صفحه 53 از 93: « پیشین 1 ... 52 53 54 ... 92 93 پسین »

Moharram | محرم........نظرت راجع به محرم و عزاداری حسین چیه؟؟؟؟

sorena100

کاربر

ارسالها: 104

#521 Posted: 8 Dec 2013 16:11

rostam91: امام یعنی رهبر یعنی راهنما بله برای من پیامبر امامه برای من قرآن امامه برای من خلفا و ااهل بیت اطهار امام هستن برای من امام ابو حنیفه و امام شافعی همشون امام هستن حتی امامهای کفر هم هستند که نمی خوام اسمشون رو بیارم در گذشته و عصر حاضر
وقتی همه رو از ۵ خلیفه تا امام های کافریکسان میدونی من چی بگم........
rostam91: قل‌های تاریخی تاریخ‌نگاران مسلمان، حکایت از آن دارد که اسماعیل و مادرش هاجر در همین بخش زندگی می‌کردند
و اینکه میگی قبر بوده و پیامبران زیادی دروغه و برخی از منابع شیعی که میخوان قبر پرستی رو توجیه کنن به نقل از امام صادق آوردن که:از امام صادق نقل شده‌است: «الحِجرُ بَیتُ إِسمَاعِیلَ وَ فِیهِ قَبرُ هَاجَرَ وَ قَبرُ إِسمَاعِیلَ»«حجر، خانه اسماعیل و محل دفن هاجر و اسماعیل است.».
ولی هیچ کدوم نگفتن که تو فضای به اون کوچکی پیامبران زیادی که مردن رو چطور اونجا دفن کردن طبقه طبقه بوده یا شیوه دیگه ای و اینکه چرا قرآن که درباره مقام ابراهیم صحبت میکنه و آداب حج رو بیان میکنه هیچ حرفی از اینها نمیزنه حتی در حد بخشی از یک آیه کوچیک
این هم با حدیث پیامبر در تضاده که میفرماید: قبور انبیاء خود را مسجد و عبادتگاه قرار ندهید همچنانکه یهود و نصارا انجام میدادند
بله دروغه

rostam91: اینکه امامان زنده هستند و اینکه زندگی اونها چجوری رو بعدا با شما مطرح میکنم اما موضوعی که تو این چند روز عنوان کردم بحث این همه امامزاده ای هست که شهید هم نشدن و خیلیهاشون بخاطر بیماری یا به مرگ طبیعی مردن و حتی اون زندگی که شما میگید هم ندارن ولی با این حال بهشون متوسل میشین بدون اینکه حتی یک لحظه هم تو این فکر باشین که زنده هستن یا نه ، پس واسطه قرار دادن اموات در تشیع ربطی به شهید بودن و زندگی نزد خدا یا مردن به مرگ طبیعی نداره نمونه اش هم زینب کبری یا حضرت معصومه یا شاه چراغ یا امامزاده بیژن .....که نه معصوم بود نه امام و نه شهید ولی باز هم ازش حاجتتون رو میخواهید یا به قول خودت ازش بعنوان واسطه برای برآورده شدن حاجت نزد خدا استفاده میکنید!
ببین ایناابزرگ ترین مرجع اسلام تو زمان خودشون بودن بیشترشون هم بزرگ مذهب بودن که براشون بارگا زده شده خود من که شیعم علاقه دارم برم زیارتشونن اما حاجت نمیخوام.....خوانواده ما هم همینطورن....پس کلیت نداره..بزرگای ما مثل ایت الله بهجت ازدور یه سلام به امام رضا میداد میرفت....دیگه هجوم نمیبرد به سمت ضریح.....
دوم اینکه هرچی رو جا خدا قرار دادن شرکه میخواد پیامبر باشه یا قبر.....
سوم...اگه اینها بزرگ زادن و در علم و عمل از بهترین افراد زمان خودشون بودند.....

rostam91: من نیاوردم تو کتب خودتون هست از بهر یادآوری براتون گذاشتم در ضمن اون چند نمونه بود وگرنه میشد برات یک صفحه کامل از تاپیک رو به اون دست روایات اختصاص داد
بله.....متعجبم چرا نمیگی این کتاب شما دروغه...مثل گذشته.....

این کاربر به علت تخلف در قوانین انجمن بن شد
(سکسی بوی)

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#522 Posted: 8 Dec 2013 18:53

sorena100: وقتی همه رو از ۵ خلیفه تا امام های کافریکسان میدونی من چی بگم........
همه یکی نیستند و هر کدام به اقتضای زمان خودشون امام بودند
امام کفر هم در قرآن اومده و دربارشون توضیح داده شده
sorena100: خود من که شیعم علاقه دارم برم زیارتشونن اما حاجت نمیخوام
حاجت نمیخواهی اشکالی نداره و بحث من در مورد کسیه که از امامزاده حاجت میخواد و اینو من به چشم و گوش دیدم و شنیدم که مردم از امامزاده های توی شهر هم حاجت میخوان یکیش شاه چراغه که نزدیکونه و بارها رفتم در ضمن بسیاری از آیت الله های ایران رو تو تلوزیون دیدم که از زینب و معصومه کمک خواستن نمونه هاش تو یوتیوب هست یه سرچ کافیه!
sorena100: بله.....متعجبم چرا نمیگی این کتاب شما دروغه...مثل گذشته.....
من کلا کتبتون رو قبول ندارم البته نه اینکه هیچ روایت صحیحی توشون نباشه بخاطر اینکه درست و غلط از هم تفکیک نشدن و مثل صحیحین و صحاح دیگه نیست که در زیرش درجه صحت حدیث رو نوشته باشن sorena100: درر مورد عثمان نگفتم که خوصوصیات خوب نداره....گفتم که کارش برا سوزوندن قران بد بوده حالا هر دلیلی هم که داشته باشه......................

شمائی که میگی اون کار بد بوده باید یه راهکار هم داشته باشی
حالا شما بودی با اون قرآنهای با رسم الخط و گویش مختلف چکار میکردی ؟ میبردی موزه ، دفنشون میکردی؟....
در ضمن میتونی یه روایت یا اثری از علی ابن ابی طالب که اون زمان حضور داشته بیاری که این کار رو محکوم کرده؟

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#523 Posted: 9 Dec 2013 00:51

rostam91: در ضمن مگه میشه پیامبر مدت ۱۰ سال در مدینه زندگی کرده باشه و برای همسر و عموش و فرزندش هر سال مجلس عزا گرفته باشه ولی هیچ سندی باقی نمونده باشه؟
االبته ...شاید پیامبر به دلایلی دوست نداشته مجلس بگیره ... مجلس لملم حسین هم دلخواهه هر کی بخواد میره هر کی نخواد نمیره

برای بار صدم

شما باید سند بیاری در حرمت عزاداری نه لینکه من سند بیارم درهدم حرمت

rostam91: و به نظرم اگه مراسم خرافی مثل از روی آتش پریدن یا از این قبیل مراسم نباشه مرتکب گناهی نشدیم و
عجب پس چارشنبه سوری هم حرامه

دارم به حرف دوستانی که نمیتونن ربط بدون بین اسلام و میهن رو درک میکنم

چهارنفر مثل شما باشن خاک مملکتشون رو هم به اسلام میفذروشن فعلا که ایین هاش رو فروختن

rostam91: که در سنت پیامبر چنین چیزی دیده نشده

پس هرچی در سنت دیده نشده حرامه

از رو اتش پریدن و چوب شور خوردن

من هرچی گشتم ندیدم جایی پیامبر کته کباب خورده باشه پس لابد این هم حرومه

rostam91: شه از نظر شما عملیات شهادت طلبانه هست ولی وقتی میاد تو عراق و سوریه میشه تروریستی پس برداشت فرق داره در حالی که ماهیت همه یکیه
باز نظرات خودتون رو نوشتید

این عملیات هر جا باشه و به هر صورت کار بد و زشت و احمقانه ای هست

البته موارد خاص هم داره مثله دفاع از وطن و ناموس

ضمنا در عراق یک دقت کن ببین کجاها میترکه و چه کسانی مسئولیت قبول میکنن ...عراق ایده ال شیعیانه و وقتی براشون ایده ال هست چرا انتحاری

انتحاری ها همه کار سنی هاست که در عزای مردم و حمله به زوار و حرمها خلاصه نمیشه و به دولت هم که مسئولش شیعه هست هم حمله زیاد میشه

rostam91: در سنت پیامبر چنین چیزی دیده نشده
یک فهرست از چیزهای دیگه که در سنت رسول خدا دیده نشده عبارت است از .........

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#524 Posted: 9 Dec 2013 09:49

ametis: االبته ...شاید پیامبر به دلایلی دوست نداشته مجلس بگیره ... مجلس لملم حسین هم دلخواهه هر کی بخواد میره هر کی نخواد نمیره

برای بار صدم
شما معتقید که ثواب داره و پطور پیامبر از ثواب و حسنات این کار گذشتن؟
ametis: شما باید سند بیاری در حرمت عزاداری نه لینکه من سند بیارم درهدم حرمت
دهها بار براتون سند آوردم ولی شما نمیخواهید اسناد رو ببینید! ametis: عجب پس چارشنبه سوری هم حرامه
حرامه از این نظر که هیچ معنی و مفهومی نداره و از اعمال زردتشتیانه و به مسلمونها چه شیعه و سنیش ربطی نداره
ametis: چهارنفر مثل شما باشن خاک مملکتشون رو هم به اسلام میفذروشن فعلا که ایین هاش رو فروختن
فعلا که این آخوندهان که فروختن!
ametis: پس هرچی در سنت دیده نشده حرامه

از رو اتش پریدن و چوب شور خوردن

من هرچی گ
باز هم سفسطه و مغلطه ametis: البته موارد خاص هم داره مثله دفاع از وطن و ناموس
جالب اینه که اونی که خودش رو میترکونه هم میگه برای دفاع از میهن و ناموسشه
ametis: عراق ایده ال شیعیانه و وقتی براشون ایده ال هست چرا انتحاری

انتحاری ها همه کار سنی هاست که در عزای مردم و حمله به زوار و حرمها خلاصه نمیشه و به دولت هم که مسئولش شیعه هست هم حمله زیاد میشه
میگم رمادی و بعقوبه که همشون سنی هستن و شیعه نداره یعنی سنیها توی خودشون بمب میترکونن
شما متاسفانه قرص یکجانبه نگری خوردی و همه چیز رو از منظر خودت می بینی در حالی که باید بدون تعصب نگاه کنی کاملا متعصبانه مسائل رو میبینی
برای مثال تا دیروز میگفتی یه چیزهائی ساختیم که گنبد آهنی رو سوراخ میکنه اما وزیر خارج ما ظاهرا واقع بینانه تر دیده چون نظرش اینه که آمریکا با یه بمبش تمام سیستم نظامی ما رو از کار می اندازه ، شنیدی که یا نه؟
اینو میگن واقعبینانه دیدن و قبول حقایق اما شما تعصب چشماتون رو بسته

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#525 Posted: 9 Dec 2013 10:13

setareoreza: یه کم کتاب بخون که میای این جا یه حرفی میزنی مردم بهت نخندن اسکول کی گفته دختر امیرالمومنین با عمر ازدواج کرده
تو خودت اگه یکی همسرتو میزد دخترتو به عقدش در میاوردی بعدم تو کتاب صحیح بخاری نوشته که عمر تمایل به نزدیکی با مردارو داشته پس زن میخاسته چیکار
اولا ادب رو داشته باش و مثل کسانی که با لئونل مسی و ... حرف زدن بد دهن نباش
دوما مدرک از آیت الله خودتونه که اقرار داره این ازدواج صورت گرفته ، نه روایت و صفحه هست و نه نوار ۲۰۰ سال پیش مال همین یکی دوساله الآنه
خوب گوش کن بارها و بارها:
http://www.youtube.com/watch?v=ERPyEZuxrNE

setareoreza: اگه به حرفای من شک دارید تو ماهواره شبکه اهلبیت رو ببینید تا بفهمید حق با کیست
عجب شبکه ای!!!!!!!

sorena100: شما متاسفانه متعصبانه داری برخورد میکنی......هر حدیثی که به تفکرات اهل سنت بخوره قابل قبوله و هر حدیثی که از تفکرات اهل سنت دور باشه میشه دروغ........در بحث حق شناسی احساسات جایی نداره و باید تعصباتو بذاری کنار....
اینطوری بحث درون اسلام تبدیل میشه به جدل و وقتمون الکی به هدر میره.......
نه خیر بهتره بگیم هر حدیثی با قرآن در یک راستا باشه میشه صحیح و در تضاد قرآن میشه غلط ، حالا شما برداشت اهل سنت ازش داری یا اهل تشیع این دیگه دیدگاه شماست
sorena100: توسل ، يعني واسطه قرار دادن ، انبياء ، امامان و صالحان به پيشگاه خداوند چنانچه خداوند، در قرآن كريم مي‌فرمايد :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ . المائدة / 35 .
اي كساني كه ايمان آورده‌ايد ، از خدا بترسيد و براي تقرب به او وسيله‌اي بجوييد .
دوست عزیز که اینو آوردی بعنوان سند بهتر بود دنباله آیه رو هم میاوردی که خداوند یک نمونه از وسایل رو که جهاده بیان کرده در حالی حتی بعنوان اشاره نامی از انبیاء و صالحان مرده نزده
sorena100: تمام آن‌چه در آسمان و زمين هستند ، براي تقرب به خداوند به دنبال وسيله هستند و ما وسيله و واسطۀ خداوند در ميان خلقش هستيم .
شرح نهج البلاغة ، ج 16 ، ص211 و السقيفة وفدك ، ص 101 و بلاغات النساء ، بغدادي ، ص 14.
اولا همیشه وقتی با یه مخالف بحث میکنی سعی کن از منابع مخاف بیاری نه منابع خودتون چون طرف منابع خودتون رو قبول نمیکنه دوما به فرض اینکه فاطمه چنین چیزی گفت باشه برای زمان حیاتشون بوده نه بعد از مرگ و شما از مادرت هم تقاضای دعای خیر میکنی و اونو اینجا وسیله قرار میدی هیچ اشکالی نداره
sorena100: اي آدم ! اين‌ها ( اهل بيت ) برگزيدگان من هستند ... هر وقت حاجتي داشتي اينها را واسطه قرار بده . پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله وسلم) فرمودند : ما كشتي نجات هستيم ، هر كس سوار اين كشتي شد ، نجات خواهد يافت و هر كس سر پيچي كند ، هلاك مي‌شود ، هر كسي حاجتي به سوي خداوند دارد ، بايد ما اهل بيت را واسطه قرار دهد .
اولا فرائد السمطین کتاب اهل سنت نیست دوما این جمله داخل پرانتز ( اهل بيت ) رو شما گذاشتی یا جائی که کپی کردی گذاشته چون من تو متن عربی نمی بینم و بجاش نقطه چینه این نقطه چین رو کی حذف کرده خود ابوهریره یا نویسندگان مطلب؟
اینجوری روایت میارن؟ از این دوتا ،حتما بقیه اش هم معلومه یا نقطه چینه یا داخل پرانتز ! sorena100: شفاعت براي پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله وسلم) در روز قيامت و نيز براي ساير انبياء ، ملائكه ، اولياء و اطفال بنابر آن چه كه وارد شده است ، قطعي است . و ما درخواست مي‌كنيم از مالك و اجازۀ دهندۀ شفاعت به اين صورت كه مي‌گوييم :
و ما از خدواندي که صاحب شفاعت مي باشد و اجازه شفاعت به دست اوست در خواست مي کنيم:
" بار خدايا ! پيامبر ما را در روز قيامت شفيع ما قرار بده " . يا اين‌كه مي‌گوييم : " بار خدايا ! صالحان و ملائكۀ خود را شفيع ما قرار بده " و مانند اين سخنان كه از خداوند طلب مي‌كنيم نه از غير خدا . شفاعت در آخرت حق و واجب است بر هر مسلماني كه به آن ايمان داشته باشد ... .
این کاملا درسته چون خود خداوند در قرآن وعده داده که در قیامت بندگان صالح من با اجازه من از امتشان شفاعت میکنند و این جمله محمدبن عبدالوهاب دعائی است برای روز قیامت نه الآن و برای زمان حیاتش از پیامبر چیزی نخواسته
من یا هیچ اهل سنت دیگه ای منکر شفاعت در روز قیامت یا توسل به صفات خداوند و بندگان زنده حاضر اون نیستیم

sorena100: خیلی کارا وجود داره........ریختن تو اب روان که با خودش ببره.....یا دفن کردن که بعد یه مدت تجزیه بشه.......احترام به کلام خدا واجبه.....
باور کن اگه اون کار رو هم کرده بود الآن میگفتی : عجب کار زشتی کرد قرآن رو به آب داد!
بی احترامی به کلام خدا وقتیه که شما قرآنی رو بر ضد مسلمانان و برای تحقیر کلام خدا بسوزونی نه اینکه بخواهی کلامی واحد از کتاب خدا بیاری که همه حول اون قرآن با گویش واحد بچرخن !

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#526 Posted: 9 Dec 2013 10:24

rostam91: شما معتقید که ثواب داره و پطور پیامبر از ثواب و حسنات این کار گذشتن؟

بله ما معتقدیم ثواب داره ام فقط درمورد ائمه اطهار

در زمان پیامبر کدوم یکی از ائمه فوت کردند که این اتفاق بیفته

ضمن اینکه پیامبر در مورد امام حسین خبرهایی داده بودند و در ثاب گریه برحسین شرکت کردند

rostam91: دهها بار براتون سند آوردم ولی شما نمیخواهید اسناد رو ببینید!

من شیعه هستم و شما باید سند برای من بیاری که این حرمت داره

شما چند حدیث از علی ع اوردی که گریه بر مرده رو مدذموم میدانست که ما هم قبول داریم

من هم برات دهها حدیث از همه اهل بیت اوردم که گفتن حسین ع فرق داره

rostam91: حرامه از این نظر که هیچ معنی و مفهومی نداره و از اعمال زردتشتیانه و به مسلمونها چه شیعه و سنیش ربطی نداره

شما تا حالا کت شلوار پوشیدی .....کت شلوار هم لباس کفاره ....پس لابد پ.شیدنش حرامه

این خیلی حرف بی ربطیه که چون زرتشتی ها یا فلانیها کاری رذو میکردن امروز اون رو حرام بدونیم ....اگر عمل هر کس مخالف احکام صریح اسلام باشه حرامه مثل شراب که مسیحی میخوره و ما نمیخوریم ولی این سنت و ایین ملی چه مغایرتی با احکام اسلام داره

rostam91: فعلا که این آخوندهان که فروختن!

باز خوبه که اینها سر کار هستن

امثال شما بودن نوروز رو هم حرام اعلام میکردید میگفتید فقط عید فطر و قربان

برام جالبه با این عقاید کهنه و عصر حجری به نظام ایراد میگیرید

rostam91: جالب اینه که اونی که خودش رو میترکونه هم میگه برای دفاع از میهن و ناموسشه

اره

اون نامرد پست فطرتی که میره تو حرم حسین ع خودش رو میترکونه همراه دهها نفر برای دفاع از ناموس و میهنشه ؟؟؟؟؟

اون عوضی بی شرف که خودش رو با صدها مسافر میکوبه به برج های امریکا و اربابشون یک عربستانی ساکن افغانستان به اسم بن لادنه برای دفاع از میهن و ناموسشه ؟؟؟؟

این همون جهل عربه

میگفتم یکی از ما رو بکشید خاندانتون رو میکشیم

الان هم یک امریکایی به توجه به کم سن و سالی مثلا تو افغانستان یا عراق مرتکب تجاورز میشه بعد یک دسته احوق جاهل میرن بمب تو سفارت امریکا مثلا در اروپا میترکونن که خیر سرشون انتقام بگیرن

منطق عربی سنی این رو میگه

ولی فرهنگ ایرانی شیعی این کارو مذموم میدونه و براش شعر هم ساخته و مرتکب این کارهارو مسخره کرده

گنه کرد در بلخ آهنگری به شوشتر زدند گردن مسگری

نمونه دیگه فرهنگی عربی سنی است

کشیشی در امریکا تهدید کرد که قران رو میسوزونه و یا یک سرباز امریکایی این کار و کرد

یک عده ادم جاهل و زبون نفهم به امریکاییهای ساکن کشورهای عربی حمله کردن و چند نفر رو کشتن

لابد اسم همه این کارها دفاع از میهن و ناموسه ...اره ....مردم بیگناه رو کشتن جنایته

rostam91: میگم رمادی و بعقوبه که همشون سنی هستن و شیعه نداره یعنی سنیها توی خودشون بمب میترکونن

اولا مراکز بعثی هاست دوما فعلا گروههایی که مسئولیت قبول میکنن همگی سنی هستن شما باید واقع بینانه نگاه کنی ببینی

اتفاقات در بغداد و همینجور مناطق دیگه به اختلافات سیاسی مربوطه و عموما هدف مراکز نظامی سیاسی است نه بازار و حرم

اما در شهرهای شیعه هدف فقط مردم هستند برای همین بیشتر بازار و حرم ها مورد نظر است و هدف قرار میگیره

rostam91: اما وزیر خارج ما ظاهرا واقع بینانه تر دیده چون نظرش اینه که آمریکا با یه بمبش تمام سیستم نظامی ما رو از کار می اندازه ، شنیدی که یا نه؟
اولا فک نکنی ظریفه شش نفر رو حریفه

دوما همچین حرفی از اقای ظریف بسیار بسیار بعیده او یک سیاستمداره

حتی بمب هیدروژنی هم فضای محدودی رو اسیب میزنه

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#527 Posted: 9 Dec 2013 10:33

rostam91: دوما مدرک از آیت الله خودتونه که اقرار داره این ازدواج صورت گرفته ، نه روایت و صفحه هست و نه نوار ۲۰۰ سال پیش مال همین یکی دوساله الآنه
خوب گوش کن بارها و بارها:
از قضا سرکنگبین صفرا فزود

برای هر ادم ازاده ای توصیه میکنم این ویدیو رو بینه و همش رو ببینه

این بدنترین سند جنایته عمر است و یکی از دلایل لعن شیعه بر عمر

عمر در اوج قدرت است و تنها عاملی که اورا مشروع نمیداندعلی ع

او سعی میکند به هر وسیله این مشروعیت را بدست ارد و راه ان را ازدواج با دختر علی ع میداند

در خواستگاری علی ع امانند پیامبر که عمر را لایق فاطمه ندید باز هم اورا لایق دختر فاطمه نمیبیند و اورا رد میکند

عمر در عین ناراحتی به یکی از بزرگان بنی هاشم میگوید به علی پیغام برسان که اگر دخترش را به عقد من در نیاورد

خاندانش را نابود میکنم و به او تهمت دزدی زده و دستانش را قطع کرده و سپس با دخترش ازدواج میکنم

ان مرد خبر را رساند و قسم خورد که عمر انچنان است که حتما این کار را انجام میدهد

علی ع نیز بالاجبار پذیرفت

این روایت مربط به برخی کتب است

در برخی کتب هم کلا این ازدواج را نفی کرده اند

اگر روایت ازدواج درست باشد این نهایت ظلم و ستم و نامردی است که خانواده دختری را اینگونه به ازدواج مجبور کنند
واین نه تنها دلیلی بر مودت عمر و علی نیست بلکه یکی از صفحات سیاه زندگی عمر میباشد

دقت کنید عمر میخواست با اینکار مودت خود و علی را نشان دهد و ثابت کند جریان قتل فاطمه درست نبوده و الان هم سنی ها به همین استناد میکنند

اما در واقع امر اگر قرار به قبول این حرف از یک محقق شیعه باشیم باید همه حرف او را بشنویم

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#528 Posted: 9 Dec 2013 11:04

rostam91: دوست عزیز که اینو آوردی بعنوان سند بهتر بود دنباله آیه رو هم میاوردی که خداوند یک نمونه از وسایل رو که جهاده بیان کرده در حالی حتی بعنوان اشاره نامی از انبیاء و صالحان مرده نزده
این هم از تحریف های شماست

اگر قرار بود خدا نمونه این وسایل را بگه اشاره میکرد و مثلا میگفت

به سوی خدا وسیله قرار دهید مانند جهاد و نماز و .....

در این ایه وسیله و مصادیق اون هیچ ربطی به جهاد نداره

قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (المائدة: 35).

ای کسانی که ایمان اوردید تقوای الهی پیشه کنید و به وسیله ای برای رسیدن به خدا بگروید و در این راه تلاش کنید تا رستگار شوید

اولا اینجا جاد به معنی جنگ نیست و به معنی تلاش در اجام کارهای قبلی درخواست شده همین ایه است

وقت کن بین وسیله و جاهدو حرف واو اومده ....حرف و حرف ربط نیست

با اینکه خودت کاملا ماهر هستی نمیدونم چرا میخواهی به بقیه اطلاعات اشتباه بدی
قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله تعالى: وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ: «أنا وسيلته» و در روایت دیگر آمده که مراد از «و ابتغوا الیه الوسیله» تقرب به امام است.

ضمنا

17:57 أولئک الذین یدعون یبتغون إلى ربهم الوسیلة أیهم أقرب ویرجون رحمته ویخافون عذابه إن عذاب ربک کان محذورا
حتی معبودانی که آنها می خوانند خودشان در جستجوی راه و وسیله ای به سوی پروردگارشان هستند. آنها برای رحمت او دست به دعا برمی دارند و از عذاب او می ترسند. مطمئنا، عذاب پروردگارت وحشتناک است.

ایا اینجا هم میتونی بگی این دسته از معبودان هم که دنبال وسیله برای رسیدن به خدا هستند باید بروند و جاد کنند

وقتی میگم حرفهاتون دارای استدلال و منطق نیست واسه همینه

rostam91: باور کن اگه اون کار رو هم کرده بود الآن میگفتی : عجب کار زشتی کرد قرآن رو به آب داد!

طبق فتوای شیعه تنها راه از بین بردن قران های ناقص یا پاره و سوخته و کلام و اسما جلاله شستن انها با اب پاک و روان است

rostam91: بجاش نقطه چینه این نقطه چین رو کی حذف کرده خود ابوهریره یا نویسندگان مطلب؟
خوده ابوهریره ؟؟؟؟؟؟؟؟

میعنی به کاتب گفته اینجا نقطه چین بزار تا بشه بی سوالی

از این دسته گلها زیاد دارید

نمونه اش چاپ قدیم و جدید صحیح مسلم بود که عکسش رو گذاشتم و در جلد های چاپ اخیر در مورد بدعت حرمت صیغه کلمه عمر رو به عنوان موضع این بدعت حذف کرده بود

در نسخه قدیمی اخر حدیث نوشه بود و انه الارجل عمر ودر چاپ های بعدی حذف شده

یا روایتی از پیامبر که صحیح است و دوازده خلیفه بعد از پیامبر را از زیبان پیامبر نقل میکند

جالب است که گوینده همه روایت را نقل میکند اما در لحظه طلای که پیامبر همه ۱۲ نفر را از اهل بیت خودشان معرفی میکنند میگوید من اینت قسمت را نشنیدم و فکر میکنم پیامبر فرمودند همگی از قریش هستند

لابد ماشین بوق میزده یا بچه گریه میکرده که روایت به اون بزرگی همه جاش رو شنیده غیر از این سه کلمه یا دو کلمه

پیامبر گفته

کلهم من ولدی یا اهل بیتی ...و ایشون اینجاش رو نشنیده و فکر میکنه پیامبر گفتن ....کلهم من قریش

یا اونجا که بزرگتان فرمود

فلان کتابها درست هستند ولی کاش در مورد سقیفه و جریانات ان بواسطه احترام به صحابه همه چیز را نمینوشتند

اشاره به دو کتابی داره که قبلا نوشته و تنها کتبی است از اهل سنت که به جریان حمله عمر به خانه زهرا اشاره کرده و توضیح داده

الباقی کتب که همه از لحظه تهدید عمر تاریخ رو گم کردن

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#529 Posted: 9 Dec 2013 11:13

rostam91: اینکه فاطمه چنین چیزی گفت باشه برای زمان حیاتشون بوده نه بعد از مرگ
شفاعت اصلا به مرگ و زندگی ربط نداره

الان روایانتی میارم از توسل به پیامبر

توسل به پیامبر قبل از تولد

توسل به پیامبر بعد از وفات

البته باز میدونم شما الان بهانه میاری که یا حدیث درست نیست یا اینکه جواز توسل فقط برای پیامبر است نه دیگری

طلب شفاعت از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم قبل از تولد ايشان :
حلبي در کتاب السيرة الحلبية به نقل از ابن اسحاق در کتاب المبدأ و قصص الأنبياء مي گو يد : شخصي بنام تبع بن حسان الحميري‌ قبل از تولد پيامبر اکرم نامه اي خطاب به حضرت نوشت که عبارت نامه به اين شرح است
أما بعد يا محمد فإني آمنت بك وبربك ورب كل شئ وبكل ما جاءك من ربك من شرائع الإسلام والإيمان وإني قلت ذلك فإن أدركتك فيها ونعمت وإن لم أدركك فاشفع لي يوم القيامة ولا تنسني... وكتب عنوان الكتاب إلى محمد بن عبد الله خاتم النبين والمرسلين ورسول رب العالمين من اتبع لأول حمير أمانة الله في يد من وقع هذا الكتاب في يده إلى أن يدفعه إلى صاحبه و دفعه إلي رأس العلماء المذکورين .
اي‌ محمد من به تو و به پروردگار تو که تمامي اشياء مخلوق او يند و تحت يد قدرت او هستند و به تمامي دستوراتي از طرف خداوند به تو ابلاغ شده ايمان آوردم و به اين مطالب اقرار مي کنم پس اگر روزي دوران رسالت تو را درک کردم ( و در قيد حيات بودم ) خيلي خوب است ( که در خدمت تو باشم ) اما اگر دوران رسالت تو را درک نکردم ( و در قيد حيات نبودم ) از تو مي خواهم مرا روز قيامت شفاعت کني و در آن روز مرا فراموش نکني ... ( ابن اسحاق در ادامه مي گويد ) و اين عبارت را عنوان نامه قرار داد : اين نامه از طرف اتبع اول از طايفه حمير به محمد بن عبدالله آخرين پيغمبر و فرستاده پروردگار عالم و اين نامه را امانت قرار مي دهم در دست اين شخص تا اينکه آن را به دست صاحب اصلي آن ( يعني پيامبر اکرم ) برساند و اين نامه را به دست عالم بزرگ آن زمان داد

درخواست شفاعت بعد از وفات پیامبر

ثم لما فرغ على من غسله وأدرجه في أكفانه كشف الأزار عن وجهه ثم قال بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا ... بأبي أنت وأمي اذكرنا عند ربك ... .
التمهيد - ابن عبد البر - ج 2 ، ص 162 ، شرح نهج البلاغة - ابن ابي الحديد - ج 13 ، ص 42 ، باب ذکر طرف من سيرة النبي عليه السلام عند موته .
محمد بن حبيب مي گويد: زمانيکه علي (عليه السلام ) غسل پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم ) را به اتمام رساند و کفن بر قامت ايشان پوشاند کفن را از صورت ايشان کنار زذ و عرضه داشت :‌ پدر و مادرم فدايت پاک و پاکيزه زندگي نمودي و پاک و پاکيزه به پيشگاه خداوند شتافتي ... پدر و مادرم فدايت ما را در پيشگاه پروردگارت ياد کن ... .
------------------------------------------------------------
قالت عائشةوغيرها من أصحابه إن الناس أفحموا ودهشوا حيث ارتفعت الرنة... حتى جاء الخبر أبا بكر ... حتى دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكب عليه وكشف عن وجهه ومسحه وقبل جبينه وخديه وجعل يبكي ويقول بأبي أنت وأمي ونفسي وأهلي طبت حيا وميتا .... اذكرنا يا محمد عند ربك
تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل - الباقلاني - ص 488 ؛ سبل الهدي و الرشاد ج 2 ، ص 299 ، الباب الثامن و العشرون في بلوغ هذا الخطب الجسيم الي الصديق الکريم ؛ الدرر السنية في الرد علي الوهابية ــ احمد زيني دحلان ــ ص 34 ؛ مخالفة الوهابية للقرآن و السنة ــ عمر عبدالسلام ــ ص 33 .
عايشه و غير او از اصحاب رسول خدا ( در جريان وفات رسول خدا )مي گويند ‌: مردم متحير و سرکشته و وحشت زده شده بودند صداي ناله ها به گوش مي رسيد ... تا اينکه خبر به ابوبکر رسيد ... ابو بکر بر پيامبر ( صلي الله عليه (و آله) و سلم ) وارد شد خود را بر روي( پيکر مطهر ) پيامبر انداخت و پارچه روي صورت پيلمبر را کنار زد و دست به صورت و پيشاني و گونه هاي ايشان کشيد و در حالي که گريه مي کرد عرضه داشت پدر و مادرم و جانم و خانواده ام فدايت پاک و پاکيزه زندگي نمودي و پاک و پاکيزه از دنيا رفتي .... اي محمد ما را در پيشگاه پروردگارت ياد کن ... .------------------------------------------------------------------------------------

یاز شما وهابی ها میگویید از مرده نمیشود تقاضای دعا و شفاعت کرد در حلیکه

وَلَاتَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَتَام بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ* فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَل-هُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ‏ى وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَايُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ . آل‏عمران: 169 – 171 .
هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏اند، مرده مپندار، بلكه زنده‏اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‏شوند * به آنچه خدا از فضل خود به آنان داده است شادمانند، و براى كسانى كه از پى ايشانند و هنوز به آنان نپيوسته‏اند شادى مى‏كنند كه نه بيمى بر ايشان است و نه اندوهگين مى‏شوند * بر نعمت و فضل خدا و اينكه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى‏گرداند، شادى مى‏كنند .

و پیامبر هم در راه خدا از دنیا رفت

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

sorena100

کاربر

ارسالها: 104

#530 Posted: 9 Dec 2013 20:52

rostam91: نه خیر بهتره بگیم هر حدیثی با قرآن در یک راستا باشه میشه صحیح و در تضاد قرآن میشه غلط ، حالا شما برداشت اهل سنت ازش داری یا اهل تشیع این دیگه دیدگاه شماست
درسته...و به همین دلیل شما احادیث شیعه رو قبول نداری ...چون برداشت شما از قران متفاوته.....

rostam91: دوست عزیز که اینو آوردی بعنوان سند بهتر بود دنباله آیه رو هم میاوردی که خداوند یک نمونه از وسایل رو که جهاده بیان کرده در حالی حتی بعنوان اشاره نامی از انبیاء و صالحان مرده نزده
ایه قران اومده که گفته باشه مرده ها تقرب ندارند؟؟؟.....اگه اومده بگو.....

rostam91: اولا فرائد السمطین کتاب اهل سنت نیست دوما این جمله داخل پرانتز ( اهل بيت ) رو شما گذاشتی یا جائی که کپی کردی گذاشته چون من تو متن عربی نمی بینم و بجاش نقطه چینه این نقطه چین رو کی حذف کرده خود ابوهریره یا نویسندگان مطلب؟
اینجوری روایت میارن؟ از این دوتا ،حتما بقیه اش هم معلومه یا نقطه چینه یا داخل پرانتز !

ما که هر چی بیاریم اخه اوخه با قران جور نیست و.......

rostam91: باور کن اگه اون کار رو هم کرده بود الآن میگفتی : عجب کار زشتی کرد قرآن رو به آب داد!
بی احترامی به کلام خدا وقتیه که شما قرآنی رو بر ضد مسلمانان و برای تحقیر کلام خدا بسوزونی نه اینکه بخواهی کلامی واحد از کتاب خدا بیاری که همه حول اون قرآن با گویش واحد بچرخن !
داداش سوزوندن یعنی نیست کردن......میخوام که نباشی......برا همین در هند باستان زن و مرد و میسوزوندند......
یاهمین الان اتش زدن پرجمها نماد این موضوعه......
احترام کردن به کلام وحی میسره....همین الانم برا کلمات قران رو کاغذ و.....از اب رود خونه استفاده میکنند.....

این کاربر به علت تخلف در قوانین انجمن بن شد
(سکسی بوی)

صفحه 53 از 93: « پیشین 1 ... 52 53 54 ... 92 93 پسین »

مذهب /

Moharram | محرم........نظرت راجع به محرم و عزاداری حسین چیه؟؟؟؟

برای دسترسی به این قسمت میبایست عضو انجمن شوید. درصورتیکه هم اکنون عضو انجمن هستید با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور وارد انجمن شوید. در صورتیکه عضو نیستید با استفاده از این قسمت عضو شوید.

↑ بالا