دین و مذهب و عقاید دینی مردم ، انسان ها را به بند بردگی و اسارت کشید و تا پایان عمرشان زمامدار حکومت باشند و برای حفظ مقام و حکومت شان دین را بهانه کرد ودست به هر کاری زد.
خمینی در حضور خبرنگاران در پاریس وسخنرانی 12 فروردین 1979 در بهشت زهراء قبل از انقلاب ، به ملت ایران وعده تشکیل حکومتی اسلامی که مبتنی است بر آزدای ، دموکراسی ، عدالت ، آزادی بیان و اندیشه ، آزادی قلم و مطبوعات ، آزادی تشکیل و فعالیت هر حزبی با هر عقیده ای ، اعطای حقوق مادی و معنوی به قومیت های ترک ، کرد ، عرب، بلوچ ، ترکمن و... به هر دین و مذهب و عقیده ای که باشند ، که به خاطر نژاد پرستی های دو حکومت پهلوی از آن محروم بودند و رفع هر گونه تبعیض از آنها ، محکوم کردن پدارنمان که به چه حقی برای ما تعیین تکلیف میکنند و تعیین سرنوشت هر ملتی به دست خودش هست. وعده زندگی مرفه اقتصادی به مردم ، تبدیل زندان ها به دانشگاه ها ، عدم قبول هر گونه مسئولیت در حکومت توسط خودش و آخوند ها ، و یکسان بودن هر کس در هر مقام و مسئو لیتی حتی خودش در برابر قانون ، ووو .... صدها وعده دیگر از تشکیل حکومت جمهوری اسلامی که نه تنها حقوق مردم و قومیت ها به عنوان انسان و حقوق بشردر آن رعایت می شود ، حتی حکومتی است مبتنی بر عدل الهی ، احکام اسلام ، رفتار ، رأفت ، اندیشه و سیره عملی پیامبر و اهل بیت علیهم السلام.
ولی پس از انقلاب ، ورق به گونه ای دیگر برای ملیت های ایران برگشت ، چون خمینی مصلحت را چیز دیگری دید . اگر حقوقدانانی همچون دکتر کاتوزیان که یکی از نویسندگان پیش نویس قانون اساسی بود ، می دانستند که قرار است بدعتی مذهبی سیاسی و حکومتی به نام ولایت فقیه در متن نهایی قانون اساسی گنجانده شود ، هرگز دست به قلم نمی بردن. شخص خمینی شد ، شخص اول حکومت و مافوق قانون و منسوب به مقامی شد به نام ولایت فقیه که نائب امام زمان و پیامبر است و ولایتش همان ولایت انبیاء که مخالفت با آن به معنی تکذیب ولایت انبیاء و ولایت امامت امامان بوده ومصداق محارب مع الله و مفسد فی الأرض و مجازات آن اعدام می باشد.
مصلحت اندیشی و حکم های حکومتی ولی فقیه، مافوق قرآن و قانون اساسی می باشد.
چند ماه پس از انقلاب وقتی تمام ملیت های ایرانی ، از خمینی عمل کردن به همان وعده های اعطای حقوق ترک ، کرد ، عرب ، ترکمن و... که در پاریس و همانگونه که در بهشت زهرا قبل از انقلاب گفته بود سرنوشت هر ملت به دست خودشان هست و نه به دست پدرانشان ، و اجرای برخی مفاد قانون اساسی جمهوری اسلامی را مطالبه کردن ، با گلوله پاسخ خود را دریافتند تا بدانند سرنوشت شان بدست ولی فقیه است نه دست خودشان. و هرگونه اعتراض در این باره به معنای اعلان جنگ با حکومت خدا و پیامبر می باشد و مجازات آن اعدام.
همان ملیت هایی که برای سرنگونی شاه در شکنجه گاه های ساواک شکنجه شدند و در خیابان ها به خاطر درود برخمینی ، و مرگ بر شاه گفتن ، وبرای سرنگونی حکومت نژاد پرست و ستمگر پهلوی خون دادند.
خمینی دارای شخصیتی مطلقا دیکتاتور وهمان وعده های دروغی را به مردم داده بود که جانشينش ، خامنه ای در باره خمینی می گوید " خمینی یک حقیقت همیشه زنده است" و" راه امام خمینی ، راه ما ، هدف او هدف ما ، و رهنمودهایش همچون مشعل فرو زان است".
دانشگاه ها و مدارس تبدیل شدند به محل محاکمه تشریفاتی چند ساعته و اجرای اعدام معترضین و مبارزین شجاع قومیت ها، که توسط نماینده تام الأختیار خمینی به نام صادق خلخالی و عنوان حاکم شرع و دادستان انقلاب را به یدک میکشید. آنها نه تنها از هر گونه وکیل اختیاری و تسخیری و معاضدتی محروم بودن، و نه تنها از تشکیل داد گاهی علنی ، صالح ، عادلانه با حضور هیئت منصفانه بی طرف برای مجرمان سیاسی طبق قانون اساسی محروم بودن ، حتی از مترجمی که به آنها تفهیم اتهام کند و از خود دفاع کنند نیز محروم بودن .
تمام احزاب سرکوب و فقط یک حزب حق هستی دارد ، و آن حزب ولایت فقیه ، که حزب الله یعنی حزب خداست و دیگر احزاب حزب استعمار و ضد اسلام اند. همان ولایت فقیهی که جانشین خمینی ، یعنی خامنه ای در پاسخ به یک استفتاء درباره ولایت فقیه اظهار می کند که ،" ولایت فقیه به معنای حاکمیت مجتهد جامع الشرایط در عصر غیبت است و شعبه ای است از ولایت ائمه اطهار که همان ولایت رسول الله می باشد وهمین که دستورات ولی امرمسلمین را اطاعت کنید ، نشانگر التزام به آن است ". ؟؟؟ وبرای اثبات آن به یک آیه از قرآن استناد نمی کند.؟؟؟
آری همان ولایت فقیهی که تئوریسین آن حسینعلی منتظری روزگاری قائم مقام رهبری نیز بود و به خاطرنوشتن چند نامه که در آن به اعدام مخالفین سیاسی به خمینی اعتراض کرد و از قائم مقامی رهبری عزل شد و در روزهای آخر حیاتش اظهار پشیمانی و ندامت کرد و درباره نظریه ولایت فقیه گفت ، اشتباه کردم و از مردم عذر خواهی نموده و به صراحت گفت این حکومت جائرانه هست و در زمان رهبری خامنه ای که یکی از شاگردانش بود ، به دلیل سخنرانی 13 رجب که طی آن از شخص خامنه ای و حاکمیت انتقاد کرده بود ، به طور وحشیانه به منزلش یورش می برند و در خا نه اش حبس و ممنوع الملاقات می شود.
دانشگاه ها ومدارس و زندان ها، قتل گاه مظلومانی می شود که خواستار آزادی و عدالت و ابتدایی ترین حقوق انسانی خود بودن ، و زندان ها و قبرستان ها از انسان ها آباد شدند.
حال برای آنکه از بحث خارج نشویم ، توجه شما خوانندگان محترم را به وعده ها و سخنانی که خمینی در پاریس و بهشت زهرا قبل از انقلاب و سخنانی که بعد از انقلاب در تهران و قم بیان نموده و دلایلی که برای زیر پا گذاشتن آنها می آورد ، جلب می کنم و در آینده طی چندین مقاله به تحلیل و بررسی بیشترآثار ویرانگر عدم تعهد به وعده هایش و ماهیت منافقانه آخوند ها و مراجع تقلید و نتایج ویرانگر دخالت آنها در سیاست بر زندگی وسرنوشت مردم خواهم پرداخت.
*وعده های خمینی در پاریس و بهشت زهرا قبل از انقلاب:
"بشر در اظهار نظر خودش آزاد است". گفتگو با خبرنگاران،11 آبان 57، پاریس"اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است." سخنرانی 5 آبان 57، پاریس، امام و ...، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58،ص168 سخنرانی خمینی در بهشت زهرای تهران
"مطبوعات در نشر همه‌ی حقایق و واقعیات آزادند".مصاحبه با پائزه‌سرا ایتالیایی،11 آبان 57، پاریس، صحیفه نور ،ج4ص266
"جامعه آينده ما جامعه آزادی خواهد بود. همه نهادهای فشار و اختناق و همچنين استثمار از ميان خواهد رفت."
مصاحبه با اشپيگل، 7 نوامبر 1977
"این که می گویند اگر اسلام پیدا شد زنان باید توی خانه بنشینند و قفلی بر آن زده دیگر بیرون نیایند تبلیغات است. زن و مرد همه آزادند که به دانشگاه بروند. رای بدهند. رای بگیرند. ما با ملعبه بودن زن و به قول شاه"زن خوب است زیبا باشد" مخالفیم."
سخنرانی ظهر عاشورا، 20 آذر 57 ،پاریس
"زنان در انتخاب، فعاليت و سرنوشت و همچنين پوشش خود با رعايت موازين اسلامی آزادند."
مصاحبه با گاردين، 10 آبانماه 57
"زن‌ها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بيرون آورد و آنها را هم رديف مردها قرار داده است، تبليغاتی كه عليه ما مي‌شود برای انحراف مردم است. اسلام همه‌ی حقوق و امور بشر را تضمين كرده است."
مصاحبه با راسلگر، آبان 57، پاريس، صحيفه‌ی نور، جلد 5، ص 70
"حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظه‌ی آن است. هيچ سازمانی و حكومتی به‌اندازه‌ی اسلام ملاحظه‌ی حقوق بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی به‌تمام معنا در حكومت اسلامی است، شخص اول حكومت اسلامی با آخرين فرد مساوي است در امور ."مصاحبه با راسلگر، آبان 57، پاريس، صحيفه‌ی نور، جلد 5، ص 70
"اسلام جواب همه عقاید را بعهده دارد و دولت اسلامی تمام منطق ها را با منطق جواب خواهد داد."
مصاحبه با روزنامه آلمانی دنيای سوم، 15 نوامبر 78
"تمام اقلیت‌های مذهبی در حکومت اسلامی می‌توانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند."
مصاحبه با خبرنگاران، 17 آبان 57، پاریس
"ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یکدسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند."مصاحبه با خبرنگاران، ۱۲ آبان ۱۳۵۷، پاریس
"در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار می‌کند و او هم حاضر می شود."مصاحبه با خبرنگاران، 17 آبان 57 ،پاریس، امام و ...، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58، ص123
"حکومتی که ما میخواهیم مصداقش یکی حکومت پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عمر"مصاحبه با خبرنگاران، 8 آبان 57، پاریس "ما یک حاکمی می خواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکال‌هایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند."مصاحبه با خبرنگاران، 1 بهمن 57، پاریس"حکومت اسلامی ما اساس کار خود را بر بحث و مبارزه با هر نوع سانسور می‌گذارد."مصاحبه با رویترز، ۴ آبان ۱۳۵۷، پاریس
"قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است که سرنوشت هرآدمی باید به دست خودش باشد."مصاحبه با خبرنگاران،1 بهمن 57، پاریس
"بايد اختيارات دست مردم باشد، اين يك مسئله عقلي است. هر عاقلي اين مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسي بايد دست خودش باشد."22/8/57، صحیفه نور، ج3،ص 75
"اسلام، هم حقوق بشر را محترم مىشمارد و هم عمل مىكند. حقى را از هيچ كس نمىگيرد. حق آزادى را از هيچ كس نمىگيرد. اجازه نمىدهد كه كسانى بر او سلطه پيدا كنند كه حق آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند."مصاحبه با مجله اكسپرس،20/10/ 57؛ صحيفه نور، ج 4، ص 199
"ما که می‌‌گوییم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزه‌ها گرفته شود، نه اینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما میخواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همه‌ی مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم."مصاحبه با خبرنگاران، 19 مهر 57 ، پاریس، امام و ...، گردآورندگان منصور دوستکام، هایده جلالی، انتشارات پیام آزادی،چاپ سوم، زمستان 58،ص122
"از یهودیانی که به اسرائیل رفته اند دعوت میکنیم به وطن خود بازگردند. با آنها کمال خوشرفتاری خواهد شد."سخنرانی 1 دی 57 ، پاریس
"دولت استبدادی را نمی‌توان حکومت اسلامی خواند...رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌شود."مصاحبه با خبرنگار خبرگزاری فرانسه،13 آبان 57،پاریس، صحیفه نور،ج4،ص147
"در جمهوری اسلامی کمونیست‌ها نیز در بیان عقاید خود آزادند." خامنه ای سلف خمینی همان سیاستهای مستبدانه را ادامه داد
مصاحبه با روزنامه هلندی دی ولکرانت، 7 نوامبر 1978،صحیفه نور، ج4ص364
"ولایت با جمهور مردم است"."در اين جمهوري يك مجلس ملي مركب از منتخبين واقعي مردم امور مملكت را اداره خواهند كرد."صحیفه نور،ج 2، ص160
شکل حکومت جمهوری است. جمهوری به همان معنا که در همه جا جمهوری است. جمهوری اسلامی، جمهوری است مثل همه جمهوری‌ها."مصاحبه با لوموند،22 آبان 57، پاریس، صحیفه نور،ج2،ص351
"اختیارات شاه را نخواهم داشت."
گفتگو با خبرنگاران،24/10/57، پاریس، صحیفه نور،ج3،ص115
"ما به خواست خداي تعالي در اولين زمان ممكن و لازم برنامه‌هاي خود را اعلام خواهيم نمود، ولي اين بدان معني نيست كه من زمام امور كشور را به دست بگيرم و هر روز نظير دوران ديكتاتوري شاه، اصلي بسازم و علي‌رغم خواست ملت به آنها تحميل كنم. به عهده دولت و نمايندگان ملت است كه در اين امور تصميم بگيرند، ولي من هميشه به وظيفه ارشاد و هدايتم عمل مي‌كنم."صحیفه نور جلد 3، ص77. سخنرانی 18 دی 57
"رژيم ايران به يک نظام دموکراسی‌ای تبديل خواهد شد که موجب ثبات منطقه می‌گردد."
مصاحبه با تلويزيون آلمانی زبان سوئيس، 14 آبان 1357
"حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است"به اظهار نظر های ایشان درباره دموکراسی پس از 22 بهمن 57 را که در ادامه آمده دقت کنیدمصاحبه با خبرنگار تلویزیون تایمز انگلیس، 16 آذر 57، صحیفه نور،ج5،ص132
"اسلام یک دین مترقی و دموکراسی به معنای واقعی است." مصاحبه با خبرنگار تلویزیون آلمان،16 دی 57، صحیفه نور، ج5،ص 353
"نظام حکومتی ایران جمهوری اسلامی است که حافظ استقلال و دموکراسی است." صحیفه نور،ج3،ص16
حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوری‌ها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و باهمه مظاهر تمدن موافق."
مصاحبه با تلویزیون ایتالیا،23 دی 57، صحیفه نور،ج2،ص107
"من نمي‌خواهم رياست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت جمهوری است و تكيه بر آرای ملت."مصاحبه با مجله‌ی اُسترن، 26 دی 57، پاريس؛ صحيفه‌ی نور، جلد 5، ص 483
"مردم هستند که بايد افراد کاردان و قابل اعتماد خود را انتخاب کنند وليکن من شخصاً نمی‌توانم در اين تشکيلات مسئوليت خاصی را بپذيرم ودر عين حال هميشه در کنار مردم ناظر بر اوضاع هستم و وظيفه ارشادی خود را انجام می دهم."مصاحبه با لوژورنال منطقه آلپ فرانسه، 7 آذر 1357
"عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است. برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادام‌العمر نیست، طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض می‌شود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط می‌شود."
صحیفه نور، ج 2، ص357
"من در آینده [پس از پیروزی انقلاب] همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت. نقش هدایت وراهنمایی، و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام می کنم... لکن من در خود دولت نقشی ندارم"
صحیفه نور،جلد 4 ، ص 206
"من چنين چيزي نگفته‌ام كه روحانيون متكفل حكومت خواهند شد. روحانيون شغلشان چيز ديگري است."سخنرانی 26 دی 57، صحیفه نور ، ج3 ،ص140
"علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور می‌باشند.این حكومت در همه‌مراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود." مصاحبه با رویترز، 14 آبان 57، پاریس؛ صحیفه‌ی نور، جلد 4، صفحه‌ی 160
"من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمی‌كنیم، وظیفه روحانیون ارشاد دولت‌ها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم." سخنرانی 18 دی 57، صحیفه نور ، ج3،ص 75
"در حکومت اسلامی همه افراد دارای آزادی در بیان هرگونه عقیده‌ای هستند."مصاحبه با سازمان عفو بین‌الملل، 19 آبان 57، پاریس
"حكومت اسلامی، حكومت ملى است. حكومت مستند به قانون الهى و به آراء ملت است. این طور نیست كه با قلدرى آمده باشد كه بخواهد حفظ كند خودش را، با آراء ملت مى آید و ملت او را حفظ مى كند و هر روز هم كه برخلاف آراء ملت عمل بكند قهراً ساقط است."صحیفه نور، ج4،ص58
پدران ما چه حقی دارند که برای ما سرنوشت مشخص کنند سرنوشت هر ملتی به دست خودش است.12 فروردین بهشت زهرا
دلخوش به این مقدار نباشید که فقط مسکن میسازیم، آب و برق را مجانی میکنیم، اتوبوس را مجانی میکنیم. دلخوش به این مقدار نباشید . ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را میخواهیم مرفه بشد، زندگی معنوی شما را هم میخواهیم مرفه باشد. 12 فروردین بهشت زهرا
*گفته های آیت ا... خمینی در تهران و قم پس از انقلاب :
"آنهایی که فریاد میزنند باید دموکراسی باشد، اینها مسیرشان غلط است. مسیر ما مسیر نفت نیست. ملی کردن نفت پیش ما مطرح نیست.ما اسلام میخواهیم." سخنرانی در جمع دانشجویان اهواز،درج در روزنامه کیهان 3/3/58 خمینی در تهران
"در انقلابی که در ایران حاصل شد در سرتاسر این مملکت فریاد مردم این بود که ما اسلام میخواهیم. این مردم قیام نکردند که مملکتشان دمکراسی باشد." سخنرانی مورخه ۱۹ آذر ۱۳۵۸، قم
"به آنها که از دموکراسی حرف میزنند گوش ندهید. آنها با اسلام مخالفند. میخواهند ملت را از مسیر خودش منحرف کنند. ما قلمهای مسموم، آنهایی را که صحبت ملی و دمکراتیک و اینها را میکنند می‌شکنیم" (سخنرانی مورخه ۲۲ اسفند ۱۳۵۷، قم
"آنهایی که به اسم دموکراسی، با اسم دمکرات میخواهند مملکت را به فساد و تباهی بکشند، اینها باید سرکوب شوند. ملت آنها را سرکوب خواهد کرد. کاری نکنید که باب غضب باز شود."صحیفه نور،ج9،ص372
"من انقلابی نیستم. اگر ما انقلابی بودیم اجازه نمی‌دادیم اینها اظهار وجود كنند. تمام احزاب را ممنوع اعلام می‌كردیم، تمام جبهه‌ها را ممنوع اعلام می‌كردیم و یك حزب و آن حزب الله، حزب مستضعفین تشكیل می‌دادیم و من توبه می‌كنم از این اشتباهی كه كردم."كیهان، 27مرداد 1358
"یک نفر آدمی که یک مملکت یا گروه را فساد می‌کند، قابل اصلاح نیست. این را باید برای تهذیب جامعه نابود کرد . این غده سرطانی را باید از جامعه دور کرد و دور کردنش هم به این است که اعدامش کنند."سخنرانی 19 تیر 58 امام و ...، گردآورنده: منصور دوستکام و هایده جلالی،انتشارات پیام آزادی، چاپ سوم،1358ص96
"ما دیگر نمی‌توانیم آن آزادی را که قبلاٌ دادیم بدهیم و نمی‌توانیم بگذاریم این احزاب کار خودشان را ادامه بدهند. ما شرعاَ نمی‌توانیم مهلت بدهیم. شرعاَ جایز نیست که مهلت بدهیم. ما آزادی دادیم و خطا کردیم. به این حیوانات درنده نمی‌توانیم با ملایمت رفتار بکنیم. دیگر نمی‌گذاریم هیچ نوشته‌ای از اینها در هیچ جای مملکت پخش شود. تمام نوشته‌هایشان از بین می‌بریم. با اینها باید با شدت رفتار کرد و با شدت رفتار خواهیم کرد."مجلس معارفه با نمایندگان مجلس خبرگان درفیضیه قم، 27 مرداد 1358
"این جنایتکارها که در بازداشت هستند متهم نیستند، بلکه جرمشان محرز است؛ باید فقط هویت آنها را ثابت کرد و بعد آنها را کشت. اصلاً احتیاج به محاکمه آنها نیست. هیچگونه ترحمی درمورد آنها مورد ندارد. اگر ما اینها را نكشیم، هر یكی شان كه بیاید بیرون میرود آدم می‌كشد. با چند سال زندان كار درست نمی‌شود.این عواطف بچه گانه را كنار بگذارید."سخنرانی به مناسبت سالروز تولد رسول اسلام، ۹ تیر ۱۳۵۹
"مخالفت با ولایت فقیه، تکذیب ائمه و اسلام است."صحیفه نور،ج 5، ص522
"ملی‌گرایی مخالف اسلام است." سخنرانی در جمع دانشجویان و طلاب، جمهوری اسلامی،5/3/59
"آنهایی که میگویند ما میخواهیم ملت را احیا کنیم، مقابل اسلام ایستاده‌اند"پیام به مناسبت روز قدس، سروش، شماره 63، 25 مرداد 59،ص 6
"در نجف و پاریس یک حرف‌هایی زدم که چنانچه اسلام پیروز شود، روحانیون می‌روند سراغ شغل‌های خودشان، لکن وقتی ما آمدیم و وارد معرکه شدیم دیدیم که اگر روحانیون را بگوییم همه بروید سراغ مساجدتان، این کشور به حلقوم آمریکا یا شوروی میرود... ما این طور نیست که هرجا یک کلمه‌ای گفتیم و دیدیم مصالح اسلام اینجوری نیست، بگوییم سر اشتباه خود هستیم. ما دنبال مصالح هستیم. بنابراین مساله نیست که آقایان به ما بگویند شما آن‌روز اینجوری گفتید... هرچه میخواهند به ما بگویند. بگویند کشور ملایان، حکومت آخوندیسم. این هم یک حربه‌ای است که ما را از میدان به در کنند. ما نه، از میدان بیرون نمی‌رویم." سخنرانی 30/3/61 . صحیفه نور،ج16،ص211-212
" ما میخواهیم اسلام را پیاده کنیم. پس ممکن است دیروز من یک حرفی زده باشم و امروز حرف دیگری را و فردا حرف دیگری را. این معنا ندارد که من بگویم چون دیروز حرفی زده‌ام باید روی همان حرف باقی بمانم."سخنرانی 20/9/62، صحیفه‌نور،ج18،ص 178.
"واجب بر همه ما، بر همه شماست که اگر توطئه‌ای دیدید واگر رفت و آمد مشکوکی دیدید خودتان توجه کنید و اطلاع دهید. بر همه ما واجب است که جاسوسی کنیم. بر همه ما واجب است که نظر کنیم و توجه کنیم و نگذاریم که غائله‌ای پیدا شود. منع جاسوسی از حرفهای احمقانه‌ای است که از همین گرو‌ه‌ها القا می‌شود که جاسوسی خوب نیست. اما برای حفظ اسلام و حفظ نفوس مسلمین واجب است."پیام انقلاب، ارگان مطبوعاتی سپاه پاسداران، شماره 40، 14 شهریور 60،ص6
"مردم باید پند بگیرند از آن مادری که پسر خود را آورد و بدست محاکمه سپرد و آن پسر اعدام شد. این یکی از نمونه های اسلام است و دیگران هم باید همینطور باشند. اولادها وبرادرها و فرزندان خودشان را اگر نصیحت نپذیرفتند معرفی کنند تا به مجازات خود برسند."سخنرانی شهریور۱۳۶۰
""اسلام را همه باید حفظ کنیم... یک بیچاره‌ای به من نوشته بود که شما گفتید همه اینها را باید تجسس کنید، خوب در قرآن[که] می‌فرماید لاتجسسوا... وقتی که اسلام در خطر است همه شما موظفید که با جاسوسی حفظ کنید اسلام را."سخنرانی شهریور۱۳۶۰
"دانش آموزان عزیز باید با کمال دقت اعمال وکردار دبیران و معلمین را زیر نظر بگیرند که اگر خدایی ناکرده در یکی از آ
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ویرایش شده توسط: mohan1978
صفحه 2 از 10