ارسالها: 1495
#502
Posted: 25 May 2014 10:24
rostam91: پیامبر بدون معرفی ولایت علی پیامبر نبود!!!!!!!!!!!!!!!!
بله دقیقا پیامبر بدون ابلاغ جانشینی علی رسالت خودش رو تمام نکرده بود
rostam91: دوست من ، تا حالا چند بار قرآن رو با دقت خوندی؟
اهل سنت باید بگن قران رو چند بار با تدبر و تفکر خوندن نه از روی عادت و ورد زبان قرار دادن
نگاهی به سوره مائده بصورت اجمالی برای اثبات مشروط بودن رسالت محمد ص به ابلاغ ولایت علی ع
بنا به وفاق اغلب علما این سوره در اخرین روزهای زندگی محمد ص و در حج آخر ایشان نازل شده است
سوره مائده ایات ۱ تا ۲۰ ...چه میگویدبصورت اجمالی
به کلیت احکام اسلامی میپردارزد ...
و در ایه ۳ لحن تغییر میکن و خدا دین اسلام را برای مسلمانان کافی و کامل میداند
وفای به عهد ....حج و محرمات و واجبات ....حرمت خوردن گوشت مردار و اعلام حلیت برخی حیوانات....دستور به ازدواج و حرمت زنا ....نماز و شرایط وضو .....یاداوری نهمت خدا و جهاد و عدالت.......داستان یهودو نصارای و پسر خدا دانستن مسیح ......
سوره مائده ایه ۲۱تا۴۰ بصورت کاملا اجمالی
داستان موسی و عدم رعایت دستور خدا توسط قومش و تنبیه انان.....داستان هابیل و قابیل در قربانی کردن .....
دستور قصاص و عقوبت مفسدان.......دستور به توقای الهی و......
سوره مائده ۴۱ تا ۶۰ بصورت اجمالی
اشاره به منافقانی که به زنبان ایمان اوردند ولی جاسوس و کافرند )))قابل توجه اهل سنت که اینها جزو صحابه هستند اما خدا میگه جاسوس و منافق هستند))))......در این ایات هم از داستان بد عهدی یهود و مسیحیان تا تورات و وفا ی به عهد و ......
سوره مائده از ۶۱ تا۸۰ اجمالی
توضیح در مورد منافقان و اگاهی خدا به نفاق انها .......رفتار دیگر پیروان ادیان و کارهای بد ایشان ......
در ابتدای ایه ۵۷ ناگهان خدا میفرماید
ای رسول ابلاغ کن آنچه را بر تو فرو فرستادیم و از گزند مردم در هراس نباش
من دوستا رو به اندگی تفکر دعوت میکنم
تا اینجای ایه چه چیز به پیامبر ابلاغ شده در سوره مائده که
اولا جدید باشه چون همه این احکام قبلا هم امده بوده و ابلاغ شده
دوما بخاطر ابلاغ اون برای پیامبر خطری وجود داشته باشه چون حرفهایی مثل حلال و حرام و رفتار یهود و ....خطری برای پیامبر از جانب مردم نداره که
در ادامه
سخنانی با یهود و نصارا و پسر خدا دانستن مسیح و دستور به قبول انها در صورت اقرار به اسلام
سوره مائده آیات ۸۱ تا ۱۰۰ اجمالی
باز درمورد یهود و نصارا.......دستور به نخوردن قسم و کفاره ان.......حرمت شراب و قما و اطاعت از پیامبر....احکام شکار و محرم بودن......احکام سایر صید ها و البته در حالت احرام و .......ترساندن مردم از دوری از خدا و شرح وظایف محمد ص.....
اینکه محمد موظف به ابلاغ وحی الهی است و خدا از درون دلهای همه با خبر است
سوره مائده ایات ۱۰۱ الی ۱۲۰
عدم چون و چرا در مقابل دستور خدا .....عدم پیروی از دین ابا و اجدادی بصورت تقلید......دستور به وصیت.....نعمت های خدا بر عیسی.....تهدید به انجام دستور خدا بی چون و چرا ......برائت عیسی از خدایی .....وعده نیکو کاران به بهشت ......
سوره مائده مانیفست قران است
در ان همه احکام اسلامی که قبلا همهگی گفته شده مجددا در یک سوره مواکد گردیده
از حرام و حلال و دستورات دین در ارتباط با دیگران و .....
اما در این سوره مگرچیز جدید امده که بواسطه ان مقرر شود که اسلام کامل گردد و یا اینکه خدا به رسولش بگوید انرا جداگانه ابلاغ کند
در حالیکه چند بار به او میگوید از شر منافق و مردم هراسان نباشد
چه چیز اینقدر مهم است که محمد ص از گفتنشمیهراسد و از عدم قبول مردم در اندیشه است و خدا اورا دلگرمی میدهد
حرمت گ.شت خوک؟؟؟؟
یا عدم شکار در حال احرام ؟؟؟؟؟
قطعا هیچکدام نیست و قطعا مساله ای چنین بحث بر انگیز در ارتباط با جانشینی محمد است
همان اتفاقی که در غدیر افتاد و دیدیم نگرانی محمد ص بی جا نبود و همان مردم چند ماه بعد با جانشین او چه کردند و نشان دادند منظور خدا از منافقین در این سوره چه کسانی هستند
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
ارسالها: 1509
#503
Posted: 26 May 2014 18:23
آیا در روز غدیر هوا گرم بود؟
شاید این لطیفه را شنیده باشید که ملا نصر الدین برای اینکه از دست کودکان بازیگوش که او را دوره کرده بودند خلاص شود به دروغ به آنان می گفت: بروید کوچۀ بغلی که حلوا می دهند ؛ چندین بار همین ترفند را به کار برد ؛ تا اینکه باری به خودش گفت: شاید راست گفته باشم و در کوچۀ بغلی واقعاً حلوا می دهند و خودش هم به دنبال کودکان به سمت کوچۀ بغلی دوید!!
ماجرای شیعیان هم به همین ترتیب است ؛ آنها یک دروغ را بارها بار تکرار می کنند تا جایی که حتی خودشان هم باورشان شده! آن دروغ این است که می گویند: «روز غدیر خم هوا خیلی گرم بود!»
اثبات دروغ بودن این ادعا بدین شکل است: ماجرای غدیر در روز 18 ذی الحجۀ سال 10 هجری پیش آمد؛ اگر تقویم ها را ورق زده و به عقب برگردیم خواهیم دید که روز غدیر دقیقاً با 28 اسفند مصادف خواهد بود ، یعنی انتهای فصل زمستان!!
دوستان می توانند به لینک زیر رجوع کرده و تاریخ هجری قمری را وارد کنند تا مصادف هجری شمسی آن را دریافت کنند:
http://www.iranchamber.com/calendar/converter/iranian_calendar_converter.php
نکتۀ جالب توجه این است که طبق روایتی که در کتب شیعه آمده روز غدیر مصادف است با "اول فروردین" یعنی اولین روز بهار!!!!
مرجع تقلید شیعه "مکارم شیرازی" در کتاب "مفاتیح نوین" خودشان می نویسند:
«عيد نوروز:مرحوم «علاّمه مجلسى» در كتاب «زادالمعادص528-530» مى گويد:
به سندهاى معتبر از «معلّى بن خنيس» نقل شده است كه در روز «نوروز» به محضر امام صادق(عليه السلام) شرفياب شدم. حضرت به من فرمود: آيا اين روز را مى شناسى؟ گفتم: فدايت شوم! اين روزى است كه ايرانيان آن را بزرگ مى شمارند، و در اين روز براى يكديگر هدايا مى فرستند. امام(عليه السلام) فرمود: .....در اين روز، رسول خدا(صلى الله عليه وآله) به اصحاب خود امر كرد كه با على(عليه السلام) به عنوان اميرمؤمنان بيعت كنند (اشاره به اين است كه روز عيد غدير مصادف با نوروز بوده است).» (مفاتیح نوین _ مکارم شیرازی ص882 چاپ چهارم سال 1385)
و اینچنین نیز آمده است: «ابن فهد الحلي ، عن المولى السيد المرتضى العلامة بهاء الدين علي بن عبد الحميد النسابة بإسناده إلى المعلى بن خنيس ، عن الصادق ( عليه السلام ) : إن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ فيه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) العهد بغدير خم فأقروا له بالولاية فطوبى لمن ثبت عليها والويل لمن نكثها ...» =«نوروز روزی است که پیامبر(ص) از مردم برای امیرمومنان(ع) در غدیر خم پیمان ولایت گرفت ومردم آن را پذیرفتند، خوش به حال کسی که بر آن پیمان ثابت بماند، وای بر کسی که آن عهد را بشکند....»(موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)ج11 ص439 ، شیخ هادی نجفی_بیروت؛ وسائل الشيعة (آل البيت) ج 8 ص173 ، حر عاملی _قم ؛ حدائق الناظره ج4 ص215 ،محقق بحرانی _قم و.....)
حال کدام آدم عاقلی است که بگوید "28 اسفند" یا " اول فروردین" روز گرمی است؟ آن هم برای کسانی که در عربستان به دنیا آمده و با این آب و هوا بزرگ شده اند؛ برای چنین اشخاصی این وقت سال بهترین وقت سال است و این را هر کس که در منطقۀ گرمسیر زندگی کرده باشد می داند. بهترین روزهای سال در منطقۀ حجاز در ماه های بهمن و اسفند و فروردین است ؛ بله اگر روز غدیر در ماه مرداد بود ، می توانستیم به او حق دهیم که آن روز را با کلمۀ "داغ" و "گرم" توصیف کند ؛ اما داغ بودن "28 اسفند" از عجایب و بلکه شبیه به هذیان است.
اما اگر سخن نا پختۀ شیعیان را قبول کنیم و بپذیریم که هوا داغ بوده باز خیلی ساده و معمولی است که آنان در آن هوا به خطبۀ پیامبر گوش دهند به چند دلیل:
1. حرکت از مکه به مدینه آن هم با قافله، حدود 15 روز طول می کشد ؛ حال حساب کنید که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم در این 15 روز چند بار مجبور بودند به منظور غذا خوردن، برای به جا آوردن نماز و... توقف کنند! ؛ فقط 75 بار مجبور بودند به منظور ادای نماز توقف کنند و اگر نماز صبح و مغرب و عشاء را حساب نکنیم، می شود 30 وقت در طول این 15 روز ، یعنی پیامبر اکرم در آن هوای داغ؟؟!! روزی دو بار (ظهر و عصر) جماعت را گرد هم می آورده و نماز می گذاردند؛ حال چه اشکال دارد که در این میان یک بار هم سخنی با اهل قافله داشته باشند؟ 30 بار توقف در زیر هوای گرم را تحمل کردند یک بار هم اضافه بر آن 30 بار ، آیا سخت است؟؟
ضمناً فراموش نکنیم که نماز نبی اکرم و کلاً نماز صدر اسلام طولانی بود و بر عکس آن ، خطبه ها کوتاه بود (برعکس زمان ما) به همین خاطر ، شاعر در مورد نبی اکرم صلی الله علیه وسلم می سراید:
دائم به نماز طول دادی ... در عالم وحی دلگشادی
وی خطبه بسی قصیر خواندی ... بس گوهر معنوی فشاندی
2. شیعه گمان می کند که اهل قافله در طول مسیر با خود کولر حمل می کردند و زمانی که پیامبر خواست با آنان صحبت کند ، دستور داد که کولرها را خاموش کنند یا برقها رفت که یک دفعه هوا گرم شد؟؟؟!
بله ! اگر جماعتی را از زیر باد خنک کولر به زیر آفتاب سوزان بیاوریم که برایشان سخنرانی کنیم برایشان سخت خواهد بود ولی کسانی که در زیر آفتاب هستند ، ایستادن یا حرکت کردن برایشان فرقی نمی کند ، بلکه ایستادن به مراتب راحت تر از راه رفتن است!
اهل قافله در طول مسیر ، با همین هوای داغ سر می کردند ، زیر همین آفتاب سوزان!! راه می رفتند ، نماز می خواندند ، غذا می خوردند و ..... و هر عاقلی می داند که راه رفتن زیر هوای داغ سخت تر است از ایستادن زیر هوای داغ! و این جماعت ، چندین روز است که زیر همین آفتاب راه می روند ، حال یک بار به جای راه رفتن، ایستادند! این کجایش سخت و دشوار است؟
جالب اینجاست که شیعه وقتی داستان برگشت از حجة الوداع را تعریف می کند ، در کل این داستان یادش می رود که هوا داغ است و مردم زیر این آفتاب مسیر طی می کنند ولی وقتی که پیامبر خواست خطبه بخواند ، به یکباره یادشان می آید که هوا داغ بود و می گویند: خدا می داند اهمیت این سخن پیامبر چقدر بالا بود که مردم را زیر هوای داغ نگه داشتند و برایشان سخن گفتند و.....!! تو گویی قبل از خطبه هوا داغ نبوده و اهل قافله زیر باد کولر بوده اند!
3. عرب حجاز با همین آب و هوا بزرگ شده ، برای او هوای داغ معنی ندارد ( آن هم هوای اسفند ماه!!) ، او با آن گرما خو کرده ، این گرما برای او بی معناست.يادم می آید اواخر نوروز سال 88 در قشم بودم ، هوای منطقه بسیار خنک و دلپذیر بود ، البته این نظر من بود و این من بودم که هوا را خنک و دلپذیر می دانستم وگرنه مسافران نوروزی که به قشم سفر کرده بودند ، دم به دقیقه به خورشید و هوا و زمین و زمان ناسزا می گفتند.
حال در نظر داشته باشید که من با وسایل رفاهی مانند: پنکه و کولر و .... نیز خو کرده ام ولی با این حال در مقایسه با یک گیلانی نسبت به گرما خیلی مقاومتر هستم . (و گیلانی نیز نسبت به من در برابر سرما مقاومتر است)
حال مادربزرگم را در نظر بگیرید ، او در دوران جوانی خود از تمام وسایل رفاهی بی بهره بوده ، نه کولر و نه پنکه ؛ او نصف عمر خودش را بدون برق زندگی کرده و اکنون اگر برق برود همه صدایشان در می آید ولی او عین خیالش هم نیست ، اصلاً در هوای گرم مرداد ماه بدون کولر و پنکه با خیال راحت می خوابد.
وضع عرب 1400 سال پیش حجاز نیز به همینگونه است ، او به هوای گرم عادت کرده بود ، با همین هوا بزرگ شده بود ، زیر همین آفتاب کار می کرد ، زراعت می کرد ، دامداری می کرد؛ ایستادن زیر این آفتاب! برایش به مراتب راحت تر از راه رفتن و کار کردن است.
گمان کنم متوجه بی اساس بودن و نامعقول بودن روضه خوانی شیعیان در مورد گرمی هوا در روز غدیر شده باشید. والحمد لله رب العالمین
نتیجه :
1. اصولاً روز غدیر که مصادف باشد با 28 اسفند اصلاً روز گرم و سوزانی نیست بلکه آن روز یکی از بهترین روزهای سال به حساب می آید و این بی مناقشه مقبول است.
2. به فرض محال ، اگر هوا گرم بوده باشد ، برای آنان ماندن چند دقیقه زیر آن آفتاب خیلی عادی و ساده بوده است.
ویرایش شده توسط: rostam91
ارسالها: 1495
#504
Posted: 27 May 2014 06:41
rostam91: اثبات دروغ بودن این ادعا بدین شکل است: ماجرای غدیر در روز 18 ذی الحجۀ سال 10 هجری پیش آمد؛ اگر تقویم ها را ورق زده و به عقب برگردیم خواهیم دید که روز غدیر دقیقاً با 28 اسفند مصادف خواهد بود ، یعنی انتهای فصل زمستان!!
واقعا جای تاسف داره
روز ۲۸ اسفند در عربستان هوا چگونه بوه ؟؟؟؟
شما که تا بحال پاتونم به عربستان نرسیده اخه چه جوری هر چی به فکرتون میرسه مینویسید
من سه بار حج رفتم در سه سال پشت سر هم در آذرماه و دیماه و هر سه بار از فرط گرما حتی شب ها هم کولر گازی روشن میکردم
اونوقت ۲۸ اسفند که دیگه خدا میدونه
ضمنا فصل معتدل برای عرب ها عربستان همین زمستونه نه بهار
یکم کم به معلوماتتون اضافه کنید تا باعث استهزاء خودتون نباشید
rostam91: نکتۀ جالب توجه این است که طبق روایتی که در کتب شیعه آمده روز غدیر مصادف است با "اول فروردین" یعنی اولین روز بهار!!!!
این هم یک مطلب دیگه از شما که مشخص میکنه اصلا کاری به معنی و مفهوم ندارید
هر ادمی میدونه که در عرض هر سال قمری ده روز نسبت به سال شمسی کم داره و قاعدتا همه مناسباتی که با هجری قمری شناخته میشه هر در طول هر ۳۶ سال یکبار با عید نوروز هم مصادف میشه
احتمالا امام علیه السلام یا تاریخ شمسی مد نظرشون بوده و یا تقارن تاریخ هجری فمری با شمسی
مثلا همین چند سال پیش محرم در نوروز بود
حالا اگر یک نفر بگه مثلا اممسال محرم با نوروز مقارن بود ایا شما ۶۰۰ سال بعد وقتی مثلا محروم میافته تو تابستون مسخره اش میکنید که مگر میشه محرم با نوروز مصادف بشه ....بله میشه هر ۳۶ سال یکبار
حالا حرف شما مسخره است یا حرف امام صادق
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
ارسالها: 1509
#505
Posted: 27 May 2014 10:49
قابل توجه کسانی که نمی خوان حقیقت رو باور کنن
هوای بوشهر
امروز
06 خرداد
بیشینه کمینه
34 ° 33 °
0 mm
6m/s
16:30-19:30
34°
19:30-01:30
33°
شرایط آب و هوا هم اکنون
به وقت محلی مکه: 10:12:42 سه‌شنبه 27 مهٔ 2014
به روز شده: Tue, 27 May 2014 10:00:00 AST
بی ابر بی ابر
دما: 36°C
حالا ۲ ماه برگردین عقب تو اول فروردین
در اون زمان حد اقل ۸ تا ۹ درجه خنک تر بوده یعنی هوا ۲۸ یا ۲۷ درجه بوده یعنی خنک تازه اگه دمای هوا در ۱۴۰۰ سال ۳ یا ۴ درجه هم گرمتر شده پس خنک تر هم بوده
حالا ما میگیم اصلا گرمتر بوده و ۳۲ درجه میشده یعنی دمای الآن بوشهر و برای من هوا اینجا (بوشهر) الآن خوبه و راحت میشه تو خیابون رفت و آمد کرد و هنوز دمای ۴۰ یا ۴۲ درجه تیر و مرداد شروع نشده
حالا همین دمای ۳۳ درجه برای یه تهرانی یا مشهدی و گیلانی و تبریزی ممکنه آزار دهنده باشه
ویرایش شده توسط: rostam91
ارسالها: 24568
#506
Posted: 27 May 2014 11:10
rostam91
ametis
دوستان عزیز . دارید از موضوع تاپیک خارج می شید . اینجا صحبت از هواشناسی نیست .
لطفا" به موضوع تاپیک برگردید.
بی تو
اینجا همه در حبس ابد تبعیدند
سالها، هجری و شمسی، همه بی خورشیدند
ویرایش شده توسط: andishmand
ارسالها: 24568
#508
Posted: 27 May 2014 17:42
rostam91: دوست گرامی ، پست ۶۷۸ در تکمیل پست شماره ۶۷۶ بیان شد تا جای شکی باقی نماند
غرض تنها نشون دادن واقعیتی تاریخی بود که صدها ساله به ما وارونه نشون میدن
قبول دارم که ادامه چنین بحثی احتیاج به مدرک و کلام مستدل داره . ولی هر چی کوتاه تر باشه بهتره تا موضوع اصلی تحت الشعاع قرار نگیره 
بی تو
اینجا همه در حبس ابد تبعیدند
سالها، هجری و شمسی، همه بی خورشیدند
ویرایش شده توسط: andishmand
ارسالها: 1495
#509
Posted: 27 May 2014 21:11
andishmand: دوستان عزیز . دارید از موضوع تاپیک خارج می شید . اینجا صحبت از هواشناسی نیست .
لطفا" به موضوع تاپیک برگردید.
اصل حدیث غدیر مورد اتفاق شعه و سنی هست در هیچکس نیست که اون رو رد کنه
حالا اینکه ایشونم بخاطر یک کلمه که راوی گفته اون روز روزه داغی بوده و ممکنه هم بوده باشه چون اون راوی بیخودی که نگفته میخواد کلیت این روایت رو زیر سئوال ببره واقعا احتیاج به جواب دادن نداره
الان به عنوان نمونه و فقط برای راهنمایی شما بگین مثلا من که شیعه هستم در مقابل این حرف چیزی بگم با نه
در حالیکه خودم تجربه کردم زمستونه مکه رو
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
ارسالها: 1495
#510
Posted: 3 Jun 2014 10:40
بسمه تعالی
شیعه به چند دلیل تنها مذهب معتبر در اسلام است و سابقه ان به صدر اسلام بر میگردد
شبهه ایجاد شده به این دلیلی است که همواره حکومتهای قدرتمند در دستان امویان و اهل سنت بوده و هیچگاه شیعیان قدرت مستحکم و پایداری نداشتند تا زمان شاه عباس صفوی
در دوره شاه عباس برخی علمای شیعه در ایران جمع شدند و برای اولین بار علنی و روشن مکتب تشیع را که از طریق حضرت علی و خاندانش و برزگان و قدمای شیعه محفوظ مانده بود را علنا تبلیغ کردند لذا برخی به غلط تصور میکنند که شیعه حاصل دوران صفوی است
اما شیعه در دوران صفوی ظهور نکرد بلکه امکان نشر یاقت
۱- در حدیث شریفی از پیامبر که مورد وثوق سنی و شیعه است فرمودند
شیعه علی هم الفائزون ......یعنی شیعیان علی رستگارند
پس کله شیعه و راه شیعه در زمان حیات پیامبر موجود بوده
در حالیکه مذاهب دیگر اهل سنت هیچیک در زمان رسول خدا نبوده و حتی مبانی انها هم مشخص نبوده
پیامبر وقتی به نحوه های مختلف علی ع را تنها راه نجات و رستگاری معرفی میکنند
چرا در کتب معتبر اعل سنت از علی ع که همه عمر با پیامبر بوده است یک دهم کسی مثل ابوهریره که دوسال با پیامبر بوده حدیث و روایت نقل نشده ؟؟؟؟؟
چرا اهل سنت دست توسل به همه زده اند جز علی
در حدیث معتبر از رسول خدا نقل شده است
امت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم میشوند که تنها ویکی از این فرقه ها فرقه نجات است
عجیب است از اهل سنت و از فکر و استدلال انسان که معنی این حدیث را درک نکند
از میان فرقه های عجیب و غریب و در اسلام کدام فرقه با دیگر فرقه ها متفاوت است ؟؟؟؟؟
حتی فرقه های شیعه که دوازده امامی نیستنداز بسیاری جهات مانند زنده بودن امام زمانشان و در دسترس بودن اونها مثلا در پاریس برای ۶ امامی ها و در امریکا برای علوی ها و ........
تنها فرقه دین اسلام که با همه فرقه ها تفاوت فاحش دارد شیعه است
پس از بین هتاد و سه فرقه تنها یک فرقه با بقیه متفاوت است و معلوم هست که فرقه ناجیه همین فرقه است
و اگر قرار بود مثلا بین برخی فرقه ها بخاطر تفات های جزئی یکی بهشتی یکی جهنمی شود که از عدالت خدا به دور بود
عترت و سنت
پیابر فرمودند دو چیز گرانبها نز د شما میگذارم تا با تمسک به انها نجات یابید قران و عترتم
حال سئال من این است
ایا برای درک بهتر سنت رسول خدا اهل بیت او سزاوراتر هستند یا غریبه هایی که دو یا سه سال نزد پیامبر بودند
وقتی قرار است رفتار و کردار کسی را مورد بررسیو استفاده قرار دهیم بهتر است از خاندان و خانواده او بپرسیم یا از همسایه ها
آنهم خاندانی که همگی به صداقت و حقیقت و فضائل اخلاقی معروف و مشهور بودند
شخصیت بی نظیر علی ع در اسلام بعد از پیامبر شخصیتی مانند علی ع نیست و وجود ندارد و دهها دلیل برتری او بر سایر اصحاب موجود است از زبان پیامبر یا از رفتار ایشان در قبال علی ع
شیعه از زمان پیامبر بوده و تا ابد خواهد بود و تنها مذهب و فرقه متفاوت از فرقه های رنگارنگ اسلامی است وپیامبر هم تنها یک فرقه از این فرقه ها را فرقه نجات نام گذاشته است
مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت
صفحه 51 از 54