صفحه 58 از 69: « پیشین 1 ... 57 58 59 ... 68 69 پسین »

آیا در دین اسلام به مقام زن توهین شده یا نه ؟

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#571 Posted: 13 Dec 2014 19:12

fanus24: شما فکر کردید این دنیا جای خوش گذرانی و این چیزاست . اصلا یادتون رفته که دنیای دیگه ای هم وجود داره .
شما هم نمیدونید با چه کسی دارید بحث میکنید

من نه خدا نه دین نه پیامبر رو قبول دارم

دنیا محل زندگی ماست و با تولد شروع و با مرگ هم تموم میشه

این دنیا محل درست زندگی کردنه نه صرفا خوش گذرانی

fanus24: مرد سگه زن سگه یعنی چی. مرد وظیفه داره کار کنه . زنم وظیفه داره منزل داری شوهر داری کنه..
کی وظیفه زن و مد رو معین کرده

همون خدایی که گفته زن مساوی با بیضه مرده ؟؟؟؟؟

خدای شما جایگاه زن رو اینگونه تعریف کرده بمن چه

fanus24: این کجاش مثل سگه . این دنیا جای سختی و امتحان . جای عشق و حال نیست . شما اون دسته از ادمایی هستید که جز عشق و حال و ازادی به چیزی انگار فکر نمیکنید
اینم از کرامات خدای شماست

ادمها رو اورده تو این دنیا که سختی بکشن و بدبختی و توشه جمع کنن برای اون دنیا

اصلا از کجا معلوم که اون دنیایی هم باشه

از کجا معلوم که چهار تا ادم ثوت و قدرت دوست این حرفها رو نزده باشن که ما مثل حیون کار کنیم و سختی بکشیم و اونها کیف کنن

خوده محمد مگر ۹ تا زن دائم نداشت و چند کنیز محمد بعد از ورود به مدینه چه سختی ای کشید کی عشق و حال نکرد حتای در جنگ ها زنانش رو میبرد تا سکس هاش عقب نیفته

اگر زن باهاش نبود سریع دخت یا زن یکی از اسرا رو میگرفت و شب سکسش روئ انجام میداد اونهم با زنی که شوهر و پدر و همه اقوامش رو همون وز به دستور محمد کشته اند و شاید حتی شوهر اون ن هنوز زنده میبود و اسیر شده بود و میدید که چگونه همسرش رو برای کام گیری به خیمه محمد بردن

fanus24: اگر خدا قرار بود به انسان سختی نده خو نمیفرستادش رو زمین دیگه.
چ
باور کن خدای شما بیماری دیگر ازاری داره

با اینکه همه چیز رو از قبل میدونه اما باز ابراهیم رو میفرسته تا با زجر کشیدن بچه خودش رو قبانی کنه

در حالیکه از قبل میدونسته او چیکار میکنه

fanus24: مرد وظیفه داره کار کنه . زنم وظیفه داره منزل داری شوهر داری کنه.
این چه حرفیه

امروزه خیلی از زن و مردها دارن دو شیفت کا میکنن اما باز برای زندگی مشترک مشکل دارن

یک مرد کارمند تو تهران با حقوق حتی ۲ میلیونی میتونه یک خانواده ۴ نفره رو اداره کنه ؟؟؟؟

قوانین اسلام رو یک مرور بکن

همین ازدواج

زن میگه زوجنک نفسی علی المهر المعلوم

یعنی فرج خود ا به شوهرم واگذار کردم در مقابل مبلغ معلوم

با این کلمه موظف به چی میشه

۱- هر وقت مرد خواست برای هر گونه سکس و عمل جنسی به هر شکل خودش رو در اختیار شوهر قرار بده حتی اگر روی شتر و در حال مسافرت باشند بجز زمان پریودی یا توقعات نامشروع مرد از زن ))مثل خوردن امنی))
۲-زن موظف است بدون اجازه شوهر پاش رو از خونه نذاره بیرون و کلا هر کاری که باعث بشه حق مرد در استفاده جنسی از او مخدوش بشه یا به تعویق بیفته رو بدون اجازه شوهر انجام نده حتی اگر باباش یا مادر زن در حال مرگ باشه بدون اجازه شوهر حق عیادت نداره

۳-ن موظف است هر تعداد شوهر بچه خواست بیاره البته برای نگهداری و شیر دادن میتونه اجرت بگیره یا انجام نده و مرد دایه بگیره و اینهم جالبه که خدا شیر دادن مادر به بچه که شیره جون مادر هست رو با پول برابر میکنه و میپردازه

۳- زن هیچ حقی به اموال شوهر نداره حتی اینک ۱۰۰ تومن صدقه بده

۴- زن حق حضانت نداره و کلا اجازه بچهخ ها دست باباشونه در صورت طلاق هم بچه ها ماله پدر هستند و اغلب مردها از این مساله و عاطفی بودن مادرها سو استفاده میکنن

۵-زن جز مهریه هیچ حقی از ملک و املاک شوهر نداره حتی اتگر ۵۰ سال با همزندگی کرده باشن و با هم این زمینها رو خریده باش

با طلاق فقط مهریه و با فوت فقط قسمتی از اموال غیر منقول مثل اسباب خانه حق زن هست اونهم فک کنم یک هشتم اسباب خانه که سمساری کلاسباب رو به یک دهم قیمت میخره

باز هم برات بگم ؟؟؟

وظایف مرد نسبت به زن چیه ؟؟؟

خورد و خوراک و پوشاک و منزل در حد خانه پدری

روغن و عطر برای مالیدن چهار بار در سال

هم خوابگی حداقل سه ماه یکبار

نفقه و مهریه
همش همین

جالبه که اینجا مردها تعامل میکنن یعنی میگن در ازای اضافه کردن خدمات و خرید خوراک و برخی چیزهای اظافه زن هم باید خانه داری و اشپزی و .....انجام بده بدون دستمزد

یعنی خرید ۱ کیلو شیرینی یا میوه اضافه هم حسابه

حکم سیستانی دقیقا نشان دهنده نگاه اسلام به زن هست

در اسلام مرد نمیتونه همسر و دختر خودش رو مجبور به حجاب کنه

لذا سیستانی میگه

مردها میتوانند به زن خود اجازه ندهند بدون حجابی که انها میخواهند از خانه خارج شوند

در واقع یعنی اون حق داشتن یا نداشتن حجاب برای زن هیچ ارزشی نداره

بقیه حق ها هم همینطور
مثلا کم نمیبینید زنهایی رو که در ازای توافق طلاق دادن تسط مرد مهریه رو میبخشن

یا نفقه رو در قبال دریافت حضانت کودکشون به مرد میبخشن
پس درواقع حقق زن درواقع یعنی پشم

fanus24: اسلام هیچ حرفی رو بدون دلیل نمیزنه و برای تمام حرف ها دلیلی وجود داره ...
زن باید بچه بیاره . بچه رو باید شیر بده . بچه رو باید بزرگ کنه .. بچه باید تربیت بشه.. این بچه زاییدن زن باعث میشه که زن ضعیف تر از قبل بشه و اون جوانی قبل را نداشته باشه . و زن موجودی ظریف و با لطافت و آسیب پذیره در صورتی که مرد . موجودی قوی است .. که برای بیشتر کار ها از او استفاده میشود . به همین دلیل مرد باید کار کند و زن خانه داری.این یک مورد ..
اتفاقا حرفتون خیلی بی دلیل و بی منطق و غیر عقلانی هست

۱۴۰۰ سال پیش رو که نمیخواهیم توضیح بدهیم

امروزه کار خونه اغلب اوقات بسیار بسیار بسیار سخت تر از کار بیرونه لذا اگر زن ضعیف و مرد قوی است باید مرد کار خونه رو بکنه

اقا صبح میره اداره پشت میز میشینه تا عصر و غیر از چای و استراحت و نهار و نماز شاید کار دوتا ارباب رجوع رو هم انجام بده و الباقی وقت رو لیتل کماندو و انگری برد بازی کنه و بعد بیاد خونه و تلویزیون و روزنامه بخونه

خانم اما صبح باید پاشه نون تازه بگیره با شیر صبحانه بچه ها و شوهر رو بده و بچه ها رو ببره مدرسه و بعد بیاد خونه رو تمیز کنه و خرید کنه و نهار درست کنه و ظرف بشوره و جارو کنه و........ درس بچه ها و مواکشون و خوابشون و اماده کردن برنامه فردا و.....تازه بعد از اینها بیاد در اختیار شوهر باشه که استراحتش رو کرده و میخواد تا صبح عشق و حال کنه

حالا تا شب کی بیشتر کار کرده

fanus24: ..و وقتی که مرد میمیره . دیه ش اندازه زن و تو قرآن هم اومده هیچ تفاوتی بین زن و مرد وجود نداره .. اون نصف دیگر دیه جزو نفقه فرزندان محسوب میشه و بخاطر همین دیه مرد از از زن بیشتر..
چرا مجبوریدروغ بگی

میدونی زن طبقه چندم دریافت دیه است

کدوم حکم شرعی اینو گفته

عادت کردی بدون مدرک حرف بزنی

fanus24: این حرف را هم قبول دارم که بعضی زن ها پا به پای همسرشان کار میکنن . ولی هیچ وقت نمیتونن اون امنیتی رو که مرد برای خانواده فراهم میکنه رو یک زن فراهم کنه . و این موضوع باعث میشه که زن ها به پای مردان نرسند . و همین موضوع باعث میشه که زن خانه دار باشد و مرد کار کند..
مگر عصر حجر هست که امنیت خانه زندگی با زور بازوی مرد تامین بشه

میخواهی صدها زن بهت معرفی کنم که خرج شوهرانشون رو هم میدهند اما حکم های اسلام در مورد اونها استثنا قائل نشده

چرا اسلام اینقدر اینده نگر نود تا بفهمه روزی میرسه که در امد بسیاری از زنان از شوهرانشان بیشتر خواهد بود و برای اون زمان که الان هم رسیده فکری نکرده

این چه ادعایی هست که میگه اسلام برای عمه اعصاره

این چه عقلی است که یک قانون بنویشه و بگه تا ۲۰۰۰ سال دیگه همین قانون ها رو دون کم و کاست رعایت کنید

این چه عقل و هوش و تدبری هست
این اسلام و شما طرفدارانش هستیدکه خودتون سوژه اهانت بدست بقیه میدهید

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#572 Posted: 17 Dec 2014 23:53

fanus24: اسلام هیچ حرفی رو بدون دلیل نمیزنه و برای تمام حرف ها دلیلی وجود داره ...
دقیقا این مزیت اسلام از نوع نوشته های شما که بدون هیچ مدرک و دلیلی منطقی یا علمی همه رو ارائه میفرمائید و انگار همه وحی منزل هستند با بقیه برخورد میکنید معلومه

fanus24: دوم اینکه نفقه فرزندان به عهدی ی مرد نه زن ..
مالکیت فرزندان هم ماله مرده نه زن و مادر علیرغم همه زحمات و از خود و جان گذشتنها هیچ حقی نسبت به فرزندان نداره

fanus24: دیه ش اندازه زن و تو قرآن هم اومده هیچ تفاوتی بین زن و مرد وجود نداره
دروغ از این شاخدار تر

همین یک حرفت رو میتونی ثابت کنی ...بقیه پیشکش

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#573 Posted: 31 Dec 2014 17:22

rostam91: شما یک روایت کوچیک یا آیه کوچیک بیار که زن مجبور به کار خونه و بچه داری هست،اما آیه که میگه رن مجبور به کار اضافی نیست
امان از تقلب های شما مسلمانان

در بین ۵-۶ مطلب کاری به مدل های دیگر استثمار نداری و ا همه بدتر اینکه زن موظف به تامین جنسی مرد بنا به تقاضای اوست اما کار خونه که کمتر از همه اهمیت داره رو دیدی و داری چالش میکنی

این مطلب خیلی ساده است اولا که در عرف اینه و بستر شرعی هم داره چیزی شبیه بیع متقابل یعنی مرد در قبال کارهای اضافه برای زن در یک تهاتر مادی از زن خودش توقع کار خونه رو داشته باشه

اولا وظایفی مثل سرویس جنسی دادن و بچه اوردن که هست همچنین زن باید مطیع محض شوهر باشه هم در اسلام هست

در مورد کار خونه کردن اما

وظایف مرد نسبت به زن خیلی محود و کمه شامل تهیه خونه و خورد و خوراک و پوشاک اونهم محدود و نهایتش همون وضعی که زن در خونه پدر داشته یعنی شان زن

اینجاست که شوهر میتونه واسه هر سرویس اضافه که میده طلبکار بشه

ضمن اینکه عملا این وظیفه برای زنه

اصلا کار خونه رو که حذف هم بکنی

همون وظایف که شامل دادن انواع سرویس جنسی هر زنمان مکه شوهر خواست ...بچه اوردن.....و مطیع محض شوهر بودن برای استثمار یک زن کافیه

rostam91: نمونه کافران همه اون ایرانیانی که بعد از سقوط امپراتوری ایران زیر نفوذ اسلام در اومدن ولی مسلمان نشدن
الان تو این متن کجاش نوشته ایرانی ها کافر بودن ؟؟؟

قاطبه مردم ایران زرتشتی بودن نکنه دین شما زرتشت رو کافر میدونه ؟؟؟

ایرانیان هزار سال قبل از ظهور پیامبر تو ایزد رو میپرستیدند ...خدا پرست بودن

rostam91: کی تدلیس میکنه ؟ شما تفاوت بین اصول و فروع رو نمیدونی چیه !!!
اصول اسلام سه تاهست : توحید نبوت و معاد ، شما هر کدوم از این سه تا رو نفی کنی از دایره اسلام خارجی اما فروع که شامل نماز و روزه و زکات و ... هست اگه انجام ندی از اسلام خارج نمیشی بلکه مرتکب گناهان کبیره و سنگین شدی
خوب فرض کن من الان سه تا اصل رو قبول دارم اما میگم
نماز و روزه و فروع دیگر دین اصلا در اسلام وجود نداره ...ایا مسلمان گنه کارم یا کافر

فرق هست بین اینکه من نماز نخونم یا اینکه بگم اصلا نماز جزو دین نیست

rostam91: اینم که اعتراف خودته که ایرانیان مجبور به پرداخت جزیه بودند:
شما اصلا از موضوع بحث پرتی

۱- ایارنیان کافر نبودند و خدا پرست بودند

۲- گفتی کشتن کافر حربی مجازه پس چرا عمر حمله به ایران کرد و ایرانیان را کشت در حالیکه نه کافر بودند نه در سر فکر حمله به اعراب را داشتند

۳- تو متن من عمر تصریح کرده مردم رو میخواد زنده بزاره برای کسب درامد و قدرت و میگه اگر بکشی اونها رو بر چه کسی حکومت کنیم و چه کسی کارهای مارو انجام بده و.....

ضمنا کم ادم هم نکشتند

از سرها مناره ساختند

همه جانداران شهری رو تا سگ ها را کشتند حمامها را با کتابها روشن میکردند و.....

اصلا یک تاپیک باید باز کنیم بنام جنایات اعراب در ایران

rostam91: دقیقا خداوند سفارش می کنه که یک رن بگیرین چون براتون بهتره حالا یکی این سفارش رو نادیده میگیره به خودش مربوطه و نتونه عدالت رو رعایت کنه پاسخش رو باید به خداوند پس بده
خوبه والا میگه چهارتا حلاله اما یکی بگیرین بهتره ...خوب یکی میگه نمیخوام بهتر باشه ضمنا رعایت عدالت هم نسبی است شما اهل تسنن حتی خدا رو هم عادل نمیدونیدو عدل جزو اصول دین شما نیست

rostam91: اما کسانی که هوسران هستند و زنان متعدد میگیرن یا صیغه می کنن این دیگه مربوط به خدا نیست خداوند احکامش رو بیان میکنه باید پرسید آیا اون آدمها همه احکام اسلام رو رعایت میکنن که این یکی رو بدرستی اجرا کنن؟!
در جهان کسی وجود نداره که همه احکام رو قطعا انجام بده حتی پیامبر رو هم که شما معتقدید بری از گناه نبوده

گناه یعنی چی یعنی ترک واجب و انجام حرام و ممنوع

این دین فقط به درد همون خدا میخوره

rostam91: الآن خداوند میگه شما حق نداری انسان بی گناهی رو بکشی و اگه کشتی باید مجازات بشی ولی داعش هزاران نفز رو می کشه بنام خدا بین اونها کودک هم هست اینجا خداوند چه تقصیری داره
حالا شدی نقد کننده داعش ؟؟؟؟؟شما

اونها کسانی رو که میکشن بنا به فتواهای علماشون که اتفاقا اهل سنت هستند کافر میدونند

rostam91: مجلس قانونی وضع میکنه بعد یکی از مردم اون قانون رو نقض کنه مسئول مجلس نیست
چرا اگر قانون بد وضع کنه مسئوله

خدا هم قانون بد وضع کرده و گفته ۴ تا زن حلاله

در کنار این حلال بصورت ضمنی گفته البته یکی بگیرید بهتره بدون هیچ حکم و تاکید و اجباری

rostam91: در سوره بقره به امور گاو پرداخته؟؟ در صورتی که در سوره نساء به حقوق و امور زنان پرداخته شده
در سوره نسا هم جز تحقیر زن و کالا انگاشتن اون چیزی نیست

همه این مباحق تحقیر و تسخیف زن سر چشمه در قرانم داره بعد این پست میرم سراغ سوره نساء

rostam91: ‏مادران دو سال تمام فرزندان خود را شير ميدهند ، هرگاه يكي از والدين يا هر دوي ايشان خواستار تكميل دوران شيرخوارگي شوند ، بر آن كس كه فرزند براي او متولّد شده ( يعني پدر ) لازم است خوراك و پوشاك مادران را ( در آن مدّت به اندازه توانائي ) به گونه شايسته بپردازد . هيچ كس موظّف به بيش از مقدار توانائي خود نيست ، نه مادر به خاطر فرزندش ، و نه پدر به سبب بچّهاش بايد زيان ببيند
پس در سوره گاو هم به حقوق زنان پرداخته شده
البته زن و گاو به نظر خدای شما در اینکه هر دو شیر میدهند لابد مشابه هستند

همین ایه که اوردید دقیقا حقوق زن در اسلام است

بر مرد لازمه خوراک و پوشاک زنش را در زمان شیر دادن به بچه مرد تامین کند

این حقوق واقعا شاهکاره

انگار مرد قرار بوده خورد و خوراک زن در بند بیچاره رو نده که خدا گفته در دوران شیر دادن واجب هست بدهد تازه باز همین خورد و خوراک پوشاک هم در حد توانایی اوست مثلا کسی به اندازه نان خشک دادن پولداشتهمون رو باید بده

مرد اگر داشت باید خرج کنه

اما زن اگر روی شتر هم بود و شوهرش سکس خواست باید تن بدهد وگرنه ناشزه است

همچنین زن نباید بدون اجازه شوهر از خانه پا بیرون بگذارد و اگر شوهرش خواست هوو سرش بیاره حق نداره جیک بزنه و.....

اسلام دین مرد سالاری است

الرجال قوامون علی النساء

ماله دوره سنگ و پلخمون بوده که مردها درامد زایی داشتن و زن بیچاره تو پستو بوده امروز که هر دو در امد زایی دارن و حتی زنی که بیش از شوهرش در امد داره باز هم باید تسلیم بی قید و شرط باشه

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#574 Posted: 1 Jan 2015 09:13

SPARTAK: در بین ۵-۶ مطلب کاری به مدل های دیگر استثمار نداری و ا همه بدتر اینکه زن موظف به تامین جنسی مرد بنا به تقاضای اوست اما کار خونه که کمتر از همه اهمیت داره رو دیدی و داری چالش میکنی
!!!!!
موظف به تامین جنسی مرد!!!
اولا در برآورده شدن نیاز جنسی مرد و زن استفاده میبرن دوما در مقابل این همه وظیفه مرد در مقابل زن از جمله تامین نفقه و مسکن و دفاع از ایشون تنها این وظیفه و تربیت فرزتدان به دوش زنه تازه در اون هم مرد به زن کمک میکنه یعنی هم در جماع علاوه بر مرد زن استفاده میبره هم در تربیت فرزندان علاوه بر زن مرد نیز وظایفی داره
اما کار خونه رو کم اهمیت نشون دادی ، !!! ظاهرا مادر شما براتون گفته کار منزل راحته و هیچگاه شکایتی از سختی کار نکرده
SPARTAK: این مطلب خیلی ساده است اولا که در عرف اینه و بستر شرعی هم داره چیزی شبیه بیع متقابل یعنی مرد در قبال کارهای اضافه برای زن در یک تهاتر مادی از زن خودش توقع کار خونه رو داشته باشه
کم کم به عمق بی اطلاعی شما از امور کلا جامعه پی میبرم
در اینجا چشماتون رو خوب باز کنید گفته در صورت انجام اون کارها باید مزد زن رو بدید
اگر گفته بود در ازای پولی که به اونها میدید اونها موظف به انجام اون کارها هستند حرفتون درست بود
SPARTAK: همچنین زن باید مطیع محض شوهر باشه هم در اسلام هست
دیگه به پر گوییها و دروغ بافیهات عادت کردم این کلمه "اطاعت محض" رو از کتاب خداوند آوردی یا سنت رسول الله
SPARTAK: وظایف مرد نسبت به زن خیلی محود و کمه شامل تهیه خونه و خورد و خوراک و پوشاک اونهم محدود و نهایتش همون وضعی که زن در خونه پدر داشته یعنی شان زن

اینجاست که شوهر میتونه واسه هر سرویس اضافه که میده طلبکار بشه
چرا برای وظایف زنها هر مطلب رو دوبار میاری در مقابل وظایف مردان رو کم می کنی ؟ علاوه بر چیزهائی که نوشتی و اسمش نفقه هست دفاع از زن در برابر خطراتی که تهدیدش می کنه خودش به همه وظایف زن می ارزه
شما همه وظایف زن رو بزار کنار و بهش بگو خودت از خودت دفاع کن آیا میتونه؟
SPARTAK: الان تو این متن کجاش نوشته ایرانی ها کافر بودن ؟؟؟

قاطبه مردم ایران زرتشتی بودن نکنه دین شما زرتشت رو کافر میدونه ؟؟؟

ایرانیان هزار سال قبل از ظهور پیامبر تو ایزد رو میپرستیدند ...خدا پرست بودن
دقیقا منظور من اینه که ایرانیها کافر بودن
از نظر اسلام تنها دو دین مسیحیت و یهودیت از ادیان آسمانی هستند و ازدواج با اونها مشکلی نداره به اونها اهل کتاب گفته میشه
اما از نظر اسلام اگه سوره روم رو خونده بودی میفهمیدی که اسلام هم نظرش همینه
زمانی که ایرانیها( مجوسی) رومیها (مسیحی و اهل کتاب) رو شکست دادن کفار قریش خوشحال شدن و مسلمونها ناراحت آیه اومد که شما نگران نباشید در آینده ای نزدیک رومیها ایرانیها رو شکست میدن و شما خوشحال خواهید بود ۱۰ سال بعدش چنین اتفاقی افتاد

سوره روم آيه 2
‏ غُلِبَتِ الرُّومُ ‏ ‏
‏روميان ( از ايرانيان ) شكست خورده‌اند .‏

‏توضيحات : ‏
‏« الرُّومُ » : ملّت روم كه مسيحي بودند و شاه ايشان در عصر نبوّت هرقل نام داشت .‏

سوره روم آيه 3

‏ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ‏ ‏
‏( اين شكست ) در نزديكترين سرزمين ( به سرزمين عرب كه نواحي شام است ، رخ داده است ) و ايشان پس از شكستشان پيروز خواهند شد .‏

سوره روم آيه 4

‏ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ‏
‏در مدّت چند سالي . همه چيز در دست خدا و به فرمان او است ، چه قبل ( كه روميان شكست خورده‌اند ) و چه بعد ( كه آنان پيروز مي‌گردند . ضعف و قدرت و شكست و پيروزي و غيره آزمون خداوندي است ) . در آن روز ( كه روميان پيروز مي‌گردند ) مؤمنان شادمان مي‌شوند .‏
SPARTAK: خوب فرض کن من الان سه تا اصل رو قبول دارم اما میگم
نماز و روزه و فروع دیگر دین اصلا در اسلام وجود نداره ...ایا مسلمان گنه کارم یا کافر
لازم نیست برای هر مطلبی پاسخ پاسخی بنویسی اونم زمانی که قرار حرفهای بچه گانه بزنی
فرض شما اینجا محاله بیش از نیمی از مسلمونها نماز نمیخونن و روزه هم نمیرن که من بهشون میگم مسلمان زاده ، در بین اونها هر نمیتونی کسی رو پیدا کنی که بگه خدا و پیامبر رو قبول دارم و هستن ولی نماز در اسلام نیست
این مسخره ترین حرفیه که یه نفر ممکنه بزنه
هنوز کسی دیده نشده که سه اصل اسلام رو قبول داشته باشه و بگه نماز در اسلام نیست
SPARTAK: گفتی کشتن کافر حربی مجازه پس چرا عمر حمله به ایران کرد و ایرانیان را کشت در حالیکه نه کافر بودند نه در سر فکر حمله به اعراب را داشتند
این که فکر میکنی عمر به ایران حمله کرد نشون میده اطلاعاتت پایینه اونی که به ایران حمله کرد چون جنگها ابتدا در زمان ابوبکر صدیق اتفاق افتاد و عمر فاتح بود یعنی در زمان عمر امپراتوری ایران سقوط کرد.
SPARTAK: خوب یکی میگه نمیخوام بهتر باشه
مسلمان نیست اون فرد چون به خداوند اعتقادی نداره
برای همین نخواستن ها و خواستنهای بی جاست که میگم اسلام راستین و غیر راستین
اسلام راستین یعنی هر جا خدا گفت بهتره بگی چشم هر جا گفت باید بگه چشم هر جا گفت حرام هم بگه چشم نه اینکه هر جا خودش خواست بگه خدا گفته و من انجام میدم
شما نمیتونی قسمت " نماز نخونید" رو بگیری اما قسمت" در حال مستی" رو بگی کاری ندارم . نمی خوام
SPARTAK: شما اهل تسنن حتی خدا رو هم عادل نمیدونیدو عدل جزو اصول دین شما نیست

SPARTAK: در کنار این حلال بصورت ضمنی گفته البته یکی بگیرید بهتره بدون هیچ حکم و تاکید و اجباری

یعنی برداشتهای معرضانه ات منو کشته
از اون واضحتر دیگه نمیشد بیان کرد واضح گفته اگر میترسید به گناه بیوفتید تا چهارتا مجازید زن بگیرید بشرط رعایت عدالت و شما نمیتونید عدالت رو رعایت کنید هر چند تلاش کنید پس یک زن برای شما بهتره
اما مغرضانی مثل شما در حالی که چشمهاش بسته هست ، چهارتا زن بگیرینش رو دیده اما شروطش رو نه و جالب اینه که نگفته حتما ۴ زن بگیرین ولی گفته بشرط رعایت عدالت !!! اگه این شرط نبود چه غوغائی به پا میکردین
SPARTAK: تازه باز همین خورد و خوراک پوشاک هم در حد توانایی اوست مثلا کسی به اندازه نان خشک دادن پولداشتهمون رو باید بده
پس چی ؟ میخواهی کسی که در حد نون خشک خوردن پول داره بره آزارو بخره برای زنش یا هر شب کباب بده؟
در حد توانائی یعنی مثلی که میگه هر چی بامت بیش برفت بیشتر ، پول بیشتری و توانائی بیشتری داری بیشتر براش خرج کن
در اسلام خوردن و آشامیدن و پوشیدن آزاده به شرط اینکه اصراف نکنی پول داری هر شب به خانواده کباب بده زیاد نداری نون و پنیر بده اصلا نداری نون خشک بده
اون زن با توجه به داشته های مرد با اون مرد وصلت کرده
SPARTAK: ماله دوره سنگ و پلخمون بوده که مردها درامد زایی داشتن و زن بیچاره تو پستو بوده امروز که هر دو در امد زایی دارن و حتی زنی که بیش از شوهرش در امد داره باز هم باید تسلیم بی قید و شرط باشه
امروزه زن در آمد زائی داره ولی موظف به هزینه کردن یک ریالش نیست و اگه مرد از نفقه زنش میخوره اون شرایط قدیم رو بر زنش نداره و شما نمیتونی خانواده اسلامی رو پیدا کنی که از دست رنج زن خونه استفاده میکنه ولی مرد به اون زن اجازه خروج از خونه رو نمیده یا دیگر حقوق...
مسلما وقتی وظایف تقسیم میشه قوانین هم خود بخود با توجه به وظایف تغییر میکنه

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#575 Posted: 2 Jan 2015 22:39

rostam91: اولا در برآورده شدن نیاز جنسی مرد و زن استفاده میبرن دوما در مقابل این همه وظیفه مرد در مقابل زن از جمله تامین نفقه و مسکن و دفاع از ایشون تنها این وظیفه و تربیت فرزتدان به دوش زنه تازه در اون هم مرد به زن کمک میکنه یعنی هم در جماع علاوه بر مرد زن استفاده میبره هم در تربیت فرزندان علاوه بر زن مرد نیز وظایفی داره
اخه همش در حد همین حرفهای هست که میزنید

مرد یک وظیفه داره اونهم تامین مخارج یک زن در حد عرف و توانه

کدوم همه وظیفه مرد

ضمن اینکه مرد بصورت شرعی با تامین خرج زندگی یک زن نیاز جنسی خودش رو براورده میکنه خودش یکنوع برده داری جنسی هست

از اول که با خوندن عقد که متنی به شدت وحشتناک داره

زوجتک نفسی

یعنی زن با قبول این کلمه بدن خودش رو به مرد تقدیم میکنه و مرد بدن اون زن رو میخره و در ادامه با تامین هزینه زندگی یعنی خرج خورد و خوراک و لباس مرد حق کامل استفاده از بدن زن رو هر وقت که خواست داره

حالا زن که حق طلاق نداره

اگر مرد خواست زنش رو بعد از بیست سال طلاق بده به اون زن چی میرسه از بیست سال جوانی رو پای این مرد گذاشتن ...مردها هم که خیلی وفادار هستن؟؟؟؟

مهریه که هزینه خرید فرج و دبر و بدن زن هست و شاید زنی همون اول گرفته باشه

در میون مرد مثل یک برده مسکن و خوراک و پوشاک زن رو تامین کرده و در قبالش از او هر وقت خواسته سکس درخواست کرده و ارضا شده و بعد میندازش بیرون نه حق حضانت نه حق طلاق ..هیچ و هیچ چ

rostam91: یعنی هم در جماع علاوه بر مرد زن استفاده میبره هم در تربیت فرزندان علاوه بر زن مرد نیز وظایفی داره
چی میگی

من میگم مرد موظف نیست هر وقت زم خواست با او جماع کنه اما زن موظفه جز ریودی هر وقت مرد خواست به او سرویس بده به این میگن استثمار

rostam91: دیگه به پر گوییها و دروغ بافیهات عادت کردم این کلمه "اطاعت محض" رو از کتاب خداوند آوردی یا سنت رسول الله
ایا زن میتونه بدون اجازه شوهر از خانه بیرون بره حتی وقتی مثلا پدرش مریضه؟؟؟؟

ایا زن میتونه بدون اجازه از اموال شوهرش چیزی برداره یا به کسی ببخشه یا صدقه بده؟؟؟؟؟

ایا زن میتونه بدون اجازه شوهر بره مسافرت ؟؟؟؟

ایا زن میتونه بدون اجازه شوهر بره سر کار ؟؟؟؟

اینها رو جواب بده تا همه متوجه بشن اطاعتی که من میگم یعنی چی

rostam91: چرا برای وظایف زنها هر مطلب رو دوبار میاری در مقابل وظایف مردان رو کم می کنی ؟ علاوه بر چیزهائی که نوشتی و اسمش نفقه هست دفاع از زن در برابر خطراتی که تهدیدش می کنه خودش به همه وظایف زن می ارزه
اولا این کجای کتاب خداتون هست

دوما خیلی ا زنها از شوهرانشون دفاع میکنن بانی و عملی

rostam91: شما همه وظایف زن رو بزار کنار و بهش بگو خودت از خودت دفاع کن آیا میتونه؟
میگم شما و اسلام بدرد همون عصر حجر میخورید

فقط باید به این حرفها خندید

زنها رو تو کوبانی دیدی

امروزه زنها از پس خودشون بر میان شما کاسه داغ تر از آش نشوید زنها امروز نه قیم میخوان نه ولی مگر امروزه از صبح ش=تا شب شوهرها مراقب زنهاشون هستند

فقط به درد عصر حجر و حمله مغولها و دوره حملات اسلام و ادم کشیهاش میخوره این افکار

البته شاید در محل زندگی شما اینجوریه مثلا شماچندین بار تا الان از همسرتون در مابل حمله اشرار و دشمنان دفاع کردید و البته شاید در اونجاها زنان منفعل منحض هستند اگر کسی بهشون حمله کنه یا متعرض اونها بشه

rostam91: دقیقا منظور من اینه که ایرانیها کافر بودن
از نظر اسلام تنها دو دین مسیحیت و یهودیت از ادیان آسمانی هستند و ازدواج با اونها مشکلی نداره به اونها اهل کتاب گفته میشه
شما هم از اون مسلمانها =ی قران نخونده هستید ولی دم از اسلام راستین میزنید

اهل کتاب، عبارتی است در قرآن، و منظور از آن کسانی است که به یکی از ادیان یهود، مسیحیت، زرتشتی و صابئین باور دارند (سوره حج آیه ۱۷). اصل این واژه برگرفته از واژه (به عبری: עם הספר) به معنی «امت کتاب» که یهودیان به خود اطلاق می کرده‌اند.

نقل از ویکی پدیا

إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هادُوا وَ الصَّابِئينَ وَ النَّصارى‏ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذينَ أَشْرَکُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ شَهيدٌ

خدا بین مسلمان و نصارا و یهود و زرتشتی و صابئین

http://wikifeqh.ir/%D8%A7%D9%87%D9%84_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8

در دانشنامه اسلامی هم همین ۴ گروه اهل کتاب معرفی شده اند

البته ممکنه شما دین جدید اوردید مثل داعش که غیر سنی اونهم از جنس خودشون رو کافر میدونن

rostam91: زمانی که ایرانیها( مجوسی) رومیها (مسیحی و اهل کتاب) رو شکست دادن کفار قریش خوشحال شدن و مسلمونها ناراحت آیه اومد که شما نگران نباشید در آینده ای نزدیک رومیها ایرانیها رو شکست میدن و شما خوشحال خواهید بود ۱۰ سال بعدش چنین اتفاقی افتاد
حضرت اجل این بخاطر این بود که مسلمونها ایرانیها رو دشمن خودشون میدونستند نه رومیان رو بخاطر پاره کردن نامه محمد توسط خسرو پرویزو احترامی که پادشاه روم به نامه محمد گذاشت

rostam91: هنوز کسی دیده نشده که سه اصل اسلام رو قبول داشته باشه و بگه نماز در اسلام نیست
اسلام قراره برای همه چی پاسخ داشته باشه

شما بجای جوابفرار کردی من اولا گفتم فرض کن

دوما خودم به چشم خودم دیدم کسانمی رو که مسلمان هستند اما اصلا حجاب رو قبول ندارن نه اجباری بودنش رو بلکه اصل وجود حجاب رو در اسلام و مدعی هستند ماله اون زمان بوده و همچنن برخی احکام دیگه رو مثل زکات که میگن الان که مالیات میدیم دیگه زکات وجود نداره و......

rostam91: این که فکر میکنی عمر به ایران حمله کرد نشون میده اطلاعاتت پایینه اونی که به ایران حمله کرد چون جنگها ابتدا در زمان ابوبکر صدیق اتفاق افتاد و عمر فاتح بود یعنی در زمان عمر امپراتوری ایران سقوط کرد.
شما چرا بجای جواب طفره میری

هر کسی حمله کرده و هر کس ادامه داده اشتباه کرده چون ایرانیها اهل کتاب بودن به چه حقی دستور کشور گشایی داده و اونهمه جنایت کرده

روی همه جنایتکاران تاریخ رو سفید کردن

rostam91: مسلمان نیست اون فرد چون به خداوند اعتقادی نداره
برای همین نخواستن ها و خواستنهای بی جاست که میگم اسلام راستین و غیر راستین
اسلام راستین یعنی هر جا خدا گفت بهتره بگی چشم هر جا گفت باید بگه چشم هر جا گفت حرام هم بگه چشم نه اینکه هر جا خودش خواست بگه خدا گفته و من انجام میدم
شما نمیتونی قسمت " نماز نخونید" رو بگیری اما قسمت" در حال مستی" رو بگی کاری ندارم . نمی خوام
بجای این همه طفره رفتن شما حرف و جواب رو بده فقط دارید میپیچونید

الان از نظر شما در اسلام راستین گرفتن بیش از یک زن حلال است یا حرام

خدا خیلی چیزها رو گفته خوبه اما کی میتونه همه رو مو به مو انجام بده حتی پیامبرتون هم نتونسته و از طرف خدا عتاب شده و گناه کرده به قول شما سنی ها چون شیعه میگه معصوم بوده

پس این چه دینی هست که این خدا اورده ...دین غیر قابل اجرا ؟؟؟

rostam91: اما مغرضانی مثل شما در حالی که چشمهاش بسته هست ، چهارتا زن بگیرینش رو دیده اما شروطش رو نه و جالب اینه که نگفته حتما ۴ زن بگیرین ولی گفته بشرط رعایت عدالت !!! اگه این شرط نبود چه غوغائی به پا میکردین
من فرض میکنم عدالت رو هم کسی پیدا بشه که رعای کنه

بازهم این حکم ضدانسانی و ظالمانه و استثمارگرانه است و ضمنا اگر بهنظر شما اسلام راستین یعنی اینکه کسی زن دوم و سوم و چهارم نگیره پس تا بحال هیچ کسی در این دنیا مسلمان راستین نبوده چون هیچ عالم و زاهدی در دینشما نیست که گفته باشه گرفتن بیش از یک زن اشکال داره

rostam91: پس چی ؟ میخواهی کسی که در حد نون خشک خوردن پول داره بره آزارو بخره برای زنش یا هر شب کباب بده؟
نخیر لطف کنه با زنش مثل یک انسان و با حقوق مساوی برخورد کنه

همه زنهای عاقل دنیا ترجیح میدن ازاد اشن و حقوق مساوی داشته باشن بجای غذای خوب خوردن و لباس خوب پوشیدن که درازای اون بخواد مثل یک کنیز زر خرید در خدمت شوهرانشون باشن و وسیله ای برای اطفا شهوت شوهر

rostam91: در اسلام خوردن و آشامیدن و پوشیدن آزاده به شرط اینکه اصراف نکنی پول داری هر شب به خانواده کباب بده زیاد نداری نون و پنیر بده اصلا نداری نون خشک بده
مرد سالاری اسلام همینه دیگه

چون چه نون پنیر بدی چه بوقلمون اما حقوق مرد نسبت به زن فرقی نمیکنه

هر دوتاشون نسبت به زن بیچاره حقوق مساوی دارن

هر وقت سکس بخوان زن باید اجابت کنه ...بی اجازه شوهر بیرون نره سر کار نره و..........

rostam91: امروزه زن در آمد زائی داره ولی موظف به هزینه کردن یک ریالش نیست
منتها مرد میتونه هر وقت خواست به زنش بگه نره سره کار

یا شرط بذاره که بره اما حقوقش رو خرج خونه کنه

rostam91: اگه مرد از نفقه زنش میخوره اون شرایط قدیم رو بر زنش نداره
میشه حکم شرعی رو از کتاب و سنتبیاری

ضمنا اگر خرج مرد رو زن بده ایا بقیه حقوق مرد هم به زن احاله میشه مثل حق بیرون رفتن از خانه و......

rostam91: میتونی خانواده اسلامی رو پیدا کنی که از دست رنج زن خونه استفاده میکنه ولی مرد به اون زن اجازه خروج از خونه رو نمیده یا دیگر حقوق...
مسلما وقتی وظایف تقسیم میشه قوانین هم خود بخود با توجه به وظایف تغییر میکنه
لطفا احکام شرعی مستند بیار اینها همش حرفه شما هر جا صرف نداره عرف رو باطل میدونی و میگی حکم اسلام اینه الان هم حکم اسلام رو بیار

مثلا در باب وظایف زن با اینکه عرفا کار خونه و اشپزی با زنه میگی حکم اسلام فلان و بهمانه ولی اینجا باز حرف از عرف و مسلمات میزنی

شما احکام شرعی رو بیار که اگر خرج یک خونه و مرد اون خونه از کار زن یا سرمایه زن تامین میشد شرعا ایا حقوق متصور برای مرد نسبت به زن برای زن هم متصور هست

یعنی زن هم میتونه صاحب اجازه مرد بشه و ایا در این صورت مرد حق نداره بی اجازه زن بره مسافرت یا حق طلاق و حضانت فرزندان و......

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#576 Posted: 3 Jan 2015 09:53

SPARTAK: مرد یک وظیفه داره اونهم تامین مخارج یک زن در حد عرف و توانه

کدوم همه وظیفه مرد

ضمن اینکه مرد بصورت شرعی با تامین خرج زندگی یک زن نیاز جنسی خودش رو براورده میکنه خودش یکنوع برده داری جنسی هست
یعنی کوته بینی تا این حد!!!!
یعنی در رابطه جنسی تنها مرد لذت می بره که نوشتی با تامین مخارج نیاز جنسیش رو برآورده می کنه؟؟؟
زن لذتی از رابطه جنسی نمی بره؟
ببین جناب اولا در روابط جنسی زن و مرد هردو لذت میبرند بلکه زن بیشتر هم باشه که کمتر نیست دوما مرد تنها وظبفه تامین مخارج رو بر عهده داره؟ یعنی دفاع از اون زن در برابر ناملایمات اجتماعی وظیفه بحساب نمیاد؟؟؟؟
SPARTAK: مهریه که هزینه خرید فرج و دبر و بدن زن هست و شاید زنی همون اول گرفته باشه
ربطی به موضوع نداره ولی اینو هم به اطلاعاتت اضافه کن که در اسلام راستین نزدیکی از دبر زن حرامه و همون لواط محسوب میشه
SPARTAK: من میگم مرد موظف نیست هر وقت زم خواست با او جماع کنه اما زن موظفه جز ریودی هر وقت مرد خواست به او سرویس بده به این میگن استثمار
آخه منم میگم زن موظف نیست خارج از خونه کار کنه و مخارج خانواده رو تامین کنه ولی مرد موظفه پس در قبال این وظیفه مرد زن هم اون وظیفه رو انجام میده
در ثانی وظیفه زن تنها در زمان سلامت زنه و هر گاه زن مریض باشه یا هر مشکل دیگری ، میتونه از آمیزش امتناع کنه و در صورت اجبار مرد ، مرد باید کفاره بده
SPARTAK: ایا زن میتونه بدون اجازه شوهر از خانه بیرون بره حتی وقتی مثلا پدرش مریضه؟؟؟؟

ایا زن میتونه بدون اجازه از اموال شوهرش چیزی برداره یا به کسی ببخشه یا صدقه بده؟؟؟؟؟
بله میتونه
رفتار پیامبر نشون میده اینطور بوده همینطور رفتار علی و فاطمه زهرا هم همینو می گه
به فاطمه خبر رسید که علی قصد ازدواج با دختر ابوجهل رو داره فاطمه ناراحت شد و رفت پیش پدرش شکایت
آیات سوره تحریم هم نشون میدن همسران پیامبر به دیدن همدیگه می رفتن صدقه هم میدادن....
SPARTAK: ایا زن میتونه بدون اجازه شوهر بره مسافرت ؟؟؟؟

ایا زن میتونه بدون اجازه شوهر بره سر کار ؟؟؟؟
خیر این چیزهائی که شما اسمش رو میزاری آزادی ما آزادی نمیدونیم
در هردوی موارد اگر نیاز باشه با مشورت هم شوهر اجازه میده ،زمانی که شوهر موظف به تامین مخارج خونه هست در صورتی که نیاز به کار زن نباشه لازم نیست بره سر کار مگر با مشورت همدیگه برای مسافرت هم همینطوره

SPARTAK: زنها رو تو کوبانی دیدی
آره دیدم
در اینکه زنها در اونجا سلاح بدست گرفتن شکی نیست اما برای دفاع از مردم عادی نه جنگ در خط مقدم
رسانه های غربی چقدر راحت شما رو میفریبن و شماها چقدر راحت گول میخورین
اولا کوبانی اونی که شما فکر می کنی نیست و حوادثی که روی میده اونطور که شما می شنوی نیست
الآن هم اونجا جنگه و ۳۰ درصد شهر دست داعش ( قسمت غربی شهر) اما دیگه خبری ازش نیست !!!
شما دختر ۲۰ ساله رو میبینی که پشت دوشیکا ایستاده در حالی که این دختر در حالت عادی نمیتونه یه کپسول گاز رو جابجا کنه
وقتی داعش حمله کرد شیعیان ایزدی و کردها از ترس فرار کردن آمریکا و رهبران کرد دیدن برای ممانعت داعش باید نیروی زمینی باشه اومدن زنها رو علم کردن تا غیرت مردان کرد بجوش بیاد و به صحنه نبرد برگردن وگرنه مگر تنها کوبانی جنگ بود و هست چرا از این دست اخبار مربوط به رنها در جاهای دیگه بگوش نمی رسه؟؟
SPARTAK: امروزه زنها از پس خودشون بر میان شما کاسه داغ تر از آش نشوید زنها امروز نه قیم میخوان نه ولی مگر امروزه از صبح ش=تا شب شوهرها مراقب زنهاشون هستند
مواظب نیستن که بی بند و باری داد و بیداد می کنه هم در جوامع غربی هم اسلامی هم شرقی
SPARTAK: البته شاید در محل زندگی شما اینجوریه مثلا شماچندین بار تا الان از همسرتون در مابل حمله اشرار و دشمنان دفاع کردید و البته شاید در اونجاها زنان منفعل منحض هستند اگر کسی بهشون حمله کنه یا متعرض اونها بشه
حمله اشرار و دشمنان میشه دفاع از وطن و جهاد اون بحثش جداست من اگه گفتم دفاع از زن منظور دفاع از اون در برابر مردان بوالهوس و چشم چران بود
SPARTAK: اهل کتاب، عبارتی است در قرآن، و منظور از آن کسانی است که به یکی از ادیان یهود، مسیحیت، زرتشتی و صابئین باور دارند (سوره حج آیه ۱۷). اصل این واژه برگرفته از واژه (به عبری: עם הספר) به معنی «امت کتاب» که یهودیان به خود اطلاق می کرده‌اند.

نقل از ویکی پدیا

إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هادُوا وَ الصَّابِئينَ وَ النَّصارى‏ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذينَ أَشْرَکُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ شَهيدٌ

خدا بین مسلمان و نصارا و یهود و زرتشتی و صابئین
!!!!!
الآن این آیه میگه مجوس یکتا پرسته؟؟؟
آیه میگه خداوند بین همه داوری خواهد کرد
سوره حج آيه 17

‏ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

‏قطعاً خداوند روز قيامت داوري خواهد كرد در ميان مؤمنان و يهوديان و ستاره‌پرستان و مسيحيان و زردشتيان و مشركان. مسلّماً خداوند حاضر و ناظر بر هر چيزي است .‏
از کجای این آیه فهمیدی که مجوس یکتا پرسته؟ اگر بخاطر وجود کلمه مجوس در آیه هست پس کلمه شرک و مشرکین هم در آیه هست
SPARTAK: حضرت اجل این بخاطر این بود که مسلمونها ایرانیها رو دشمن خودشون میدونستند نه رومیان رو بخاطر پاره کردن نامه محمد توسط خسرو پرویزو احترامی که پادشاه روم به نامه محمد گذاشت
شما لطف کن از قرآن برای من نگو که محکوم محکوم میشی
سوره روم سوره مکی هست و نامه پیامبر به خسرو پرویز در صلح حدیبیه بعد از جنگهای بدر و احد نوشته شد بین اون جنگ و نوشتن نامه سالها فرق هست
اما حرف منو قبول نداری از ویکی ببین ( تو ویکی سرچ کن سوره روم همه چیز دستت میاد)
سوره سی ام قرآن مجید به نام ((روم )) نامگذاری شده است . مراد از ((روم)) در آیه شریفه یعنی ((امپراطوری بیزانس)) است که برشام وفلسطین تسلّط داشته در بعضی از قبایل جزیره العرب هم نفوذ وقدرتی به هم رسانیده بود . اکثر مفسّرین برآنندکه چون رومیان مغلوب پارسیان شدند مشرکین شاد گردیدند و گفتند رومیان که اهل کتاب بودند مغلوب مجوسیان شدند همچنین عرب مشرگ هم بر مسلمانان پیروز خواهد شد. از این رو برای تسلّی خاطر مسلمانان سوره روم نازل گردید و درآن خبر غیبی پیروز شدن رومیان ذکر شد. سوره روم در مکّه نازل شده و ۶۰ آیه دارد.
SPARTAK: دوما خودم به چشم خودم دیدم کسانمی رو که مسلمان هستند اما اصلا حجاب رو قبول ندارن نه اجباری بودنش رو بلکه اصل وجود حجاب رو در اسلام و مدعی هستند ماله اون زمان بوده و همچنن برخی احکام دیگه رو مثل زکات که میگن الان که مالیات میدیم دیگه زکات وجود نداره و......
منم بارها گفتم اونها مسلمان نیستند و مسلمان زاده هستند چون از پدر و مادری مسلمان زاده شدن ازشون بپرسی دینت چیه میگه مسلمان
منم دایی دارم دهنش بوی مشروب میده به الله هم قسم میخوره

SPARTAK: الان از نظر شما در اسلام راستین گرفتن بیش از یک زن حلال است یا حرام
در صورت رعایت شروط کاملا حلال است در صورت عدم رعایت شروط خیر از این واضحتر بلد نیستم جواب بدم
SPARTAK: تا بحال هیچ کسی در این دنیا مسلمان راستین نبوده چون هیچ عالم و زاهدی در دینشما نیست که گفته باشه گرفتن بیش از یک زن اشکال داره
منم نگفتم اشکال داره متاسفانه شما یا مطالب رو نمی گیری یا نمیخواهی بگیری
در اسلام جایزه شما تا ۴ زن بگیری اشکالی هم نداره اما خداوند میگه به شرط رعایت اعتدال و اگه نتونی یک زن برات بهتره
مسلما اونی که میخواد به لقای خداوند مفتخر بشه و بهشت برین نصیبش میره اونی که خدا گفته رو انجام میده پس اگه میتونه رعایت اعتدال کنه چند زن هم در صورت نیاز میگیره اگه دید نمیتونه قسمت دوم آیه رو عمل می کنه
حالا یکی ۴ زن میگیره کاری هم به عدالت نداره و... به خودش مربوطه نه به دستور خداوند
SPARTAK: منتها مرد میتونه هر وقت خواست به زنش بگه نره سره کار

یا شرط بذاره که بره اما حقوقش رو خرج خونه کنه
میتونه بگه زنش نره سر کار اما نمیتونه شرط بزاره که پولش رو خرج خانواده کنه شما حرفی برای گفتن نداری لازم نیست دروغ به هم ببافی
SPARTAK: ضمنا اگر خرج مرد رو زن بده ایا بقیه حقوق مرد هم به زن احاله میشه مثل حق بیرون رفتن از خانه و......
آره زنه میتونه هر وقت خواست با مرده جماع کنه

SPARTAK: میشه حکم شرعی رو از کتاب و سنتبیاری
اسلام دین شورائی هست قوانین اصلی یا قانون اساسی در قرآن اومده و تبصره های اونها توسط سنت پیامبر در اون دوران بیان شده حالا مسائلی مانند این که اون زمان نبوده و الآن ممکنه باشه توسط علما تعیین میشه
مسلما هیچ مسلمان عاقلی نیست که بگه زن خرج مرد رو بده بعد همون وظایف رو هم که بقیه دارن داشته باشه در دنیای امروز زن میتونه از شوهر جدا بشه به حکم دادگاه شرع ( زن طلاق نمیده بلکه حاکم شرع این طلاق رو با توجه به شرایط صادر می کنه)
اما زنی که خرج مرد رو میده:
چنین موردی زمانی بوجود میاد که مرد کسی رو نداره مثل پدر یا برادر یا... که کمکی بهش بکنه لاجرم از کار زنش امرار معاش میکنه در اینصورت حق حضانت از بچه ها با زنه همینطور بدون اجازه بیرون رفتن از خونه و .... چون اون زن در واقع نقش مرد خونه رو بعهده گرفته
SPARTAK: یعنی زن هم میتونه صاحب اجازه مرد بشه و ایا در این صورت مرد حق نداره بی اجازه زن بره مسافرت یا حق طلاق و حضانت فرزندان و......
کامل برات توضیح دادم

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#577 Posted: 4 Jan 2015 00:37

rostam91: یعنی کوته بینی تا این حد!!!!
شما اصلا معنی حرف منو نمیگیری صفات خودتون رو بدیگران نسبت میدید

rostam91: یعنی در رابطه جنسی تنها مرد لذت می بره که نوشتی با تامین مخارج نیاز جنسیش رو برآورده می کنه؟؟؟
زن هم لذت میبره اما اگر مثلا دلش نخواست یک هفته با شوهرش سکس کنه و یا هر وقت شوهر خواست و اون حال نداشت تن نده شرعا نمیتونه

بلکه زن باید مطیع شوهر باشه که هر وقت خواست خودش رو در اختیار او قرار بده

اینه که ناحق هست و استثماره

وقتی هر دو نفر دلشون میخواد که بحثی نداره نوش جونشون

شما خودتون رو به اون راه زدید

rostam91: یعنی دفاع از اون زن در برابر ناملایمات اجتماعی وظیفه بحساب نمیاد؟؟؟؟
گفتم حرف رو هوا نزنید حکم شرعی از سنت یا قران بیارید

اگر مرد همچین وظیفه ای داره پس ایا مردی که مثلا از زنش در مقابل حمله چند حیوان یا انسان دفاع نکنه ایا در شرع مجازات داره؟؟؟؟

اگر شما میگید این وظیفه است که البته هنوز نتونستید ثابت کنید و فقط برای مغلطه است

به فرض قبول اگر این وظیفه رو انجام نده باید چه مجازاتی بشه

لطفا حرفاتون رو مستند کنید

rostam91: ربطی به موضوع نداره ولی اینو هم به اطلاعاتت اضافه کن که در اسلام راستین نزدیکی از دبر زن حرامه و همون لواط محسوب میشه
این هم نظر شماست خیلی ها این رو حرام نمیدونن شما برای خدتون دم از اسلام راستین میزنید برای این حرفاتون باید حکم مشروع از قران یا سنت بیارید چون سنی هستید والا خرفاتون باد هواست

خیلی ها هر نوع تمتع از زن را جز فرج به شرط رضایت زن حلال میدونن

شما نمیتونید احکام رو بیارید و ندارید من دارم میتونم بیارم

لواط در قران نزدیکی مرد با مرده نه زن با مرد

rostam91: در ثانی وظیفه زن تنها در زمان سلامت زنه و هر گاه زن مریض باشه یا هر مشکل دیگری ، میتونه از آمیزش امتناع کنه و در صورت اجبار مرد ، مرد باید کفاره بده
چقدر سفسطه میکنید من به شرط سلامتی میگم

اگر زن دلش نخواست به شوهرش سرویس بده شرعا میتونه ؟؟؟؟

زن در صورت سلامتی موظف هر وقت مرد خواست حتی اگر دوست نداشته باشه به خواست شوهر تمکین کنه اگر نه مقصره

جهاهی دیگه دنیا به این اجبار میگن تجاوز حتی اگر شوهر اون زن باشه

rostam91: رفتار پیامبر نشون میده اینطور بوده همینطور رفتار علی و فاطمه زهرا هم همینو می گه
به فاطمه خبر رسید که علی قصد ازدواج با دختر ابوجهل رو داره فاطمه ناراحت شد و رفت پیش پدرش شکایت
آیات سوره تحریم هم نشون میدن همسران پیامبر به دیدن همدیگه می رفتن صدقه هم میدادن....
خدایا باز هم دروغ و سفسطه

میدونیکه دوتا زن در اسلام استثنا هستنو نباید سرشون هوو میومده

ضمنا این حرف شما چه ربطی داره شما اثبات کن زنان پیامبر بی اجازه او میرفتن بیرون ...اگر همدیگه رو میدیدن که تو خونه پیامبرو کنار هم بودن نمیخواسته برن جای دیگه

داستان دختر ابوجهل رو کار ندارم که دروغه یا راست چون شیعه اصلا قبولش ندارن منتها شما سنی هستی و فرقی هم نداره قبول کنی یا نه چون استثنا هستن واین هم یکی دیگر از موارد ظلم به دیگر زنان که واسه دختر پیامبر هوو ممنوع بوده واسه بقیه نه

شما الان صد در صد دروغ داری میگی چون

زندگی زناشویی

قرآن محبت و مودت بین زن و شوهر را نشانه خدا دانسته‌است.[۱] قرآن، تأمین هزینه زندگی خانواده از جمله خوراک، پوشاک، مسکن و آن‌چه برای رفاه و آسایش همسر و فرزندان ضرورت دارد را برعهده مرد گذاشته است. نفقه در اسلام، انجام وظایف همسری‌است و اگر زن ثروتمند هم باشد، این تکلیف برعهده مرد است. هم زن و هم مرد وظیفه دارند نیازهای جنسی یک‌دیگر را ارضا کنند. از شوهران خواسته شده که با زنان خود مهربان باشند.

اطاعت از شوهر برای زنان واجب دانسته می‌شود، جز در مواردی که شوهر امر به انجام گناهی کند.[۲] از زنان خواسته شده‌است که بر خوی بد شوهران خود صبر کنند.[۳] تدبیر امور خانه، که امروزه از آن با نام خانه‌داری یاد می‌شود، برعهده زن قرار گرفته‌است.[۴] زنان حق ندارند بدون رضایت شوهران، روزه مستحبی بگیرند.[۵] زنان باید برای خارج شدن از خانه از شوهرانشان اجازه بگیرند.[۶]

در قرآن، محدودیتی برای سفر زنان به تنهایی ذکر نشده‌است. هرچند، بسیاری از مسلمانان اهل‌سنت سفر زنان را بدون همراهی محرم، حرام می‌دانند. در مذهب حنفی، مسافرت زن به تنهایی ممنوع اس
ت اما مسافرت گروهی از زنان با یک‌دیگر جایز شمرده می‌شود.[۷] منعی برای رانندگی زنان، در قرآن و سنت وجود ندارد. امروزه در همه کشورهای اسلامی به جز عربستان سعودی، حق رانندگی برای زنان به رسمیت شناخته می‌شود.

۱-قرآن ۳۰:۳۱
۲-فتح‌الباری ۷:۴۷۶؛ صحیح مسلم ۱۷:۴۵؛ صحیح ترمذی ۲:۳۱۴؛
۳-زادالمعاد ۳:۳۶۱
۴-ابن ماجه ۵:۵۵۱
۵-صحیح مسلم ۷:۱۱۵؛ شرح‌السنه ۹:۳۲۷
۶-ترمذی ۱۴:۲۸؛ کیمیای سعادت آداب نکاح ص ۳۲۳
۷-سنت حنفی ص ۴۴۴

rostam91: منم نگفتم اشکال داره متاسفانه شما یا مطالب رو نمی گیری یا نمیخواهی بگیری
درباره اهل کتاب و سوره روم و.....من جوابی نمیدم چون اگر ثابت هم بکنم برای شما که حرف من درسته باز قبول نخواهی کرد و این شیوه متعصبیتن است من برای کسی که ممکنه خواننده این پست ها باشه نوشتم اونها هم میفهمند

اما در مورد حرف خدا که چهار زن میتونند بگیرند

ایا هر کس چهار زن گرفته و رعایت عدالت نکرده در بهشت برین نیست .....ایا خدا مجازاتی برای همچین ادمهایی که عدالت رو رعایت نمیکنن در نظر گرفته

اتفاقا شما متوجه نیستی که از بیخ این حرف غیر عقلانی و غیر انسانی هست حالا مشرو ط یا غیر مشروط

rostam91: میتونه بگه زنش نره سر کار اما نمیتونه شرط بزاره که پولش رو خرج خانواده کنه شما حرفی برای گفتن نداری لازم نیست دروغ به هم ببافی
جالبه برام این همه احکام نیست در هیچ کجا رو از کجا میارید نه از قران نه از سنت فقط مینویسی

دستت درد نکنه با این اسلام جدیدیتون

شما مسلمونهای مدعی هر کدوم یک دین تازه برا خودتون اوردید

اونطرف ایت الله آمتیس رو داریم و اینطرف هم مفتی رستم مبارک باشد

rostam91: اسلام دین شورائی هست قوانین اصلی یا قانون اساسی در قرآن اومده و تبصره های اونها توسط سنت پیامبر در اون دوران بیان شده حالا مسائلی مانند این که اون زمان نبوده و الآن ممکنه باشه توسط علما تعیین میشه
شما اگر راست میگی همین احکامی رو که گفتم از قول علما بیار

میدونم نمیتونی از قران و سنت بیاری

rostam91: مسلما هیچ مسلمان عاقلی نیست که بگه زن خرج مرد رو بده بعد همون وظایف رو هم که بقیه دارن داشته باشه
خدیجه خرج محمد رو میداد و مثل زنهای دیگه بود ۱ فرق داشت اونهم پیامبر حق هوو اوردن نداشت که البته بعد مردن خدیجه جبران کرد اونهم اساسی

rostam91: چنین موردی زمانی بوجود میاد که مرد کسی رو نداره مثل پدر یا برادر یا... که کمکی بهش بکنه لاجرم از کار زنش امرار معاش میکنه در اینصورت حق حضانت از بچه ها با زنه همینطور بدون اجازه بیرون رفتن از خونه و .... چون اون زن در واقع نقش مرد خونه رو بعهده گرفته
فتواهای ایت الله مفتی رستم

بهت میگن از قران و سنت و یا از قول علما درست حسابی اونوقت شما خودت فتوا صادر میکنی

rostam91: کامل برات توضیح دادم
توضیح فقط به درد خودتون میخوره

توهمات و تخیلات خودتون رو منعکس میکنید بنام اسلام راستین

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#578 Posted: 5 Jan 2015 12:29

SPARTAK: این هم نظر شماست خیلی ها این رو حرام نمیدونن شما برای خدتون دم از اسلام راستین میزنید برای این حرفاتون باید حکم مشروع از قران یا سنت بیارید چون سنی هستید والا خرفاتون باد هواست

خیلی ها هر نوع تمتع از زن را جز فرج به شرط رضایت زن حلال میدونن
سوره بقرة آيه 222

‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ‏

‏و از تو درباره ( آميزش با زنان به هنگام ) حيض ميپرسند . بگو : زيان و ضرر است. پس در حالت قاعدگي از ( همبستري با ) زنان كناره گيري نمائيد ، و با ايشان نزديكي نكنيد تا آن گاه كه پاك ميشوند . هنگامي كه پاك شوند ، از مكاني كه خدا به شما فرمان داده است ( و راه طبيعي زناشوئي و وسيله حفظ نسل است ) با آنان نزديكي كنيد . بيگمان خداوند توبه كاران و پاكان را دوست ميدارد .‏
واضح گفته از راههائی که خدا فرمان داده و پاک!!
اگر از دبر جایز بود حتی به شرط رضایت پس در هنگام حیض هم میشد از دبر نزدیکی کرد ولی خداوند میگه به زنها نزدیک نشوید تا پاک شوند.
اما روایات پیامبر و ...:
احمد و ابوداود از ابوهريره رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ روايت مي کنند که گفت: پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود:« مَلعونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا» (احمد(2/479،444)). «کسي که از راه پشت با زنش آميزش مي کند ملعون است».

و در عبارتي ديگر آمده است:« لا ينظرُ الله إلى رجلٍ جامَعَ امرأتَهُ في دُبُرها» (احمد (2/344،272).

. الله تعالي به مردي که با زنش از راه عقب آميزش کند، نگاه رحمت نمي نمايد

احمد در حديثي ديگر از علي بن ابيطالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ روايت مي کند که پيامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود:« لا تأتوا النساء في أعجازهن» أو قال «في أدبارهن» (احمد (1/86) : « از راه پشت با زنان آميزش نکنيد».

از آن جمله حديثي است که احمد و ترمذي از علي بن طلق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ روايت کرده اند که گفت: از پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شنيدم که فرمود: «لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَستاهِهِنَّ، فإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ».

« با زنان از راه عقب آميزش نکنيد، چون الله تعالي از بيان حق شرم نمي کند.»( ترمذي (1166،1164)" .
اینها از منظر دین اما از منظر بهداشت و علم که دیگه با یه سرچ میشه فهمید که چه عوارضی داره و ضرر اون چقدر بیشتر از نفعشه البته اگه نفعی داشته باشه
SPARTAK: اگر زن دلش نخواست به شوهرش سرویس بده شرعا میتونه ؟؟؟؟
براساس وظایف تعیین شده بین زن و مرد خیر نمیتونه، همانطور که مرد نمیتونه هر وقت دلش خواست نفقه به زن و بچه بده هر وقت نخواست نده(مردانی که شرایط متوسط دارن بعد نگی یکی نداره!) و موظف به دادن نفقه هست
SPARTAK: ضمنا این حرف شما چه ربطی داره شما اثبات کن زنان پیامبر بی اجازه او میرفتن بیرون ...اگر همدیگه رو میدیدن که تو خونه پیامبرو کنار هم بودن نمیخواسته برن جای دیگه
هیچ کدوم از دو زن پیامبر در یک خونه زندگی نمیکردن پیامبر برای هر یک از زنانش یک حجره ( در حد اتاق) قرار داده بودند.
SPARTAK: داستان دختر ابوجهل رو کار ندارم که دروغه یا راست چون شیعه اصلا قبولش ندارن منتها شما سنی هستی و فرقی هم نداره قبول کنی یا نه چون استثنا هستن واین هم یکی دیگر از موارد ظلم به دیگر زنان که واسه دختر پیامبر هوو ممنوع بوده واسه بقیه نه
برای کی ممنوع بوده؟ نه برای فاطمه ممنوع بوده نه عایشه و نه دیگران
این طبیعی هست که زن از اینکه هوو بیاد سرش ناراضی باشه خاصه اینکه اون زن جوان هم باشه ، فاطمه هم از این قاعده مستثنی نیست این حس زنانه در عایشه هم زمانی که پیامبر جلوش از خدیجه تعریف میکرده دیده میشه

SPARTAK: درباره اهل کتاب و سوره روم و.....من جوابی نمیدم چون اگر ثابت هم بکنم برای شما که حرف من درسته باز قبول نخواهی کرد و این شیوه متعصبیتن است من برای کسی که ممکنه خواننده این پست ها باشه نوشتم اونها هم میفهمند
باز مطلبی عنوان شد و وقتی دیدید اشتباه کردید گفتید کاری ندارم؟!
شما در مورد سوره روم چیزی ندارید که بگید چون کاملا واضح و روشنه و در تفاسیر شیعه و سنی بیان شده
اما برای اثبات حرفتون به یه آیه که ربطی هم نداشت اشاره کردید بدون مطالعه
SPARTAK: ایا هر کس چهار زن گرفته و رعایت عدالت نکرده در بهشت برین نیست .....ایا خدا مجازاتی برای همچین ادمهایی که عدالت رو رعایت نمیکنن در نظر گرفته
چه ربطی داره عدالت از منظر بشر نصبی هست ممکنه در یه کاری فرد خودش رو عادل ببینه ولی در همون کار افرادی دیگه بگن عدالت رعایت نشده
اما اینکه خداوند مجازاتی در نظر میگیره ، مسلما هر کسی هم وزن ذره ای خوبی یا بدی کنه نتیجه اونو پیش خدا میبینه
سوره نساء آيه 129
‏ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً ‏

‏شما نمي‌توانيد ميان زنان دادگري ( كامل ) برقرار كنيد ، هر چند هم همه كوشش و توان خود را به كار بريد . ولي به طور كلّي دوري نكنيد ، بدان گونه كه او را به صورت زن معلّقه‌اي درآوريد ( كه بلاتكليف بوده و نه شوهردار و نه بي‌شوهر بشمار مي‌آيد ) . و اگر صفا و صميميّت ( ميان خود ) راه بيندازيد و پرهيزگاري كنيد ،چرا كه خداوند بس آمرزنده مهربان است .‏
SPARTAK: خدیجه خرج محمد رو میداد و مثل زنهای دیگه بود
اینم از اون دروغهاست ، قبلا هم گفتم این خدیجه بود که به خواستگاری محمد رفت با اینکه خدیجه پولدار بود و چنین فردی خواهان هم داره
دوما خدیجه بعد ازدواج با محمد به کار تجارتش ادامه میداده و اون موقع اموری مثل حجاب و ... هنوز نیومده بود در ثانی هیچ اشکالی در خرج کردن از روی رضا برای مرد توسط رن نیست
SPARTAK: بهت میگن از قران و سنت و یا از قول علما درست حسابی اونوقت شما خودت فتوا صادر میکنی
من چی رو از خودم گفتم؟
اینکه بعد مرگ پدر وظیفه حضانت با ولی پدریه و نفقه رو موظفه بده؟ یا زن موظف به خرج از کیسه خود نیست حتی برای فرزندانش؟

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#579 Posted: 5 Jan 2015 18:12

rostam91: ‏و از تو درباره ( آميزش با زنان به هنگام ) حيض ميپرسند . بگو : زيان و ضرر است. پس در حالت قاعدگي از ( همبستري با ) زنان كناره گيري نمائيد ، و با ايشان نزديكي نكنيد تا آن گاه كه پاك ميشوند . هنگامي كه پاك شوند ، از مكاني كه خدا به شما فرمان داده است ( و راه طبيعي زناشوئي و وسيله حفظ نسل است ) با آنان نزديكي كنيد . بيگمان خداوند توبه كاران و پاكان را دوست ميدارد .‏
واضح گفته از راههائی که خدا فرمان داده و پاک!!
اولا تفاسیر خودت رو به قران اضافه نکن

rostam91: واضح گفته از راههائی که خدا فرمان داده و پاک!!
خوب کی گفته این راهها کدومه عقب جلو دهان و حتی تمتع های دیگر

تو قران شما ضمنا نوشته

نِساؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنينَ-۲۲۳ بقره

زنان شما کشتزار شمایند ، پس از هر سو و هر وقت که خواستید به کشتزار خود درآیید و برای خودتان پیش فرستید و از خدا پروا کنید و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد و مؤمنان را مژده بده.

شما یک شخصیت مجازی هستی که اصلا مشخصات معلومی نداری که چه و که هستی شاید از سر تفنن و شاید ابه هزار دلیلی دیگر مشغول بحث شدی نه عالم دینی هستی نه جایگاه علمی مشخص داری پس قران رو به نظر خودت تفسیر نکن از روایات هم که گفتن فایده نداره

تنها بحث قابل قبول بحث علمی یا بر مبنای کتاب قران هست بدون تفسیر اونهم تفسیر شما

ضمنا گفتم که برخی حرام و برخی جایز و منوط به اجازه همسر دانستند

ضمنا شما هنوز معنی لواط رو انگار نمیدونید که نوشتید اگز شوهر وطی دبر زن خودش را بنماید لواط کرده

کجای قران به این عمل لواط گفته

به عمل قوم لوط میگفتند لوا ط به معنی همجنس گرایی مرد با مرد و نزدیکی از راه باسن یا همون دبر

کجا نوشته نزدیکی شوهر با زن خودش از راه عقب اسمش لواط هست؟؟؟؟؟

«لواط» در فقه اسلام و قوانین جزایی، اصطلاحی است که برای عمل شنیع همبستری مرد با مرد و جمع شدن آن دو با یکدیگر برای اطفای غریزه جنسی به‌کار می‌رود.

منبع ویکی فقه

فقط دروغ و ساختن یک اسلام من دراوردی

بجای جواب دادن به اینها و بخاطر استیصال فقط دنبال حاشیه هستید که مثلا من چرا گفتم زن مظف است کار خانه را بکند تا داد بزنید اسلام نگفته زن کار خانه را بکند

پس لابد پیامبرتان خودش آشپزی و جارو میکرده یا به همسرانش اجرت المثل میداده

ممکنه از قران و یا جای دیگر سند بیاورید که پیامبرتان این کارهای خانه ر رو میکرده یا اجرت میداده به عایشه مثلا بابت جارو زدن خانه یا آشپزی؟؟؟؟

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#580 Posted: 5 Jan 2015 23:46

rostam91: اینها از منظر دین اما از منظر بهداشت و علم که دیگه با یه سرچ میشه فهمید که چه عوارضی داره و ضرر اون چقدر بیشتر از نفعشه البته اگه نفعی داشته باشه
از منظر دین که قران هست چون تفسیر و روایت احتیاج داره به خبره منهم در این موارد خودم دیدم در رساله برخی از علما که یا مکروه دونستن یا بشرط رضایت زن جایز دانستند و اینها بر میگرده به برداشت افراد

براتون ایه قران رو هم که اوردن

rostam91: براساس وظایف تعیین شده بین زن و مرد خیر نمیتونه، همانطور که مرد نمیتونه هر وقت دلش خواست نفقه به زن و بچه بده هر وقت نخواست نده(مردانی که شرایط متوسط دارن بعد نگی یکی نداره!) و موظف به دادن نفقه هست
اره مرد اگر نداشته باشه میتونه کمتر خرج زندگیش کنه

اما زن اگر حوصله و آمادگینداشته باشه نمیتونه به مرد بگه باهاش سکس نکنه

به این میگن ازادی و برابری و حفظ حقوق زن در اسلام

اتازه نفقه مربوط به مرد مالی است اما مساله سکس یک فرایند عاطفی و جسمی که نمیشه اینها رو با هم سنجید

مثلا نمیشه گفت یک مرد به یک زن اینقدر پول بده تا اون زن ازش قلبا خوشش بیاد

rostam91: برای کی ممنوع بوده؟ نه برای فاطمه ممنوع بوده نه عایشه و نه دیگران
این طبیعی هست که زن از اینکه هوو بیاد سرش ناراضی باشه خاصه اینکه اون زن جوان هم باشه ، فاطمه هم از این قاعده مستثنی نیست این حس زنانه در عایشه هم زمانی که پیامبر جلوش از خدیجه تعریف میکرده دیده میشه
فقط برای خدیجه و فاطمه ممنوع بوده...مرگ خوبه ولی برای همسایه

دلیل هم اینکه نه علی و نه محمد در زمان اونها زن دیگری نگرفتن روایت شما هم از دیدگاه شیعه ها مردود و لذا جامعیت نداره و همه قبولش ندارن و گفتم کلا این اسناد باید برای اهلش بعنوان مستند بیاد

این ممنوعیت برای عایشه حتی نبوده

rostam91: هیچ کدوم از دو زن پیامبر در یک خونه زندگی نمیکردن پیامبر برای هر یک از زنانش یک حجره ( در حد اتاق) قرار داده بودند.
کلا عرض کردم بجای رسیدگی به اصل بحث میری سراغ حاشیه ها

زنان پیامبر همه در مسجد بودن و حجره ها نزدیک بوده واصلا این مکطرح نیست

شما اثبات کنزنان پیامبر بی اجازه او میرفتن بیرون ی از قران حتی از همین احادیث

این حکم شرعی هیت

س1: آيا بيرون رفتن زن از خانه به اجازه شوهر وابسته مى باشد،سپس اگر شوهر زنش را به خاطر اذيّت نمودنش و نه به جهت غرض عقلائى نگذارد كه از خانه بيرون شود آيا براى زن بيرون رفتن حرام مى شود؟

ج1: بلى جايز بودن بيرون رفتن بستگى به اذن شوهر دارد، پس اگر اجازه ندهد بيرون رفتن بر زن حرام مى شود، گر چه اجازه ندادنش از او تنها براى به كرسى نشاندن حق خودش باشد، بلى براى زن هم اين حق است به بعضى از كارها كه بر او واجب نيست از لحاظ خدمت در خانه و يا غير آن اقدام ننمايد تا اينكه هر دو به آنچه راضى مى باشند توافق نمايند.

نوشته حتی اگر مرد برای اذیت کردن زن به او اجازه نده

شما مردانه همین یک حرفت رو اثبات کن تا من همین جا کوتاه بیام

مردانه اثبات کن از قران و حتی روایت زن اجازه داره بی اذن شوهر از خانه بیرون بره یا مسافرت بره

شیعه که یقین دارم همه علماش ممنوع میدونن به هر شکلی مگر عسر و حرج که شامل بیماری و این جور چیزهاست اونهم فقط برای بیمارستان رفتن یا رفع گرسنگی وقتی شوهر در دسترس نیست نه خونه پدر یا مسافرت و امثال اینها

خواهشا درست جواب بده نرو سراغ حاشیه ها

rostam91: اینم از اون دروغهاست ، قبلا هم گفتم این خدیجه بود که به خواستگاری محمد رفت با اینکه خدیجه پولدار بود و چنین فردی خواهان هم داره
دوما خدیجه بعد ازدواج با محمد به کار تجارتش ادامه میداده و اون موقع اموری مثل حجاب و ... هنوز نیومده بود در ثانی هیچ اشکالی در خرج کردن از روی رضا برای مرد توسط رن نیست
خیلی زنان متمولو پیر الان هم میرن خواستگاری جوانها به هزاران دلیل خدیجه هم یکی مثل همین ها

نه هیچ مشکلی نیست منتها بحث ما سر این بود که وقتی زن خرج شوهر رو میده ایا قوانین هم همه در برای زن هم مثل مرد جاری میشه

من هر چی گفتم شما گفتید چون مرد خرج زن رو میده مرد حق داره

حالا که خدیجه خرج محمد رو میداده چی خدیجه همون حقوق مردها رو نسبت به محمد پیدا میکرده ؟؟؟

rostam91: من چی رو از خودم گفتم؟
اینکه بعد مرگ پدر وظیفه حضانت با ولی پدریه و نفقه رو موظفه بده؟ یا زن موظف به خرج از کیسه خود نیست حتی برای فرزندانش؟
این همه حرف بی سند زدید

مثلا همینکه زن بدون اذن شوهر حق داره از خونه خارج بشه ...در حالت عادی

صفحه 58 از 69: « پیشین 1 ... 57 58 59 ... 68 69 پسین »

مذهب /

آیا در دین اسلام به مقام زن توهین شده یا نه ؟

برای دسترسی به این قسمت میبایست عضو انجمن شوید. درصورتیکه هم اکنون عضو انجمن هستید با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور وارد انجمن شوید. در صورتیکه عضو نیستید با استفاده از این قسمت عضو شوید.

↑ بالا