ارسالها: 2554
#262
Posted: 14 Feb 2013 23:09
rostam91: اگر خلافت وابسته به نظر مردمه پس غصبی صورت نگرفته که شما گوش فلک رو کر کردین
خلافت مخصوصه علی بود و پیامبر جانشینی رو از سوی خدا به او داد
مردم نپذیرفتن که به دستور خدا عمل کنن
rostam91: پس چرا اختیار مردم رو میخواین ازش بگیرین و اونو غصب میدونین؟!
خدا دین رو معلوم کرده اما به مردم اختیار انتخاب داده و بعدا میدونه با اونهایی که به حرفش نمیکنن چیکار کنه
rostam91: مردم بر طبق آیه " وامروهم شوری بینهم" عمل کردن!
در مقابله امر صریح خدا شورا معنی نمیده
rostam91: ما آنان را پرستش مى‌كنيم تا در پيشگاه خدا براى ما شفاعت كن
فرق ما اینه که ما به خدا هم تقرب میجوییم منتها بدستور خود خدا از وسیله هم استفاده میکنیم
برا حرفای ابن عربی جواب نداری
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ارسالها: 2554
#264
Posted: 18 Feb 2013 23:38
rostam91: بالاخره از سوی خداست یا مردم؟!
اگه از سوی خداست علی حق سکوت نداشت و باید حکم خدا رو اجرا میکرد و نپذیرفتن مردم باعث زمین ماندن حکم خدا نمیشه همانطور که پیامبری حکم خدا بود و پیامبر هنگام دعوت وقتی با مخالف اکثریت مواجه شد دست نکشید و با همان تعداد اندک ادامه داد نه اینکه با مخالفین همراه بشه
و اگه به نظر مردمه پس خداوند تو دل مردم گذاشته که ابوبکر رو تایید کنند و ادعای تشیع بی اساسه!
کشتی مارو
جانشینی از سوی خدا برای علی ع در نظر گرفته شده اما نه رسالت است و نه علی ع پیامبر لذا با اقبال مردم باید همراه شود
مردم هم قبول کردن و بیعت کردن و بعد بیعت شکستن
rostam91: من میگم آیه قرآن شما میگی حرف صریح؟! خطبه غدیر اولا دلالت بر جانشینی نیست در ثانی نتنها آیه قرآن که حدیث قدسی هم نیست
همین جمله " در مقابل امر صریح خدا شوری معنی نمیده" رو الآن دارن آخوندا اجرا میکنن و هر از گاهی که مجلس میخواد مصوبه ای بده با یه دستور ولی امر مسلمین میزارن کنار و میگن حرف رهبر فصل الخطابه!
دستور پیامبر کجا ودستور اقا کجا .............................همه قیاسهایئ شما همینجوریه
rostam91: منم گفتم که وسیله رو اشتباه گرفتی و خداوند یه نمونه از وسایل رو تو همون آیه نام برده و حرفی از مرده یا شهید نیاورده!
منم گفتم اشتباه میگی وسیله هر چیزی میتونه باشه هر چی که در مقابل خدا قابل استفاده باشه از لحاظ شان و منزلت
ضمنا در اون ایه اشاره نشده جهاد وسیله است اگه قرار بود خدا میگفت مثل جهاد
rostam91: به نظر حرفهاش درسته هر چند زیاد دربارش نمیدونم !
پس قبول داری اهل سنت مسایل و واقعیاتی رو بخاطر مصلحت وئ ابروی خلفا از تاریخ حذف کرده و میکردن
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ارسالها: 2554
#266
Posted: 20 Feb 2013 07:54
rostam91: آیه ۳۵ مائده: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
اي مؤمنان ! از خدا بترسيد ( و از اوامر او اطاعت كنيد و از نواهي او اجتناب ورزيد ) و براي تقرّب به خدا وسيله بجوئيد ( كه عبارت از طاعت و عبادت و اعمال شايسته و بايسته است ) ، و در راه او جهاد كنيد تا اين كه رستگار شويد
دیگه تفسیر خودتون رو اضافه نکنید ایه واضحه چون تفسیر اگه بخواد و توضیح ماهم یک عالمه شو داریم
rostam91: موضوع حذف نیست ایشون معتقده که فلان کس بهتر بود از جزئیات بعضی مسائل خود داری میکرد
نشد دیگه اقا
تفسیر به رای نکن بخون دوباره ببین چی میگه جریان مربوط به حمله به خانه فاطمه است و جریان غصبد خلافت و سقیفه
ضمنا اون داستانه پیامبر خیلی خیلی آموزنده است
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ارسالها: 1329
#268
Posted: 20 Feb 2013 09:34
rostam91: اي مؤمنان ! از خدا بترسيد و براي تقرّب به خدا وسيله بجوئيد و در راه او جهاد كنيد تا اين كه رستگار شويد.
اقا اصلا بحث جهاد و وسیله جستن جداس چرا قاطیش میکنی؟
یکیی از راه های رسیدن به خدا جهاده
اونجا میگه وسیله بجویید و در راه او جهاد کنید چرا با این و میان وسیله جستن و جهاد فاصله انداخته؟
وسیله جستن یه بحثه جهاد کردن در این ایه یه بحث دیگس چرا نمی خوای قبول کنی؟ این که دیگه مشخصه
همه لات بازیات واسه مامانه بوده خون ریزیاتم که عادت ماهانه بوده
...
ارسالها: 2554
#270
Posted: 21 Feb 2013 01:11
rostam91: منم میگم یکی از راهها جهاده راهای دیگه هم نماز و روزه و حج و زکات و طاعت و عبادت و اعمال شايسته و بايسته است همه اینها میشه وسیله ای برای رسیدن به خدا اما جائی حتی یک نیمچه اشاره به توسل به ارواح نیومده!
اهان
ببین بازم متوجه نیستی وسیله برای رسیدن به خدا باید بتونه کارایی داشته باشه
وسیله نمیتونه اعمال باشه
برا باغبونی وسیله بیل و کلنگه
برا ثواب و وظیفه وسیله جهاده و حج و...
برای رسیدن به خدا اما وسیله فقط قران و پیامبر و امام ها هستن
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
صفحه 27 از 48