صفحه 12 از 29: « پیشین 1 ... 11 12 13 ... 28 29 پسین »

اسلام دین رحمانی؟؟؟؟ (توسط مدیر بسته شد)

Princess

ارسالها: 9925

#111 Posted: 8 Aug 2010 12:29

RONIN
kavehahangar2008
به هر دوی شما اخطار میدم كه در كمال احترام با هم بحث كنید
كسی حق نداره به عقیده كسی توهین كنه

عشق من عاشقتم!
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
پرنسس

kavehahangar2008

کاربر

ارسالها: 324

#112 Posted: 8 Aug 2010 12:30

خب میخوام جوابارو بدم مثل قبل هرچند كه جماعت بهونه گیر رو هر كاری كنی اعتراف نمیكنن وبه قول معروف نرود میخ اهنین در سنگ// ازادی خروج از دین اسلام شك داشتم تو این مورد كه دیروز با پرس وجو از اهلش مطمئن شدم/دین هركسی لباس یا پیشونی نوشتش نیست كه مشخص باشه بلكه یه امر درونی هست كه تا وقتی بیان نشه كسی از اون خبر دار نمیشه/اسلام دین عقل و برهان ودلیل هستش ومعتقده اگه حتی ایمان پیدا كردین از طریق جستجو ومطالعه كه بت پرستی بهترین ائین هستش مجازید اون راه رو انتخاب كنید ومطمئنا روز حساب میتونید از این انتخاب خودتون دفاع كنید/اما اینكه بین جامعه كسی بره مثلا وسط میدون انقلاب بلنگو بگیره دستش خصوصا اینكه شخص معروفی باشه وبگه من دینمو عوض كردم وبخواد اینطوری عقاید مردمم عامی رو به چالش بكشه وبهش ضربه بزن حكمش اعدام هستش اما وقتی تو حوزه شخصیش باشه هركاری میتونه بكنه اما هنجاری شكنی شرمنده نمیشه/تو مسیحیت و یهودیت هم اگه برید بخونید متوجه میشید تو سده های قبل مرتد رو تكفیر میكدن ومیكشتن تو اسلام هم همینه/پس شد حوزه خصوصی ازادی اما در انزار مردم برای انحراف اونا وهنجار شكنی نه وبا شخص مرتد برخورد میشه بهونه گیر عزیز

افسوس... روزی خواهد آمد که نماد روشن فکری بی دینی ست... (دكتر شريعتي)

kavehahangar2008

کاربر

ارسالها: 324

#113 Posted: 8 Aug 2010 12:46

چند منبع كهن، يكي ابن اعثم كوفي، ديگري بلاذري و سوم ابن شهر اشوب مبادرت به ياد از متن كامل صلحنامه بهصورت يك معاهده رسمي كرده اند. مقدماتي كه درباره متن مزبور آمده، نشانگر درستي متن مورد نظر مي باشد.

ابن اعثم مي نويسد: زماني كه برخورد ميان امام و معاويه به صلح انجاميد، امام حسن(ع) عبدالله بن نوفل را خواست و به او فرمود: نزد معاويه برو و به او بگو: «اگر مردم بر جان و مال و فرزندان و زنان خود ايمن هستند، من با تتو بيعت مي كنم، در غير اين صورت، با توبيعت نخواهم كرد.» عبدالله نزد معاويه رفت و (از پيش خود) به او گفت: «براي صلح شرويطي وجود دارد كه بايد بپذيري. اول آن كه خلافت به تو واگذار ميشود در صورتي كه پس از خود خلافت را به امام حسن(ع) واگذار كني. ديگر اين كه سالانه 55 هزار درهم از بيت المال به او اختصاص دهي. در ضمن خراج دارابجرد را نيز مي بايد به او بدهي. مردم نيز بايد امنيت كامل داشته باشند.»

معاويه اين شروط را پذيرفت و سپس دستور داد تا برگه سفيدي آورده، پايين آ‹ را امضا كرد و آ‹ را نزد حسن بن علي(ع) فرستاد. زماني كه عبدالله بن نوفل بازگشت و مسائلي را كه طرح شده بود باز گفت، امام به او فرمود: اما درباره خلافت پس از معاويه بايد بگويم كه من خواستار آن نيستم. درباره شرايط مالي نيز كه تو پيشنهاد كرده اي، اين حق معاويه نيست كه در مال مسلمانان براي من تعهدي بپذيرد. آن گاه امام كاتب خود را فرا خواند و دستور داد تا متن قرارداد را به اين صورت تنظيم كند:

بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما اصطلح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب، معاويه بن ابي سفيان، صالحه علي أن يسلم إليه ولايه أمر المسلمين علي أن يعمل فيهم بكتاب الله و سنه نبيه محمد صلي الله علي ه و اله و سلم و سيره الخلفاء الصالحين: و ليس لمعاويه بن أبي سفيان أن يعهد لأحد من بعد عهدا، بل يكون الأمر من بعده شوري بين المسلمين، و علي أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله شامهم و عراقهم و تهامهم و حجازهم، و علي أن أصحاب علي و شيعته آمنون علي أنفسهم و أموالهم و نسائهم و أولادهم، و علي معاويه بن أبي سفيان بذلك عهد الله و ميثاقه و ما أخذ الله علي أحد من خلقه بالوفاء بما أعطي الله من نفسه، و علي أنه لا يبغي للحسن بن علي و لا لأخيه الحسين و لا لأحد من اهل بيت النبي صلي الله عليه و اله و سلم، غائله سرا و علانيه و لا يخيف أحدا منهم في أفق من الافاق.

اين مصالحه اي است كه ميان حسن بن علي بن ابي طالب(ع) و معاويه بن ابي سفيان مي افتد. بر آن قرار با او صلح مي كند و امر خلافت به او مي گذارد كه چون وفات او نزديك رسد، هيچ كس را به وليعهدي نصب نكند و كار خلافت به شورا گذارد تا مسلمانان كسي را كه صلاح دانند، نصب كنند. شرط ديگر آن است كه مسلمانان علي العموم از او ايمن باشند هم به دست و هم به زُفان. و با كافه خلايق زندگاني نيكو كند. شرط سيوم آن است كه شيعيان و متعلقان و متصلان علي بن ابي طالب هر كجا باشند از او ايمن باشند و به هيچ كس از ايشان اندك و بسيار تعلقي نسازد و تعرضي نرساند. بر اين جمله عهد كرد و پذيرفت معاويه بن ابي سفيان حجت و ميثاق خداي تعالي بر خويش گرفت و قبول كرد كه بر اين عهدت و شرط وفا كند و هيچ مكر و كيد نگسالد. حسن بن علي (ع) و برادر او حسين(ع)هيچ كس را از فرزندان و زنان و خويشان و متصلان ايشان و اهل بيت سيد المرسلين را در سر و علانيه در حق ايشان بدي نكند و نفرمايد و ايشان را در كل احوال هر كجا در اقطار دنيا باشند ايمن دارد و نترساند. والسلام./اینم متن صلح نامه امام حسن مجتبی با معاویه بن ابی سفیان كه مورد تایید در منابع معتبر اهل سنت واهل تشیع هستش وبیشترین توافق ونقل قول برا صحت این متن دلالت داره البته منبع من از منابع وهابیون نیست

افسوس... روزی خواهد آمد که نماد روشن فکری بی دینی ست... (دكتر شريعتي)

kavehahangar2008

کاربر

ارسالها: 324

#114 Posted: 8 Aug 2010 12:56

اسلام باذان ايرانی و ساير ايرانيان مقيم يمن
هنگامی كه دين مقدس اسلام آشكار شد و نبی اكرم دعوت خود را آغاز فرمود
، حكومت يمن به دست باذان بن ساسان ايرانی بود . جنگهای حضرت رسول صلی‏
الله عليه و آله با قبائل عرب و مشركين قريش در زمان همين باذان شروع‏
شد . باذان از جانب خسرو پرويز بر يمن حكومت می‏كرد و بر سرزمينهای حجاز
و تهامه نيز نظارت داشت و گزارش كارهای آن حضرت را مرتبا به خسرو
پرويز می‏رسانيد .
حضرت رسول صلی الله عليه و آله در سال ششم هجری خسرو پرويز را به دين‏
مقدس اسلام دعوت كرد . وی از اين موضوع سخت ناراحت شد و نامه آن جناب‏
را پاره نمود ، و برای باذان عامل خود در يمن نوشت كه نويسنده اين نامه‏
را نزد وی اعزام كند .
باذان نيز دو نفر ايرانی را به نام بابويه و خسرو به مدينه فرستاد و
پيام خسرو پرويز را به آن جناب رسانيدند . و اين اولين ارتباط رسمی‏
ايرانيان با حضرت رسول بوده است .
هنگامی كه خبر احضار حضرت رسول به ايران به مشركين قريش رسيد ، بسيار
خوشوقت شدند و گفتند ديگر برای محمد خلاصی نخواهد بود ، زيرا ملك‏
الملوك خسرو پرويز با وی طرف شده و او را از بين خواهد برد . نمايندگان‏
باذان با حكمی كه در دست داشتند در مدينه حضور پيغمبر رسيدند و منظور
خود را در ميان گذاشتند . حضرت فرمود : فردا بياييد و جواب خود را
دريافت كنيد . روز بعد كه خدمت آن جناب آمدند حضرت فرمود :
شيرويه ديشب شكم پدرش خسرو پرويز را دريد و او را هلاك ساخت .
پيغمبر فرمود : خداوند به من اطلاع داد كه شاه شما كشته شد و مملكت شما

افسوس... روزی خواهد آمد که نماد روشن فکری بی دینی ست... (دكتر شريعتي)

kavehahangar2008

کاربر

ارسالها: 324

#115 Posted: 8 Aug 2010 12:59

بزودی به تصرف مسلمين در خواهد آمد . اينك شما به يمن باز گرديد ، و به‏
باذان بگوييد اسلام اختيار كند . اگر مسلمان شد حكومت يمن همچنان با او
خواهد بود . نبی اكرم به اين دو نفر هدايايی مرحمت فرمود و آن دو نفر به‏
يمن باز گشتند و جريان را به باذان گفتند . باذان گفت : ما چند روزی‏
درنگ می‏كنيم ، اگر اين مطلب درست از كار در آمد معلوم است كه وی‏
پيغمبر است و از طرف خداوند سخن می‏گويد ، آنگاه تصميم خود را خواهيم‏
گرفت . چند روزی بر اين قضيه گذشت كه پيكی از تيسفون رسيد و نامه از
طرف شيرويه برای باذان آورد ، باذان از جريان قضيه به طور رسمی مطلع شد
و شيرويه علت كشتن پدرش را برای وی شرح داده بود . شيرويه نوشته بود كه‏
مردم يمن را به پشتيبانی وی دعوت كند و شخصی را كه در حجاز مدعی نبوت‏
است آزاد بگذارد و موجبات ناراحتی او را فراهم نسازد . باذان در اين‏
هنگام مسلمان شد و سپس گروهی از ايرانيان كه آنها را " ابناء " و "
احرار " می‏گفتند مسلمان شدند و اينان نخستين ايرانيانی هستند ، كه وارد
شريعت مقدس اسلام گرديدند .
حضرت رسول باذان را همچنان بر حكومت يمن ابقا كردند و وی از اين‏
تاريخ از طرف نبی اكرم بر يمن حكومت می‏كرد و به ترويج و تبليغ اسلام‏
پرداخت و مخالفين و معاندين را سر جای خود نشانيد . باذان در حيات‏
حضرت رسول درگذشت ، و فرزندش شهربن باذان از طرف پيغمبر به حكومت‏
منصوب شد . وی نيز همچنان روش پدر را تعقيب نمود و با دشمنان اسلام‏
مبارزه می‏كرد .

ارتداد اسود عنسی و مبارزه ايرانيان با وی
پس از مراجعت نبی اكرم از حجة الوداع ، چند روزی از فرط خستگی مريض‏
شده بستری گرديدند . اسود عنسی از مرض پيغمبر اطلاع پيدا كرد و پنداشت‏
كه نبی اكرم از اين ناخوشی رهايی پيدا نخواهد كرد . از اين رو در يمن‏
ادعای نبوت كرد و گروهی را دور خود جمع نمود . عده كثيری از اعراب يمن‏
پيرامون وی را گرفتند .

افسوس... روزی خواهد آمد که نماد روشن فکری بی دینی ست... (دكتر شريعتي)

RONIN

کاربر

ارسالها: 6285

#116 Posted: 8 Aug 2010 13:00

دوست گلم ظاهرا بازم اهلشو اشتباه انتخاب كردی چون اطلاعات دروغ بهت دادن
لازم نیست بری وسط میدون و شخص مهمی باشی !!!!!
تا اعدامت كنن بلكه اگر تاریخ اسلامو بخونی می بینی افرادی كه از اسلام خارج شدن و در جلسات خصوصیه یهودیت و مسیحیت شركت می كردن توسط اخوندهای حكومتی دستگیر و شكنجه و سپس اعدام شدن و این رسم اسلامه و درسته تو دین های دیگه هم همینه
ولی شما در پستهای قبل می فرمودی كه در اسلام ازادی انتخاب عقیده وجود داره كه متاسفانه نمیشه با بازی با كلمات درستش كرد گلم

صمنا در مورد قرارداد صلح میشه بفرمایی چرا باید منابع شیعه را ملاك قراردهیم و تاریخ طبری را ملاك نكنیم ؟؟؟
اتفاقا در صلح نامه قرار شد معاویه پسرش را جانشین كند كه این كار را كرد و مبلغ زیادی پول بابت ان به حسن داد
ضمنا یادت باشه شما كه به احترام به نظر دیگران اعتقاد داری نباید به استناد كتاب دروغ و راست خاطرات یك ادم به محمدرضا شاه توهین كنی چون باعث عكس العمل طرف مقابل میشی گلم
اتفاقا وهابیون از شاخه های منطقی تر اسلام هستند كه اعتقاد دارند فقط باید از خدا كمك خواست و رفتن به امامزاده ها را حرام می دانند كه با عقل هم بهتر می خواند
موفق باشی عزیزم

kavehahangar2008

کاربر

ارسالها: 324

#117 Posted: 8 Aug 2010 13:04

ارتداد اسود عنسی نخستين ارتدادی است كه در اسلام پديد آمد ( 1 ) .
عنسی با قبائلی از عرب كه پيرامون وی را گرفته بودند به طرف صنعا حمله‏
آورد . شهر بن باذان ايرانی كه حاكم حضرت نبی اكرم بود و در مركز صنعا
حكومت می‏راند ، خود را برای دفع اسود كذاب كه بر ضد اسلام قيام كرده بود
آماده ساخت . اسود با هفتصد سوار به جنگ شهر بن باذان آمد و بين اين دو
، جنگ سختی درگرفت . شهر بن باذان در اين جنگ كشته شد و اين نخستين‏
فرد ايرانی است كه در راه اسلام به شهادت رسيد .
اسود عنسی ، پس از كشتن وی با زن شهر بن باذان ازدواج كرد و بر همه‏
يمن تا حضر موت ، بحرين ، احساء ، و بيابانهای بين نجد و طائف تسلط
پيدا كرد و همه قبائل يمن را مطيع خود ساخت و فقط تنی چند از اعراب‏
تسليم او نشدند و به طرف مدينه منوره مراجعت نمودند .
پس از كشته شدن شهر بن باذان رياست ايرانيان را فيروز و داوديه به‏
عهده گرفتند . اينان همچنان در طريقه اسلام و متابعت از نبی اكرم ثابت‏
ماندند و روش باذان و فرزندش شهر بن باذان را از دست ندادند . در اين‏
بين جريان كشته شدن شهر بن باذان و حوادث يمن به اطلاع حضرت رسول رسيد و
مسلمانان مدينه متوجه شدند كه جز ايرانيان و جماعتی از عرب ، سرزمين يمن‏
مرتد شده پيرامون اسود كذاب را گرفته اند .

نامه حضرت رسول به ايرانيان يمن
جشيش ديلمی كه از ايرانيان مسلمان يمن بود گويد : حضرت رسول اكرم‏
برای ما نامه نوشتند كه با اسود كذاب جنگ كنيم . فرمان پيغمبر اسلام‏
برای فيروز ، دادويه ، و جشيش صادر شده بود و اينان مأمور شده بودند كه‏
با دشمنان اسلام به طور

پاورقی :
( 1 ) ابن اثير در كامل التواريخ ، ج 2 ، ص 228 گويد : و كانت ردش
الاسود أول ردش فی الاسلام علی عهد رسول الله .

افسوس... روزی خواهد آمد که نماد روشن فکری بی دینی ست... (دكتر شريعتي)

RONIN

کاربر

ارسالها: 6285

#118 Posted: 8 Aug 2010 13:10

حالا منظورت چیه كه میری محتوای سایتهای شیعه رو كپی پیست می كنی؟/
عزیزم با پست پر كردن نمیشه جلوی حقیقت رو گرفت
اگه هزارتا پست هم با ادبیات قلمبه سلمبه پر كنی باز اخرش باید به این سئوال در كمال احترام جواب بدی :

در دین اسلام كه مظهر منطق و محبت است چرا افراد را برای تغییر دین اعدام می كنند؟؟؟

kavehahangar2008

کاربر

ارسالها: 324

#119 Posted: 8 Aug 2010 13:12

نه دیگه بیا اینطوری عمل كنیم جواب همه سوالا رو من میدم بعد شما نظرتو بگو در مورد منابع هم باید بگم كه بلاذری از مورخین اهل سنت هستش ودرباره كتاب تاریخ طبری هم الان پستی براتون میزارم تا بدونید نوشته های اون كتاب به چه صورتی هستش اتفاقا چون قبلا بحث تشیع وسنت داشتم ودر این باره زیاد خوندم چون علاقه داشتم همیشه سعیم بر اینه كه از منابع اهل سنت مطلب بیارم اونم معتبرشو بزا قائده بحث بهم نخوره یكی یكی بریم جلو/درمورد وهابیت هم بدون اهل سنت حقیق چهار شاخه است كه شافعی,حنبلی,مالكی,حنفی هستش نه وهابیت حاصل عربستان كه تروریست القاعده وطالبان محصول عملكردش هست اونا با اسلام هیچ تناسبی ندارن

افسوس... روزی خواهد آمد که نماد روشن فکری بی دینی ست... (دكتر شريعتي)

Princess

ارسالها: 9925

#120 Posted: 8 Aug 2010 13:14

kavehahangar2008: روحانيون زرتشتي قدرت وسيعي را در دستگاه دولت و دربار در اختيار داشتند و در شوراي سلطنتي و دربار داراي نيرو و نفوذ فوق‎العاده‎اي شده بودند و براي خود سهم و نقش مهمي را در اداره امور مدني و دولتي كشور اشغال كرده بودند آنان از قدرت خود به منظور زجر و شكنجه و فشار بر ساير گروه‎هاي ديني (كه بسيار نيز بودند) كه با آنان توافق نداشتند استفاده مي‎نمودند علاوه بر پيروان فراوان اديان قديمي‎تر ايران، مسيحيان، يهوديان، صائبين و فرق متعدد ديگر نيز كه از تفكرات عرقا، مانويان و بودائيان متأثر بودند در ايران وجود داشتند اين زجر و شكنجه و تجسس عقايد و دين در تمام مردم يك حس تنفر عليه دين رسمي و خاندان پادشاهي كه به تحميل آن بر مردم كمك مي‎نمود به وجود آورده بود
میگن تاریخ تكرار میشه دروغ نیست ها درست مثل الان جمهوری اسلامی

عشق من عاشقتم!
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
پرنسس

صفحه 12 از 29: « پیشین 1 ... 11 12 13 ... 28 29 پسین »

مذهب /

اسلام دین رحمانی؟؟؟؟ (توسط مدیر بسته شد)

این تاپیک بسته شده. شما نمیتوانید چیزی در اینجا ارسال نمائید.

↑ بالا