صفحه 46 از 69: « پیشین 1 ... 45 46 47 ... 68 69 پسین »

آیا در دین اسلام به مقام زن توهین شده یا نه ؟

elena

کاربر

ارسالها: 350

#451 Posted: 24 Apr 2014 19:39

ametis: زن موجودی ظريف، با احساس و عاطفه قوي است که خداوند متعال او را آفرید تا بخشي از بار رسالت تعليم و تربيت جامعه را بر دوش گیرد و در مسیر کمال گام بردارد . خداوند زن را که مظهر جمال الهی است ، آفرید و او را مایه ي آرامش و سکون همسر قرار داد ، تا خانه و خانواده را در سایه ی عطوفت و رحمت خود بیاراید . چراکه رحمت و مودت، مایه ی بقای زندگی است . حضرت علی (ع ) مي فرمايد: « زن گلي خوشبو است .» ( نهج البلاغه، وصيت 31)
انصاف که به خرج بدیم میبینیم بیشتر اززن بدگویی کرده تا تکریم مثلا همین وصیت ۳۱ کاملترش اینه . از راءى زدن با زنان بپرهیز، زیرا ایشان را راءیى سست و عزمى ناتوان است. زنان را روى پوشیده دار تا چشمشان به مردان نیفتد، زیرا حجاب، زنان را بیش از هر چیز از گزند نگه دارد. خارج شدنشان از خانه بدتر نیست از اینکه کسى را که به او اطمینان ندارى به خانه در آورى. اگر توانى کارى کنى که جز تو را نشناسد چنان کن و کارى را که برون از توان اوست، به او مسپار، زیرا زن چون گل ظریف است، نه پهلوان خشن. گرامى داشتنش را از حد مگذران و او را به طمع مینداز، چندان که دیگرى را شفاعت کند
شماتواین چندخط چندتا تعریف وچندتاتوهین پیدامیکنی فقط گفته زن ظریفه که هرکسی میدونه زن ظریفه وخشن نیست
ametis: اغلب این حرفها بعد از جنگ جمل و عطف به عایشه و خواهرش هست و البته چون حضرت نمیخواست علنا نام او را ببرد واژه زنان رو اطلاق کرد

خب این که شد عذربدترازگناه به زنان سرشناس حمله میکرده پس دیگه دلیل اینکه زنان اون موقع فاقد روابط اجتماعی وسواد کافی بودند وعلی منظورشون به اون زنان بوده چیه ؟ اگرمنظورعایشه بود که عایشه روابط اجتماعی ودرک وفهم کافی داشت تنهابه دلیل جنسیت این حرف گفته شده
ametis: من عرض کردم برای هدایت و روشنکری تاختن و حمله اثر نداره و بیشتر موضع دفاعی رو تشکیل میده بهترین روش قلقلک دادن ریشه های تفکر در هر انسانه
تاختنی درکارنیست گفتن حقایقی است که سالها مدفون بوده وقلقلک دادن این مطلق گرایی وتمام وکامل دیدنه

elena

کاربر

ارسالها: 350

#452 Posted: 24 Apr 2014 21:15

ametis: . علي (ع) به اين نقش اشاره مي کند و مي فرمايد : « والمراة راعيته علي بيت زوجها و هي مسئوله » / « زن ناظر و مسئول امور خانه و همسرش است . »‌ ( شاملي ، عباسعلي ، فصلنامه کتاب زنان شماره 11 )

زن مسئول خانه است وخانه نشین تکریمه ؟
ametis: وقتي رسول گرامي اسلام ( ص) ، مسئوليتهاي خانه را بين علي (ع) و همسرش فاطمه (س) تقسيم مي كند ، به هريك كاري متناسب با ويژگيهاي زن و مرد محول مي كند . علي را به کارهاي بيرون از منزل / و فاطمه را به رسيدگي به امور خانه و پرورش فرزندان ترغيب مي کند . حضرت فاطمه (س) از اين نوع تقسيم كار كه هماهنگ با شخصيت و ويژگيهاي زن است ، خشنود مي شود و خدا را سپاس مي گويد .

اینم مربوط به زن نیست ودرراستای خانه نشین کردن زن بوده
ametis: علي (ع) همچنين مي فرمايد : " هرکه به اهل ( خانواده ) خود بدي كند ، از او اميد احساني نسبت به ديگران نمي رود . » ( ابن ابي الحديد ، شرح نهج البلاغه ، ج 12 ، ص 163 )

اینم که مربوط به اهل خانه است واهل خانه مساوی بازن نیست هرکس هم منظورحتما مرد نیست
ametis: . آن حضرت ، 9 سال با همسرش فاطمه ( س) با صفا و صميميت تمام زندگی کرد و وقتی از او درباره زندگي مشترکشان سوال شد ، فرمود : " خدا را گوه مي گيرم که در هيچ موردي فاطمه ( س ) را به خشم نياوردم و به او هيچ کاري را تحميل نكردم . فاطمه ( س ) نيز چنين بود که در هيچ موردي خشم مرا برنيانگيخت و در هيچ امري از من سرکشي نکرد . "
( شملي ، عباسعلي به نقل از فصلنامه کتاب زنان شماره 11 )

اینها تعریف وتمجید یه عده ای ازمسلمانهابرایدفاع ازخودبوده اونوقت شمااونوبه عنوان سند ارائه میکنی
ametis: علی ( ع ) در موارد مختلف معیارهای انتخاب همسر نیکو را بیان فرموده است . یکی از این معیارها ، هم کفو بودن زن و مرد است . يعني زن و مرد ، هم شآن و همتاي يکديگر باشند ، زبان و منطق هم را بفهمند و در بعد اعتقادي و فكري به يكديگر نزديك باشند و همديگر را كامل كنند . چنانکه علي (ع) مي فرمايد : مومن هم کفو مومن است . " ( همان )

این هم ربطی به زن نداره ودرباره ازدواج صحبت میکنه
ametis: . علی (ع ) دراین باره به نقل از پيامبر مي فرمايد : " احترام بانوان را پاس نمي دارد ، مگر كسي كه بزرگوار و كريم است و به ایشان اهانت نمي نماید مگر كسي كه پست و فرو مایه است . " ( نهج الفصاحه ، علائي رحماني ، فاطمه ، به نقل از کتاب زن از ديدگاه نهج البلاغه )

اینم که نقل ازپیامبره وسخن علی نیست البته اگر ادرس سند واضحتر مینوشتی بهتربود نهج الفصاحه صفحه چند؟ کدوم حدیث ؟البته جمله قشنگیه ولی دست اخوندها وهرکسی بازه که بگه جعلیه یا سند درستی نداره یا بگه منظوراینجا این نبوده یا مصلحت نیست و....
ametis: ، چنانکه علی (ع ) می فرماید : " دختر حسنه است و پسر نعمت ، حسنه ثواب دارد ، ولي از نعمت حساب می کشند ( درباره چگونگي استفاده از آن سوال مي كنند ) " ( مستدرک ،ابواب الاولاد ، باب 5 ، خ 6 ) و باز آن حضرت می فرماید : " کسی که دختری دارد ، ياري ، برکت و آمرزش خدا ، شامل حال او مي شود . " ( همان )

ازاین جمله هم من میتونم تعبیرمنفی بکنم که پسرنعمته ولی دخترباعث امرزشه مانند سختیها وبیماریها که باعث امرزشه پس دختررو دراینجا درردیف اینطور مسایل قرار گرفته

ویرایش شده توسط: elena

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#453 Posted: 25 Apr 2014 00:09

elena: انصاف که به خرج بدیم میبینیم بیشتر اززن بدگویی کرده تا تکریم مثلا همین وصیت ۳۱ کاملترش این
به نظر شما زمان و تاریخ و مناسبات اجتماعی هیچ جایگاهی نداره ......این حرفها رو داری با امروز میسنجی

میخوای از ادیان و قبایل مختلف مستندات تاریخی بیارم تا بدونید در اون زمان زن چه جایگاهی داشته

گفتم که دکتر زرین کوب میفرمود

با چون و چرا و مقایسه رفتار گذشتگان با داشته های امروز نمیتوان تاریخ را تحلیل کرد

ما همه به فرهنگ ۲۵۰۰ سال پیش خودمان در ایران افتخار میکنیم اما آیا تمام اون فرهنگ رو اگر با رفتار و تمدن امروز بسنجیم باز هم قابل افتخاره

ما میگیم در زمانی که همه دنیا غرق در کثافت و توحش بوده کوروش و داریوش ایرانی اباد وبهداشتی و تمیز با خدمات مدرن شهری ایجاد کردند و به این افتخار میکنیم

با دهها سند اثبات میشه کرد که زن در دوره جاهلیت مایملک حساب میشده و حتی بعد از مرگ پدر به پسر ارث میرسیده

مردان زن خودشون رو میبردن یک شب میدادن به قویترین شخص قبیله و شهر تا برای اونها پسر قوی بدنیا بیاره

بوی عرق و کثافت مردان افتخار اونها بوده و اینکه پهلوان از روی همین بوی عفن و کثیفی شناخته میشده

این مناسبات غیر از دسته اشراف که عمدتا تجار و خدمه کعبه بودن در بین بقیه اعراب مرسوم بوده

شما فکر میکنی اون زمان که زنان زیادی به محمد ص قبل از قدرت گرفتن او پیوستن دیوانه بودن که ازادی های خود رو رها کنن و مسلمون بشن

کمی تقابل و فکر کردن لازمه برای نتیجه گیری

در همچین اوضاعی اسلام ظهور کرد

گفت النظافه من الایمان

این حرف مختص عربها=ست

گفت خوشبو و تمیز باشید

گفت به زنان حق بودن بدهید و در مقابل خدمات اونها برایشان اجر و مزد قرار بدهید

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#454 Posted: 25 Apr 2014 00:23

elena: زن مسئول خانه است وخانه نشین تکریمه ؟

من قبلا شاغل بودم و الان خانه دارم و خانه داری رو کمتر از شغلم نمیدونم البته بستگی هم داره در برخی مراکز کار برورد هخا حیوانی بود ...تکریم کجا بود

همچنین اسلام قواعدش برای زنان روشنه

زن در ازدواج موظف است نیاز جنسی شوهر خودش رو براورده کنه .........

بجای اینکه به این حکم به چشم بد و سرویس جنسی نگاه کنید

خدا وکیلی من یک زن هستم و به بقیه خانومها میگم

تامین کردن نیاز جنسی شوهر چقدر در دوام زندگی موثره؟؟؟؟

اگر همواره خودت رو مرتب و زیبا کنی و نگذاری شوهرت از لحاظ جنسی کمنبود داشته باشه مگر اون مرد مریض باشه که بره دنبال دیگری

زن باید زاد آوری کنه اما میتونه با هماهنگی شوهر جلوگیری کنه جالبه از احکام اسلام که مرد نمیتونه زن رو مجبور به بچه اوردن کنه و زن میتونه بدون اجازه شوهر جلوگیری کنه اما اگر زن بچه خواست مرد حق جلوگیری نداره

زن موظف به انجام کارهای خانه نیست

زن موظف به نگه داری بچه نیست و در ازای این کار میتونه مزد بگیره

مرد نمیتونه زنش رو موظف به حجاب گذاشتن کنه

مرد فقط میتونه به زنش حق بیون رفتن از خونه نده ...البته اگر زن به سختی عسر وحرج بیفته میتونه بی اجازه بیرون بره همچنین میتونه در عقد شرط کنه اجازه بیرون رفتن با خودش باشه

مرد موظف است مایحتاج زندگی زن رو و مسکن او رو حد اقل برابر لا انچه در خانه پدری داشته فراهم کنه و بسیار توصیه به گسترش دمت و اقتصاد برای زن شده

زن میتونه اموال خودش رو برای خودش ذخیره کنه و به مرد نده و با اونها معامله کنه

جالبه که تا ۲۰۰ سال پیش در امریکا و اروپا زن بعد از ازدواج با شوهر نام خانوادگی خود رو از دست میداد و با نام شوهر شناخته میشد و حتی بعد از طلاق هم به اسم شوهر سابق بود

جالب تر از ان باز اینکه تا ۲۰۰ سال پیش زن بعد از ازدواج هیچ مالکیتی بر اموال و دارایی و مکلک خودش نداشت و همه اونها در تسلط و دست شوهر قرار میگرفت بلافاصله بعد از ازدواج و هیچ سند و مدرکی دال بر موجودی و دارایی برای زنان شوهر دار ثبت نمیشد

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#455 Posted: 25 Apr 2014 00:56

elena: اینم مربوط به زن نیست ودرراستای خانه نشین کردن زن بوده

شما لابد انتظار داشتی اون زمان زنها بیان بیرون و مثلا جنگ کنن یا مثلا مدیریت ارشد بخونن

معلومه که اون زمان که مردان سواد نداشتن چه رسد به زنان بهترین تقسیم کار بین مرد وزن همین بوده که کارهای خانه با زن و بیروئن خانه با مرد باشه

ضمنا زنها به مسجد میرفتن در جنگها کمک میکردن و مامایی میکردن و در برخی کشتو کارها کمک میکردن و قران می آموختن

اما مهمترین کار اسلام ارزش دادن به زن و عمل او در خانه داری است

چون قبلا زن به عنوان مایملک موظف بود به انجام امور خاتنه و بچه داری و وقتی زنی بچه نداشت بچه ثروتمندان رو براش میاوردن تا کار کنه و شیرش خشک نشه

محمد به خانه داری زن ارزش داد و برای او مزد معین کرد نه فقط برای اینکه پول بگیره چونکه کاری که اجرت داره ارزشمنده گرچه زنان اجرشون رو نمیگرفتن

elena: اینم که مربوط به اهل خانه است واهل خانه مساوی بازن نیست هرکس هم منظورحتما مرد نیست

ببخشید به چه کسانی میگن اهل خانه ؟؟؟

پیامبر مگر نگفت زن گل است و باید او را بوئید و احترام کرد

یا نگفت با زن هیچ مردی بی ادبی نو تندی نمیکند جز آنکه لئیم باشد

کم کم دارم فکر میکنم یک دشمنی ای وجود داره اگر اینجوره که بحث رو تموم کنیم بهتره

شما حرفهایی که طبق ردیف بندی قسمت های نهج البلاغه مربوط به عایشه و عمل اتو و بی فکری او در به هدر دادن خونه هزاران مسلم است رو به همه زناتن تعمیم میدی ولی این حرفها در راستای اکرام زن رو همه رو رد میکنی

جالبه که مثلا انتظار داشتی اون روز علی ع بیاد قوانینی صادر کنه مثل قوانین حقوق بشر امروز

در حالیکه اگر این کار رو میکرد سنگ روی سنگ نمیموند

elena: اینها تعریف وتمجید یه عده ای ازمسلمانهابرایدفاع ازخودبوده اونوقت شمااونوبه عنوان سند ارائه میکنی

این نشون میده علی و فاطمه به عنوان یک زن و شوهر چقدر با هم در خوبی زندگی کردند و راضی بودند

شما یک زندگی پیدا کن که در ۹ سال اول دو طرف از همدیگه هیچ ناراحت نشده باشن و قهر نکرده باشن

این نشونه احترام متقابل است

رفتار علی ع با سایر زنان مثل ام البنین و کنیزان هم با سخاوت و احترام بوده ...گفتم یک بار اهانتی از علی در رفتار نسبت به زنان اگر میتونمید پیدا کنید

حتی به عایشه بعد از اون جنگ بزرگ و اون همه خسارت بی احترامی نکرد و در کمال سخاوت با ۴۰ محافظ زن او را به مدینه بر گردوند

elena: خب این که شد عذربدترازگناه به زنان سرشناس حمله میکرده پس دیگه دلیل اینکه زنان اون موقع فاقد روابط اجتماعی وسواد کافی بودن
خواهش میکنم یک کم این تصور و فکری که در دشمنی با اسلام پرورش یافته رو از مدار خارج کن و بیطرف نگاه کن

اینکه در مورد یک زن یا یک مرد که با اشتباه خودش غیر از زیانهای معنوی به یک دین و جامعه باعث کشته شدن و هدر رفتن خونه هزاران هزار مرد و زن مسلمون و بیگناه شده باشه نباید هیچ چیز گفت

علی گفت این زن ناقص العقل است که چنین کرده

گفتند عایشه مارو دعوت به خونخواهی عثمان کرده

علی گفت اگر زنی شما را به معروف هم امر کرد در ان شک کنید چون همانا معروف را در منکر قلب نموده و تشخیص نداده و .......

علی اخرین محافظ عثمان بود و زخمها در دفاع برداشت

اما معاویه وعایشه علم خونخواهی عثمان را از علی بر پا کردند ...چرا

مهاویه که مشخص بود هدف خاص دارد

اما عایشه ه تحریک طلحه و زبیر این کار را کرد انها عایشه را گول زدند

در حالیکه طلحه و زبیر یاران علی بودند ولی علی به انها حکومت نداد و سپس به مدینه رفته عایشه را تحریککردند

elena: این هم ربطی به زن نداره ودرباره ازدواج صحبت میکنه

در زدواج هم حقوق زیادی نسبت به عرف اون زمان به رنان داده شئده که در واقع تکریم زنان است

زنان قبل از اسلام هیچ قدرتی در سرنوشت خود نداشتند و ازدواج انان با پدرشان بود و دختر ۹ ساله را به مرد ۴۰ تا ۸۰ ساله میدادند و در قبال ان پول میگرفتند و یکی از دلایل نگهداری دختران همین پول بود

در اسلام بدون رضایت دختر عقد باطل است ...مهریه متعلق به خوده دختر است

البته اشکالاتی مانند حضانت و ارث و حتی مراودات زن و مرد مثل حق خروج از خانه هم هست

که اینها امروز به چشم میاد و اون موقع خیلی طبیعی بوده گرچه دلایل اون رو هم یکی یکی میشه توضیح داد

elena: اینم که نقل ازپیامبره وسخن علی نیست البته اگر ادرس سند واضحتر مینوشتی بهتربود نهج الفصاحه صفحه چند؟ کدوم حدیث ؟البته جمله قشنگیه ولی دست اخوندها وهرکسی بازه که بگه جعلیه یا سند درستی نداره یا بگه منظوراینجا این نبوده یا مصلحت نیست و....
قبول دارم

البته اگر بنا به ضعف سند باشه میشه گفت خیلی از اون روایات هم سند ضعیف دارن

مثلا اهل سنت اصلا نهج البلاغه رو قبول ندارن و میگن نوشته سید رضی است

اما ما دو تا راه داریم

یکی احادیث و قران

یکی هم رفتارهای ائمه و پیامبر

همون سنت پیامبر و کتاب خدا و روایات معصومین برای ما شیعه و برای سنی ها هم کتاب خدا و رفتاره پیامبر ملاکه

شما رفتار پیامبر و علی ع ومعصومین رو نگاه کن ببین چند بار به همسرانشون بی احترامی کردن ؟؟؟

منهم دقیقا برای همین میگم که احکام دین اسلام برای اون زمان مترقی هم بوده

ولی امروزه اصلا قابل اجرانیست

نه دنیا همون دنیاست و نه وضعیت زنان ومردان شباهت به اون موقع داره

اینها حماقت یک عده سلفی دگم و متهجره وگرنه باید احکام رو تغییر بدن

واقعا میشه امروز زن گرفت ....فقط بهش بگی سکس میخوای ....نزاری از خونه بره بیرون و........

فکرشهم احمقانه است در این دنیای مدرن

elena: ازاین جمله هم من میتونم تعبیرمنفی بکنم که پسرنعمته ولی دخترباعث امرزشه مانند سختیها وبیماریها که باعث امرزشه پس دختررو دراینجا درردیف اینطور مسایل قرار گرفته
نمیشه دیگه

نعمت چیزیه که بعدا در مورد نحوه استفاده و ثمرات اون از ادم بازخواست میشه

اما رحمت سراسر لطف و هدیه و جایزه است و بازخواست نداره

مثل اینه که به شما یک پول بدن و بگن این سرمایه اولیه توست و قطعا بعد از مدتی از تو در مورد سود و زیان و نحوه استفاده از اون سئوال میکنن و اگر خوب باشه تشویق و اگر بد باشه جریمه ات میکنن این میشه نعمت

در پایان باز جای توضیح داره

من منتقد احکام اسلام هستم

اما یکسره اسلام رو بد نمیدونم

رفتاره اخوندها و مسلمین رو ملااک قضاوت نمیدونم

معتقدم راه روشن گری اینه که مردم وادار به تفکر بشن و مطمئن هستم با توهین و حمله نمیشه مردم رو به تفکر واداشت

مردم واقعیت هار رو میدونن فقط باید مغز اونها رو به تفکر واداشت و قلقلک داد

باز هم مثال

فرض کن شما با خامنه ای مخالفی

یک راه فحش دادنه

یک راه گفتن نقطه ضعفها و اشتباهات و دروغها و یا گفتن قولهایی که داده و بعدا انجام نداده

فکر میکنی کدوم اثر بیشتر داره

فحش دادن فقط هم نظر ها با خودت رو جذب میکنه و دیگران ممکنه حتی دیدشون منفی بشه از بهانه سید بودن یا حتی اینکه بگن اگر کسی عقیده اش منطقی باشه فحش نمیده

اما با راه دوم وگذاشتن کلیپ و مدرک

کم کم اون ادمها رو با حافظه هاشون رجوع میدی و با خودشون فکر میکنن وقتی تعداد این افشاگریها زیاد شد مخالف میشن و بعدا شاید از فحش دادن هم ابا نکنن

مبارزه با خرافات و دفاع از حقوق زنان و ......همه هم از این قاعده مستثنی نیستند

یااینکه پولی رو بتو ببخشن بگن با اون هر کار خودت دوست داری بکن خرج کن یا سرمایه کن این میشه رحمت

نعمت و رحمت این فرق رو دارن

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

elena

کاربر

ارسالها: 350

#456 Posted: 25 Apr 2014 15:28

ametis: به نظر شما زمان و تاریخ و مناسبات اجتماعی هیچ جایگاهی نداره ......این حرفها رو داری با امروز میسنجی

میخوای از ادیان و قبایل مختلف مستندات تاریخی بیارم تا بدونید در اون زمان زن چه جایگاهی داشته

نه عزیزم من از دین زرتشت و قانون حمورابی وزنان ایران باستان برات مستندات تاریخی اوردم فعلا این قوانین واین دستورات داره به عنوان یک حکم قطعی به خورد این ملت داده میشه وهروز تومجلس این کشور ازاین چرندیات قانون درست میشه مثل لایحه چند همسری یا سن ازدواج ویا حکم قضاوت بانوان یا ازدواج سرپرست بادختر و..به عنوان مثال درحکومت قبل زنان میتوانستند قاضی بشن اما این حکم بعدازسال ۵۷ برداشته شد سن ازدواج سال ۵۳برای دختران ۱۸سال بود ولی درسال ۶۱ به ۹سال کاهش یافت لایحه چند همسری به مجلس رفت ازدواج فرزندخوانده باپدر مطرح شد خروج زن تا۴۰سالگی ممنوع شد و..اصلا فرض کنیم تمام تاریخ گذشته جهان درباره زنان سیاه وتاریک بوده باشه وقتی داره ازاین افکارسنتی درقانون فعلی کشورمااستفاده میشه باید گفت که این اشتباست یانه؟ این قوانین ازدل فیزیک وشیمی که بیرون نمیان ازفقه اسلامی بیرون امدند حالا که تبلیغ میشه اسلام بهترین وبالاترینه نمیشه ساکت شد باید گفت نه این اسلام شما به هیچ وجه بهتروبالاترنیست قوانین جدید بهترند درفکرعامه مردم اسلام خوب جلوه داده میشه ودرخفا ازاین افکارواپسگرایانه اسلام قانون درست میشه وملت رودررنج وعذاب قرار میده
ametis: ما همه به فرهنگ ۲۵۰۰ سال پیش خودمان در ایران افتخار میکنیم اما آیا تمام اون فرهنگ رو اگر با رفتار و تمدن امروز بسنجیم باز هم قابل افتخاره

ما میگیم در زمانی که همه دنیا غرق در کثافت و توحش بوده کوروش و داریوش ایرانی اباد وبهداشتی و تمیز با خدمات مدرن شهری ایجاد کردند و به این افتخار میکنیم

قطعا اگراون قوانین الان برمقدرات مردم حاکم بودند واشکال داشتند میبایست بااون قوانین به مبارزه پرداخت هرچند که وقتی منشورحقوق بشرکوروش رومیخونی وبا حقوق بشرفعلی مقایسه میکنی میبینی که تقریبا یک چیزمشابه هستند به هرحال کوروش وقوانین اون مقدس نیستند ادعای بهتربودن هم نداشتند کسی هم به دنبال تبلیغ براشون نبوده دولت یا شخصی هم امروز مجبورنیست هرپدیده ای رو اول ازفیلترکوروش عبوربده وببینه سازگارهست یا نیست واگرنبود باطله ولی درمورد اسلام درطول تاریخ ازاین مزاحمت ها شاهدیم ازمخالفت اخوندهابا جمهوری رضا خان یا نظارت اخوندها برمجلس که احکام منافاتی با دین نداشته باشه و درحال حاضردکشورماوسایرکشورهایی که این دین درانجاوجود داره که همه چیزبااون سنجیده میشه ازحکومت وموسیقی گرفته تا رفتن تو توالت
ametis: شما فکر میکنی اون زمان که زنان زیادی به محمد ص قبل از قدرت گرفتن او پیوستن دیوانه بودن که ازادی های خود رو رها کنن و مسلمون بشن

کمی تقابل و فکر کردن لازمه برای نتیجه گیری

در همچین اوضاعی اسلام ظهور کرد

دلایل دیگری برای گسترش اسلام هست ازجمله ثروت خدیجه وقضیه غنیمت چون اسلام درمدینه گسترش پیداکرد قبل ازاون درمکه تعداد اندکی مسلمان شده بودند بعدازفراربه مدینه واستفاده ازجنگ دزدان مدینه گروهی به دزدی میرفتند واسلام رو گسترش دادند دهها سند هم وجود داره که زنان ازاسلام راضی نبودند نمونش اینکه بعد ازمرگ محمد گروهی اززنان دست های خود را حنابستند وبه جشن وشادی پرداختند که ابوبکردستورداد دستهای انها قطع بشه ametis: گفت النظافه من الایمان

این حرف مختص عربها=ست
این حرفها جهانی ویونیورساله مثل انچه خودنمیپسندی بردیگران هم نپسند که ازگفته های بوداست فقط اسلام اونو به خودش نسبت داده مثلا توکشورهای کفار خیابانها وشهرشون ازکشورهای اسلامی خیلی تمیزتروپاکیزه تره یعنی اینکه اونها ایمانشون بیشتره ؟

ویرایش شده توسط: elena

elena

کاربر

ارسالها: 350

#457 Posted: 25 Apr 2014 15:29

ametis: شما لابد انتظار داشتی اون زمان زنها بیان بیرون و مثلا جنگ کنن یا مثلا مدیریت ارشد بخونن

معلومه که اون زمان که مردان سواد نداشتن چه رسد به زنان بهترین تقسیم کار بین مرد وزن همین بوده که کارهای خانه با زن و بیروئن خانه با مرد باشه

ضمنا زنها به مسجد میرفتن در جنگها کمک میکردن و مامایی میکردن و در برخی کشتو کارها کمک میکردن و قران می آموختن
نه من گفتم این سخن اصلا موضوعش درباره زن نیست البته زنان جنگاور مثل وهند وعایشه هم بودند زنان چکامه سرا وشاعرهم بودند حتی یک زنی ادعای پیامبری کرد که محمد به جنگ اورفت گفتم تبلیغ وتشویقی برای خانه نشین کردن بوده البته قران که چندین سال بعد ازمحمد گرداوری شد وقبل ازاون هم نامی نداشت
ametis: نه دنیا همون دنیاست و نه وضعیت زنان ومردان شباهت به اون موقع داره

اینها حماقت یک عده سلفی دگم و متهجره وگرنه باید احکام رو تغییر بدن

واقعا میشه امروز زن گرفت ....فقط بهش بگی سکس میخوای ....نزاری از خونه بره بیرون و........

فکرشهم احمقانه است در این دنیای مدرن
کافیه دین بره درحوزه خصوصی دین یهودی یا مسیحی هم پراست ازمواردی که به زن توهین کرده ولی چون حاکم برمقدرات مردم نیست خطرچندانی نداره وماننداسلام انقدرمضرنیست سکولاریسم درمان این بیماریست ولی درکشورکاربرد نداره وباید متوسل به جراحی شد وبامخالفت بااسلام پایه های این حکومت را سست ونابود کرد
ametis: نعمت چیزیه که بعدا در مورد نحوه استفاده و ثمرات اون از ادم بازخواست میشه

اما رحمت سراسر لطف و هدیه و جایزه است و بازخواست نداره

البته اونجا نوشته بود حسنه حسنه همون رحمت میشه ؟
ametis: یک راه فحش دادنه

یک راه گفتن نقطه ضعفها و اشتباهات و دروغها و یا گفتن قولهایی که داده و بعدا انجام نداده

فکر میکنی کدوم اثر بیشتر داره
فکرنمیکنم من درجایی تو نوشته هام به کسی فحش داده باشم اگرهست اعلام کنید خوشحال میشم البته بعضی مواقع وقتی نوشته ای رو کپی پیست میکنم سعی میکنم بدون ویرایش باشه

elena

کاربر

ارسالها: 350

#458 Posted: 25 Apr 2014 15:30

ametis: من قبلا شاغل بودم و الان خانه دارم و خانه داری رو کمتر از شغلم نمیدونم البته بستگی هم داره در برخی مراکز کار برورد هخا حیوانی بود ...تکریم کجا بود

شمااونو جزو تکریم اورده بودی پس امتیازمحسوب نمیشه اونو کمترنمیدوونی
ametis: خدا وکیلی من یک زن هستم و به بقیه خانومها میگم

تامین کردن نیاز جنسی شوهر چقدر در دوام زندگی موثره؟؟؟؟

اگر همواره خودت رو مرتب و زیبا کنی و نگذاری شوهرت از لحاظ جنسی کمنبود داشته باشه مگر اون مرد مریض باشه که بره دنبال دیگری

اخه زندگی باید براساس عشق وعاطفه ورضایت باشه درزمان فعلی این عمل تجاوز محسوب میشه وطبق قوانین زن میتونه ازشوهرش شکایت کنه درضمن تواحادیث دیگه گفته شده حتی برپالان شتر
ametis: زن باید زاد آوری کنه اما میتونه با هماهنگی شوهر جلوگیری کنه جالبه از احکام اسلام که مرد نمیتونه زن رو مجبور به بچه اوردن کنه و زن میتونه بدون اجازه شوهر جلوگیری کنه اما اگر زن بچه خواست مرد حق جلوگیری نداره

زن موظف به انجام کارهای خانه نیست

زن موظف به نگه داری بچه نیست و در ازای این کار میتونه مزد بگیره

مرد نمیتونه زنش رو موظف به حجاب گذاشتن کنه

مرد فقط میتونه به زنش حق بیون رفتن از خونه نده ...البته اگر زن به سختی عسر وحرج بیفته میتونه بی اجازه بیرون بره همچنین میتونه در عقد شرط کنه اجازه بیرون رفتن با خودش باشه

مرد موظف است مایحتاج زندگی زن رو و مسکن او رو حد اقل برابر لا انچه در خانه پدری داشته فراهم کنه و بسیار توصیه به گسترش دمت و اقتصاد برای زن شده

زن میتونه اموال خودش رو برای خودش ذخیره کنه و به مرد نده و با اونها معامله کنه

اینها هم مشتی ادعاست کدوم امامتون یا کدوم شخص رو شماسراغ دارید که این قوانین رو رعایت کرده باشه وبه زنش درقبال کارخانه پول پرداخت کرده باشه همیشه هم که تشویق به فرزند اوری بوده من نمیدونم این قوانین ازکجااومدن مثلا مرد نمیتونه زنشو موظف به حجاب کنه توکدوم رساله امده ؟
حتی محمد دردادن مهریه زنانش خست میورزید
ametis: جالبه که تا ۲۰۰ سال پیش در امریکا و اروپا زن بعد از ازدواج با شوهر نام خانوادگی خود رو از دست میداد و با نام شوهر شناخته میشد و حتی بعد از طلاق هم به اسم شوهر سابق بود

این برای این بود که تمام اعضای خانواده یک نام خانوادگی داشته باشند ودرمناسبات کارها اسانتر پیش بره به هرحال توکشورخودماهم تا همین ۷۰سال پیش اصلا نام خانوادگی نداشتیم ونام خانوادگی ازجمله اقدامات رضا شاه بود

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#459 Posted: 25 Apr 2014 18:35

elena: من نمیدونم این قوانین ازکجااومدن مثلا مرد نمیتونه زنشو موظف به حجاب کنه توکدوم رساله امده ؟
پرسش: آیا مرد اجازه دارد که حجاب را به همسر خود تحمیل کند؟
پاسخ: مرد نمی تواند همسر خود را مجبور کند به رعایت کردن حجاب ولی می تواند او را از بیرون رفتن منع کند حتی با حجاب. پس می تواند شرط کند که اگر حجاب کامل پوشید حق دارد خارج شود.

http://www.sistani.org/persian/qa/0881/

النای عزیز

من بدون اطمینان از سند حرف نمیزنم

برای همین میگم .......تحقیق کردن و مبارزه با مشکلات درست تره

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

ویرایش شده توسط: ametis

ametis

کاربر

ارسالها: 1495

#460 Posted: 25 Apr 2014 19:21

elena: اخه زندگی باید براساس عشق وعاطفه ورضایت باشه درزمان فعلی این عمل تجاوز محسوب میشه وطبق قوانین زن میتونه ازشوهرش شکایت کنه درضمن تواحادیث دیگه گفته شده حتی برپالان شتر
ممکنه سند این حرف رو بیارید که درخواست سکس توسط مرد از همسره خودش کجا تجاوز محسوب میشه و قابله شکایته

یعنی میشه کدوم دادگاه رفت و این شکایت رو انجام داد

اینکه من گفتم زن باید دائما از لحاظ جنسی به شوهرش برسه بخاطر ه ساختار جنسی مرد است و اینکه با اینکار راه نفود دیکگران رو بخاطر مسائل جنسی میبنده

مثل ادمی که سیره و اگر جلوش بهترین غذا رو بزارن نمیخوره ........

elena: درضمن تواحادیث دیگه گفته شده حتی برپالان شتر
شما فرض کن قدیم بر پالان شتر بوده امروز تو ماشین

مگه امروز سکس تو ماشین نمیکنن .....ا معمولا هم درخواست کننده مردها هستند ...ایا این توهین به زنهاست

النای عزیز من موارد ی در اسلام سراغ دارم که به زعم برداشت امروز توهین تلقی میشه

اما اینکه یکسره همه روایات و قواعد اسلام رو با این طرز نگاه اهانت بدونیم ..........یک مقدار مشکله

البته نظر شما همن محترمه ....من هم در همین حد نظر خودمو میگم فقط تقاضا میکنم مستند بفرمایید

چون اینکه در اسلام تاکید شده زنان شوهران خودشون رو از لحاظ جنسی همیشه تامین کنن اتفاقا یکی از قواعد مترقی و کاملا منطقی و به نفع زنان است

شما دقت کنید که در کنار این توصیه ها چندین توصیه دیگه و قوانین دیگه هم هست

مانند

سکس باید در مکانی امن باشه و با ارامش و جایی که حتی کودک خردسال صدا و تصویر زن و شوهر رو نبینه و حتی توصیه شده در زیر آسمان و در جایی که حتی ممکنه کسی اونها رو ببینه سکس نکنن
پس منظور از پالان شتر هنگام سواری روی شتر نیست بلکه روی اون پارچه و بافته ای که پالان شتر محسوب میشه است

اما دیگر دستورات دقیقا بیان میکنه که به زن بدون میل او نزدیکی نکنیند

سفارش شده مانند خروس مجامعت نکنید و قبل از مجامعت همسر را آماده کنید بوی خوش و نوازش و کلمات محبت امیز بکار ببرید و .........

پس مطابق تصور شما منظور این نیست که مرد از راه برسه و حتی به زور و با خشونت در خواست سکس بده

ضمن اینکه بازم میگم تامین جنسی شوهر دقیقا باعث امنیت بخشیدن به زندگی میشه

منظورم هم دقیقا یک زندگی معقوله نه اینکه وقتی کسی شوهر معتاد و مشکل دار داشته باشهخ بازم بخواد اون رو دائم تامین کنه یا از شوهرش راضی نباشه و ......

مکن آنگونه که آزرده شوم از خویت .....دست بر دل نهم و پا بکشم از کویت

صفحه 46 از 69: « پیشین 1 ... 45 46 47 ... 68 69 پسین »

مذهب /

آیا در دین اسلام به مقام زن توهین شده یا نه ؟

برای دسترسی به این قسمت میبایست عضو انجمن شوید. درصورتیکه هم اکنون عضو انجمن هستید با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور وارد انجمن شوید. در صورتیکه عضو نیستید با استفاده از این قسمت عضو شوید.

↑ بالا