صفحه 64 از 74: « پیشین 1 ... 63 64 65 ... 73 74 پسین »

Real Islam - اسلام راستین

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#631 Posted: 22 Dec 2014 21:04

rostam91: اگر خداوند بخواد برای تک تک بشر معجزه بفرسته و جلوشون ظاهر بشه که هدایت بشر بی معنیه دیگه آزمایش بشر مفهومی نداره ، لازم نبود آدم رو از بهشت برونه همه با هم زندگی میکردن مثل فرشته ها
نه عزیزم زحمت نکش نمیخواد برای تک تک افراد معجزه بفرستید

شما یک معجزه به خدای خودت سفارش بده من همه دنیا رو دعوت میکنم اون رو ببینن و به همه دنیا اعلام میکنم تا بفهمند

زحمت بکش فقط یکبار خورشید از شمال طلوع کنه و در جنوب غروب کنه

شما تاریخ رو بده من ترتیب بقیه کارها رو میدم که همه دنیا ببینن

چطور برای محمد و اهالی مکه چند تا معجزه فرستاد حالا نمیتونه برای چند میلیارد ادم یک معجزه بفرسته

rostam91: این متن کامل سوره کافرون ! الآن از کدوم جمله تحقیر رو برداشت کردی؟
اینها اهانت ها و تحقیر ها

إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ (انفال/22) همانا بدترين جنبندگان نزد الله كران و لالان هستند آنهائی كه نمى‏انديشند

وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (نحل/76) ) و الله مثالي زده است: دو نفر را كه يكي از آن دو گنگ مادر زاد است و قادر بر هيچ كاري نيست و سر بار صاحبش می‌باشد، او را به سراغ هر كاري بفرستد عمل خوبي انجام نمي‏دهد، آيا چنين انساني با كسي كه امر به عدل و داد مي‏كند و بر راه راست قرار دارد مساوي است؟

اگر کسی کر و لال است مگر خدای شما اورا اینگونه نیافریده

شاید همون کر و لال تقوایش از خیلی ادمهای دیگر بیشتر باشد مگر در دین شما کرامت به تقوا نیست

دهها نمونه دیگر هم دارم

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (بقره/65) و همانانكسانى از شما (یهودیان)را كه در روز شنبه زیاده‌روی کردند دانستند، پس به آنها گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (مائده/60) بگو! آيا شما را به بدتر از اين كيفر در نزد الله با خبر سازم؟ آن کسانیکه الله لعنتشان كرده و بر آنان خشمگین شده و از آنان میمون‌ها و خوک‌ها پديد آورده و (کسانیکه) طاغوت را بندگی کردند ایشان هستند كه از جایگاه بدتری برخوردارند و از راه راست گمراه‏تر هستند!

اینجا هم که خدا منکران و مخالفان رو به میمون و خوک تشبیه کرده

از این مثالها صدها و صدها عدد دارم

rostam91: کدوم کاروان رو غارت کردند لطفا بگو ظاهرا شما با افسانه جومونگ اشتباه گرفتی
نخیر این شما هستید که اشتباه گرفتید

این از سایت ویکی که ظاهرا مورد قبول شما هست

شرکت در غارت و راهزنی

یکی از مواردی که منتقدان محمد از آن صحبت می‌کنند دست زدن به سرقت و راهزنی از کاروان‌های تجاری به دستور یا رهبری اوست. محمد پس از هجرت به مدینه در فقر و تنگدستی بسر می‌بُرد. از این رو وی برای امرار معاش خود و خانواده‌اش به غارت کاروان‌های تجارتی که در مسیر سوریه از مدینه عبور می‌کردند رو آورد. در واقع نخستین کسانی که به اسلام گرویدند به پیشهٔ راهزنی گرویدند. نخستین کوشش مسلمانان برای راهزنی به سال دوم هجری باز می‌گردد. محمد به حدود ۸۰ اسب‌سوار دستور می‌دهد به کاروان تجاری قریش حمله کنند و آن را غارت کنند. این یورش با ناکامی مواجه شد. دومین حمله چند ماه بعد در سال ۶۲۳ میلادی مجدداً به یکی از کاروانهای سوریه در حوالی دریای سرخ به رهبری حمزه عموی محمد انجام شد. مسلمانان در این یورش نیز از ابوجهل که این کاروان را محافظت می‌کرد شکست خوردند و به مدینه بازگشتند. محمد علاوه بر اینها هفت راهزنی ناموفق دیگر نیز انجام داد. در چهار مورد از اینها خود وی مشارکت داشت و بقیه توسط افراد مورد اعتماد وی رهبری می‌شد. اولین غارت موفق محمد در ژانویه ۶۲۴ رخ داد. این حمله در ماه رجب انجام شد. اعراب بنا به یک سنت تاریخی چهار ماه محرم، ذیحجه، ذیقعده و رجب را ماه‌های حرام می‌دانستند و در این ماه‌ها از هرگونه نبرد و کشمکشی دست می‌کشیدند و حتی به دشمنان خود نیز مهرورزی می‌نمودند. به عقیدهٔ منتقدان محمد در این نبرد به روش غیرشرافتمندانه‌ای دست زد که تا آن زمان در بین اعراب سابقه نداشت. محمد ماه رجب را برای این حمله انتخاب کرد چون می‌دانست قریشی‌ها بنا بر این رسم دیرین تاریخی و بمناسبت تقدس این ماه‌ها گمان نمی‌کردند مورد حمله و تجاوز قرار بگیرند و از این رو برخلاف موارد قبلی پیش‌بینی‌های لازم را نکرده بودند. در حمله گروه اسلام به رهبری عبدالله بن جحش الاسدی یکی از مراقبان کاروان را کشتند و دو نفر را به اسارت گرفتند. دوتن از یاران محمد نیز از این یورش سر باز زده بودند که بعداً از غنایم محروم شدند.[۲۷] [۲۸][۲۹]

خیانت در گزارش تاریخ ج ۱ ص ۱۵۴

Andrae, P۱۴۱

انصاری ۶۳

با استناد به خیلی از تواریخ میتوان دانست محمد در زمان هجرت به مدینه چندین بار به کاروانیان قریش و غیر ان حمله و انها را غارت کرده و در برخی موارد خودش شخصا حضور داشته

حالا فهمیدید کدو کاروانها

rostam91: اولا در آمریکا در یک روز نبود و ایالت به ایالت و کم کم انجام شد مثل مجازات اعدام که الان بعضی ایالات هست و برخی نیست و اون چیزی که میگی در یک روز زمانی بود که دیگه همه ایالات این کار رو کرده بودن و دولت اونو بعنوان قانون کلی ثبت کرد دوما شما داری آمریکای ۱۰۰ سال پیش رو با اون امکانات با عربستان ۱۴۰۰ سال پیش با امکاناتش مقایسه میکنی!!!!
سوما تو هوا حرف نزن با مدرک ثابت کن همه اون برده ها در یک روز آزاد و با سرعت صاحب خانه و زمین شدند!!!!
اولا کسی نگفت فورا

بلکه دولت با نخصیص زمین های باید به برده های ازاد شده و حتی فراهم اوردن برگشت اونها به افریقا در این کار کمک کرد

بری تحقیق کنی الان لیبریا یکی از کشورهایی است که توسط برده های ازاد شده ای که به موطن برگشتن تاسیس شده و البته مختار بودن برگردند یا در امریکا بمونند

درسته این کار سختی هایی داشته

اما چه ادمی هست که داغ بردگی رو بخاطر سختی معیشت قبوئل کنه

این همه جان و خون در راه ازادی و برده نبودن به زمین ریخته

این احمقانه ترین فرضه ممکنه

کوروش کبیر ۱۵۰۰ سال قبل از محمد توانست برده داری رو کلا ملغی کنه

امریکا تونست برده داری رو ملغی کنه و برده هارو به هر صورت و در زمان اسکان بده
اما خدای شما با این همه دبدبه و کب کبه توانایی نداشته ...این چه خدایی است ...این چه دین کاملیه

اگر کامل بوده که بز مسخره است فکر کنیم خیلی ا کارها رو گذاشته با بعدا صورت بگیره ...پیامبر که نبوده کی میخواسته انجامش بده پس؟؟؟؟

چقدر بهانه برای دفاع از این همه ظلم و ستم و نقص و تناقض

rostam91: خیلی فرق کرد
تا الآن پس نتونستی برده ای که در جنگ به برده گی گرفته شده رو اسم بیاری و نتونستی ثابت کنی خرید به شرط تملیکش آزاد بوده پس فعلا از نظر شما صرف داشتن برده یعنی برده داری خوب ما هم منکر اون نیستیم و میگیم برده داشتن و برده داری بوده اما با قوانین خاصی و تا زمان خاصی
بهانه های شماست

کتاب بهانه های شما میلیونها جلد داره

همینکه برده داشته
و همینکه رفتار محمد سنت است و قابل استناد کافیه ....حالا قوانین برده داری هر چی باشه باز برده داری است

rostam91: اینها برده داشتن یا نداشتن به خودشون مربوطه نه پیشوا و عالم اسلامی بودن و نه بری از گناه این افرادی که ذکر کردی گناهان زیادی داشتن برای خودشون حرمسرا درست کرده بودن مشروب هم میخوردن شاید نماز هم نمیخوندن پس برده و کنیز بسیار محتمله داشتن
حداقل اینه که در برده داری به سنت محمد تمسک جستن

ما بحثمون در مورد اشکالات اسلام راستین است و اشکالات بنیادی اسلام همینکه محمد بنیاد برده داری در اسلام رو گذاشته و اون رو بعنوان سنت از خودش بجا گذاشته برای درک نقصان و اشکالات اسلام که مدعی است دینی هست برای حال و اینده و همه جا و همه وقت کافیه

rostam91: مگر برای این کارها میشه آمار داد؟مگه مشخصه در روز چند نفر مسیحی میشن؟
والله شما گفتی این همه کسانی که مسلمان شدند

منهم میگم در کنار این همه که شما میگی و البته بدون امار میگی

من میگم تعداد بسیار زیادی مسلمان امروزه و دیرگاهی است که دائما به سمت مذهب زدایی و لائئک و حتی آتیسم دارن سوق پیدا میکنن

اون همه ادم که الان مسلمون هستند باز از مسیحی ها خیلی خیلی کمتر هستند و ضمنا همه ماله قدیمه که مردم در جهالت بودن امروز هر کشوری که منطق و علم رو جایگزین اوهام و خرافات کرده داره دین زدایی میشه خود بخود

rostam91: پس منع قرآنی نبوده حالا منع حدیث
خوب شما که اینو آوردی میدونی چرا خلیفه دستور منع نوشتن حدیث رو دادن؟ یا باز چون یه چیزی شنیدی برای خالی نبودن عریضه آوردی!!!!

اولا یک قاتل هم برای قتل دلیلی داره منتها باید دید اون دلیلی درست هست یا نه

شما اولا دلیلی از خودت نساز و یک مدرک تاریخی یا روایی بیار تا دلیل معلوم شه و از خودت چیزی نساز

بعد از اون برای برخی اعمال هیچ دلیلی کافی نیست حتی مثل سوزاندن قرآن یا مثلا تخریب کعبه

محمد میتونست به بهانه وجود بتها در کعبه اون رو تخریب کنه اما نکرد چون کعبه مقدس است

خلیفه هم بای دلیل سازی و دروغ پردازی میتونست راه حل مناسب پیدا کنه

rostam91: شما مدعی شدی که در این سوره به کافران و مشرکین توهین شده الآن یا قبول کن اشتباه کردی یا بگو کجای اون سوره توهین به کافرانه
جاهایی که اهانت شده رو برای نمونه برات اوردم با متن قرانی اونها و ترجمه

rostam91: تاپیک مخصوص بی خدایان! اما این تاپیک مخصوص بی خدایان نیست مشخصا مخصوص کسانی هست که به خدا ایمان دارند
برام طبیعی شده که شما مسلمونها عمدتا بدون تحقیق حرف بزنید و برداشت خودتون رو از هر چیز حق مطلق بدونید

اتفاقا در توضیح این تاپیک اومده در پست اول

درود. من میخوام در مورد حقیقت اسلام و باورهای نادرست در اسلام حرف بزنم و بحث كنم
شما دوستان عزیز اگه موافق یا مخالف هستید, بیاید با هم بحث كنیم. اما دقت كنید كه از توهین به همدیگه خودداری كنید و بدون تعصب حرف بزنید.

منم الان دارم حقیت اسلام رو زیر سئوال میبرم

و بگم اسلام حقیقتی زشت و غیر انسانی داره

rostam91: ولله من سالهاست تو این تاپیک هستم تا الآ» هم با شیعه بحث کردم با سنی هم بحث کردم از عقائی غلط شیعه و سنی هم حرف زدم ولی نمیشه با کسی که عقیده و مرامش مشخص نیست بحث کرد یعنی چجوری باید برای کسی که اصلا خدا رو قبول نداره گفت قوانین خدا چیه شما باید اول بری تکلیفت خودت رو روشن کنی که کلا هدفت از خلقت چیه و منشا خلقتت کجاست وقتی به این سوال رسیدی میتونی از بقیه ایراد بگیری شما هنوز جواب سوالهای مطرح در عقاید خودت رو نمیدونی و نمیدونی خدا چیه اونوقت از قوانین اون خدائی که نمیدونی ایراد میگیری؟
متاسفم برای این اعتقادات اشتباه و ناجور شما

محمد اومد برای همچین افرادی اسلام رو اورد پس دین اسلام باید این توانایی رو داشته باشه که مانند منی رو متقاعد کنه

من اگر خدا رو باور داشتم باز ادیان رو قبول نداشتم و قبول نداشتم پیامبری وجود داشته چون دروغه

هدفی در خلقت نیست و اصلا خلقتی وجود نداره

شما خدا باور ها با اعتقاد به وجود خدا و بدون سابقه بودن او و احد بودن او به هر حال معتقدید یک چیزی وجود داشته بنام خدا که هیچ بوجود اورنده ای داشته

پس جز او چیزهای دیگر هم شاید بتوانند بدون سابقه بوجود بیان و دلیل منطقی هم وجود خوده خداست

با سه سوال ساده بطلان عقاید شما مشخص میشه

rostam91: من بحث بودن یا نبودن خدا رو نمیکنم بلکه کاملا معتقد به بودنش هستم همینطور کسی که تاپیک رو ایجاد کرده معتقد به خدا و خواسته در اینجا بین مسلمانان راه اصلی رو نشون بده هر چند هر کسی من جمله شما آزادی بیائی و نظراتت رو بگی
شما از کجا میدونی اتفاقا من میگم مالک تاپیک در پی کشف نقائص .و اشتباهات و دروغهای اسلام بوده از پروفایلش هم مشخصه چه شخصیتی داره

ضمنا خودت اذعان داری منهم ازادم بیام نظراتم رو بدم شما هم مجبور نیستی پاسخ بدی

rostam91: زنای چند مرد با یک زن میشه همون فاحشگی
دلایلتون بدتر از نقائصتون هست

چرا سکس بین چند مرد با یک زن فاحشگی هست اما سکس بین یک مرد با چند زن فاحشگی نباشه

rostam91: به این دلیل که مشخص نمیشده بچه زن مال کدوم مرده و یا میخواستن بچه رو به خود نسبت بدن درگیر میشدن یا سلب مسئولیت از بچه باعث درگیری میشد برای همین اون عرف ممنوع شد شراب و قمار هم که دیگه جای بحثی در بد بودنشون نیست چه در جوامعی که رایجه هم بر بد بودن اونها تاکید دارن
من که میگم دلایلتون مسخره و بدتر از نقائصتون هست

اون زمان عرف بوده قبول

اما الان با ازمایش ژنتیک و دی ان ای اگر یک زن همزمان با صد تا مرد سکس کنه علم بدون اشتباه میتونه معلوم کنه دقیقا کدوم مرد باعث بارداری زن شده

پس الان این مشکل حل شده اما هنوز ازدواج یک زن با چهار مرد و حتی دو مرد حرامه اگر واقعا در اسلام عرف مهمه و دلیلی این اتفاق فقط این مساله هست با حل شدن مشکل پس باید حکم عوض شه و سکس ازاد بشه بین چند مرد و یک زن یا چند شوهری یک زن

rostam91: فعلا که شما به دلایل بی منطق و واهی روی آوردی و خودت هم قبولشون داری این هم نمونه قبولی خودت
شما اگر خود پیامبر هم نیاد بگه که دروغ گفته باز باورت نمیشه چون خون و گوشت و پوست و فکر و هوش و عقل و وجدان و همه چیزت پر از رسوبات دگم و بی منطق اسلامه

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#632 Posted: 22 Dec 2014 22:01

rostam91: از لحاظ شرعی در صورتی که دختر عادتش شروع شده باشه بله مرتکب هیچ گناهی نشده چون دختر به بلوغ جنسی و توانائی باردار شدن رسیده
همین احمقانه است

الان برو دخترهای کلاس سوم ابتدایی رو ببین و نگاه کن کدومشون اماده باردار شدن هستن ضمنا در اسلام برای دختر سن ۹ سال قمری ذکر شده نه پریود شدن

rostam91: در هر سنی ، بله غیر قانونی هست
بحث قنون نیست

بحث شرع است

با حدیث یا روایت یا ایه ای ثابت کن که ازدواج با دختر زیر نه سال در اسلام ممنوع است

rostam91: چون ایشون نوشته یعنی اسلام گفته؟ اولا ایشون این مطلب رو در مورد متعه گفته نه ازدواج دائم
دوما از نظر من مسلمان کلا متعه حرامه چه برای شیر خواره چه ۱۸ ساله چه هر سن دیگه ای
به هر حال اون حکم هم در تشیع است که زیر مجموعه اسلامه

میخواهی شما قبول کنی یا نه چ

اما محمد با ازدواج با عایشه که زیر ۹ سال داشته نشون داده که این کار سنت است حالا در مورد مجوز تمتع از دختر زیر نه سال باید بررسی بشه

یعنی یا شما سند ارائه کنی که ممنوعه یا من سند بیارم که مجازه

گرچه از لحاظ شرعی چیزی که حرام اعلام نشده مباه است و مجاز

ضمنا توجه به این سایت واقعا جالبه

http://www.bartarinha.ir/fa/news/146741

rostam91: پریود میشه یعنی چی؟ شروع شدن عادت یعنی آغاز رها شدن تخمک در زنان و این مرحله یعنی تکامل جنسی زن یا دختر
در اسلام به سن اشاره شده که ۹ سالکگی هست و ااره ای به پریود شدن نشده محمد هم عایشه رو در ۹ سالگی به خانه برد و با او نزدیکی و زفاف کرد نه بعد از پریود شدن

rostam91: آفرین دقیقا جماع یک عمل حیوانی هست فرقی هم نداره می خواد برای بزرگسال باشه یا دختر ۱۰ یا ۱۵ ساله
حیوان هدفش از جماع تولید مثل و اطفای شهوت جنسی هست زن و مرد هم از جماع همین هدف رو دارند بقای نسل و اطفای شهوت این قسمت وجه اشتراک انسان و حیوانه و برای همین انسان رو باید حیوانی با قدرت شعور و درک قلمداد کرد
منتها فرق انسان و حیوان در سکس چیزهای دیگر هم هست که اسلام فقط بعد حیوانی اون رو در نظر داره

سکس فقط برای بچه دار شدن نیست ....که البته شما میگی در اسلام فقط بچه دار شدن مد نظر است

در ازدواج انسانی فقط سکس مورد نظر نیست ......عشق و تکامل هم هست البته اسلام اینها رو یا دک نمیکنه یا قبول نداره

اسلام به شهوت که میرسه شکل حیوانی قضیه رو میبینه و همه چیز رو برای شهوت رانی بی حد و حصر جنس نر اماده میکنه

rostam91: تو روایات خیلی چیزهای دیگه هم هست مگه روایات وحی منزله؟ شما از قرآن و حدیث پیامبر بیار چکار به روایات داری
قران و سنت هم همینه که من میگم

محمد با دختری ۷ ساله ازدواجح و در ۹ سالگی با او زفاف میکنه در حالیکه ۴۵ سال داره و عایشه بیچاره بعد از محمد سالهای سال از لذت زندگی زناشویی محروم شد

این نگاه اسلامه

شاید خیلی از اعمال و حرفهای سکسی عایشه بعد ا ز محمد هم بخاطر ارضا این حس و غریزه سرخورده باشه

طبق روايت صحيح و معتبر درکتاب هاي اهل سنت، ازدواج پيامبر با عايشه در شش سالگي بوده است، اگر ازدواج دختر نابالغ صحيح نباشد ،چرا اين روايات در منابع معتبر اهل سنت وجود دارد؟.
در صحيح بخارى آمده است(1) كه پيامبر با عايشه ازدواج كرد در حالي كه 6 سال داشت، ولى هنگام دخول عايشه 9 ساله بود، براى اينكه ابوبكر فضيلت و بركت ازدواج دخترش با پيامبر را از دست ندهد، او را به ازدواج پيامبر در 6 سالگى در آورد.
ابن قدامة از علما و بزرگان اهل سنت ،مي گويد: ، پدر مي تواند دختر بكر كوچكش كه به 9 سالگى نرسيده است، او را به ازدواج کسي که مناسب و هم کفو او باشد درآورد و در اين مسئله خلافى نيست.(2 )
صحيح مسلم و بخاري از عايشه نقل مي کنند : "پيامبر با من ازدواج كرد در حالي كه 6 ساله بودم، و به خانه خودش برد، زمانى كه 9 ساله بودم" (3)، معلوم هست كه در آن حالت او (عايشه) كسى نبود كه اجازه اش براى ازدواج قابل اعتبار باشد.".
از نظر مذهب شيعه ر در مورد صحت ازدواج پسر صغير و دختر صغيره توسط پدر روايت صحيح و معتبر وارد شده است .
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي الصَّبِيِّ يَتَزَوَّجُ الصَّبِيَّةَ يَتَوَارَثَانِ فَقَالَ إِذَا كَانَ أَبَوَاهُمَا اللَّذَانِ زَوَّجَاهُمَا فَنَعَمْ ؛ (4)
از امام باقر در باره كودكى كه به كودكى ديگر تزويج كرده بودند، پرسيدند كه آيا آن دو از يك ديگر ارث مي برند؟ امام فرمود: اگر پدر و مادرهاشان مباشر تزويج ايشان بوده‏اند، آرى.
اين روايت با صراحت مي فرمايد: اگر پدر دختر يا پسر نابالغ عهده دار ازدواج آن ها باشد و عقد ازدواج را براي آن ها بخوانند، ازدواج شان صحيح است و زن و شوهر مي شوند و از همديگر ارث مي برند.
در روايت معتبره حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال: «من وطأ امرأتَهُ قبل تسع سنين، فأصابها عيب، فهو ضامن؛ (5)
اگر کسي با همسرش که هنوز 9 سال نشده نزديکي کند و در اثر اين نزديکي عيب بر او وارد شود ، مرد ضامن است.
از مجموع روايات استفاده مي شود که ازدواج پسر و دختر نابالغ توسط پدرآن ها صحيح است، منتها از نزديکي با دختر قبل از تمام شدن 9 سال منع شده است.

1. صحيح بخاري ، حديث (3894).
2 كتاب "الشرح الكبير" (ج20/119).
3. متفق عليه: بخاري حديث (3894) و صحيح مسلم (1422).
4. وسائل‏الشيعة، ج14 کتاب النکاح ،باب 12 از ابواب عقد النکاح واولياء العقد ،روايت اول ،ص 220.
5. تهذيب الأحكام 7: 410/ 1638، وسائل الشيعة 20: 103، كتاب النكاح، أبواب مقدّمات النكاح و آدابه، الباب 45، الحدي

از قران هم دوست داری بیارم

rostam91: راحتت کنم اسلام راستین میگه مرد بالغ می تونه زن یا دختر باکره ای رو از بدو شروع عادت به همسری خود دربیاره خوب دقت کن میتونه نه اینکه مجبور باشه یا حکم این باشه! اختلاف سنی هم باشه یا نباشه فرقی نمی کنه زن بزرگتر یا مرد بزرگتر هم مهم نیست همه اینها جایزه ، حکم نیست
مسلما داری دروغ میگی

چون محمد با عایشه در ۶ سالگی ازدواج و در ۹ سالگی زفاف کرد و اشاره ای به پریود و نشده و سن ملاک بلوغ دختر است

فکرش رو بکن یک دختر کلاس سوم دبستان ۹ ساله اتست

ضمنا شما اسلام را از جمع قران و سنت دارید که سنت همین روایات و احادیث صحیحی است که در کتب شما هست چرا هر گاه گیر میکنی حدیث رو رد میکنی میگی فقط قران

rostam91: من اگه الآن دختر نه ساله رو به عقد خودم در بیارم هیچ گناهی مرتکب نشدم منع شرعی هم نداره
الان بحث تموم شدن

شمامیتونی با هر سنی دختری ۹ ساله رو عقد و با او سکس کنی و باردارش کنی

این کاری شرعی است

من هم همین کار رو عملی ضد انسانی و ضد عقل و تجاوز میدونم و این رو یکی از نقائص اسلام میدونم

ازدواجح با دختری که کملاس سوم دبستانه و تجاوز به او و باردار کردنش واقعا چندش اور و ضد انمسانی است

rostam91: اما عرف اینجور شده که الآن در منطقه ما معمولا دختران در سن ۲۰ سال به بالا ( بخاطر اینکه درس میخونن) ازدواج میکنن هرچند سنین ۱۸ سال یا بعضا ۱۶ سال هم دیده میشه همین عرف ممکنه ۳۰ سال دیگه تغییر کنه و سن ازدواج دختران بره بالاتر از ۲۴ سال یا بیاد پایین تر
این عرف مربوط به جامعه است و نه شرع

اشکال هم در همینه که جامعه راه درست تری رو داره جلو میره و عقلانی تره و ککار شرع کاملا نامعقول

همین نشون میده جامعه بعتر میتونه قانون معقول تدوین کنه تا اسلام پس چرا باقی حکمها رو هم همین جامعه تدوین نکنه

rostam91: مهریه حق زنه و اندازه اون در اسلام تعیین نشده
بله در اسلام قیمت فرج زن رو با مهیه میدن

قیمت جسم زن و خرید جسم یک انسان رو مانند یک برده

مزایده ای هم هست

مثلا طرفین مینشینند و مزایده میزارنت تا فرج یک دختر و بکارت او را به بالاترین قیمت به بهترین خواهان واگذار نمایند

rostam91: لازم به روایت نیست برای هر چیزی که نباید روایت باشه
همینکه قانون و شرط خاصی گذاشته نشده خودش نشون میده که اینها متغیره

کجا قانون خاص نذاشته

ازدواج رو گفته از لحظه تولد دختر و دخوا از ۹ سالگی به بعد

اسلام برای ورود و خروج به مستراح مستحب و مکروه داره بعد میگی برای ازدواج شرایط نذاشته

rostam91: آهان! محمد بعنوان رهبر دین اومد و بسیاری از عرفهای بعد زمان خودش رو تغییر داد
اسلام پسر خواندگی رو از بین برد و این قانون رو ملغی کرد یعنی تا اون زمان همه پسر خوانده رو مثل پسر خودشون میدونستند و ازدواج با زن پسر خوانده رو مثل ازدواج با زن پسر ممنوع میدانستند با لغو مسئله پسر خواندگی پیامبر اومد و ازدواج با زن پسر خوانده رو جایز دونست
بله

البته لازم بود محمد برای این کار حتما با زن پسر خوانده خودش ازدواج کنه و یکی به تعداد مستملکین مونث خودش بیفزاید

جالبه که خیلی از احکام رو خدا همینطوری دستور میداد همه هم قبول میکردن منتها وقتی حرف ازدواج و تملک یک زن و جماع و....هست حتما باید پیامبر خودش شخصا اون عمل رو انجام بده

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#633 Posted: 22 Dec 2014 22:52

rostam91: محمد مدت ۲۵ سال رو در عنفوان جوانیش با خدیجه زندگی کرد اگر ایشون مرد هوس رانی بود در جوانی دست به ازدواجهای مکرر میزد
جسارتا جرات نمیکرد چون خدیجه خرجش رو خرج تبلیغ دین او را میداد

الان هم خیلی ها بدر جوانی بخاطر پول حاضرن با پیرزن های بالای ۵۰ سال چه رسد به خدیجه که هم ۴۵ ساله بوده و هم برای خودش کسی بوده

- خدیجه دختر خویلد بن اسبن عبدالعزی (خیر النساء العالمین).حضرت محمد وقتی 25 ساله بود با کارگزار خود خدیجه که زنی ثروتمند بود ازدواج کرد و از چوپانی و همراهی کردن کاروانهای تجاری خدیجه به زندگی مرفه و آرامی رسید. اما بعد از مرگ خدیجه، به سرعت ثروت وی را به باد داد تا جایی که نیازمند غارت و چپاول نامسلمانان گشته بود. حضرت محمد تا زمانی که خدیجه زنده بود جرات نداشت با زن دیگری ازدواج کند زیرا احتمالاً مورد خشم خدیجه قرار میگرفت و مجبور بود به زندگی قبلی و دشوار خود بازگردد.

صحیح بخاری 5:164165 ( برگ 103) 5:168 برگ 105
تاریخ طبری جلد .39 برگ 3
صحیح بخاری جلد .4:605 برگ 395
صحیح بخاری جلد .5:168 برگ 105
صحیح مسلم 4:5971 ( برگ 1297)

منتها تلافی این ساله رو بعدا با تملک ۱۶ زن رنگ به رنگ در اورد

rostam91: قریبا اکثر زنان دیگر میانسال یا مسن بودند مثلا همین زینب که دختر عموش بود حدود ۵۰ سال سن داشت و اینکه همه اون زنها و کنیزان بیوه بودند.
اکثرا میانسال و مسن بودند ....برای یک مرد ۵۰ ساله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خدیجه ۴۵ ساله محمد ۲۵ ساله تفاوت -۲۰

عایشه ۹ سال محمد ۵۳ ساله تفاوت ۴۴+

سوده دختر زمعه بن قیس العامریه ۵۰ ساله محمد ۵۳ ساله تفاوت ۳+

ام سلمه دختر امیه بن المغیره ۲۹ ساله محمد ۵۳ ساله تفاوت ۲۴+

حفصه دختر عمر بن الخطاب۲۰ سالهو محمد ۵۵ ساله تقاوت ۳۵+

زینب دختر جحش الاسدیه ۳۵ ساله محمد ۵۵ساله تفاوت ۲۰+

جویریه دختر حارث بن ابوضرار ۲۰ساله و محمد ۵۸ ساله تفاوت ۳۸+

م حبیبه، رمله دختر ابوسفیان بن الحرب ۲۹ ساله و محمد ۵۴ ساله تفاوت ۲۵+

صفیه دختر حیی بن اخطب النضری ۱۶ ساله و محمد ۶۰ ساله تفاوت ۳۴+

میمونه دختر حارث الهلالیه ۳۶ساله و محمد ۶۰ ساله تفاوت ۲۴+

به نظر شما تفاوت سنی ۲۵ و ۳۰ سال بین زن و مرد کم است و الان محمد خیلی فداکاری کرده که با بیش از ۵۳ سال زن زنانی ۱۶ تا ۳۰ ساله گرفته ؟؟؟؟

بعد از خدیجه تنها یک زن مسن تر از خود گرفت که اون هم دلایلی داشت که قابل بررسی است

مطالب بسیار بیشتر همراه اسناد معتبر و داستانهایی در مورد ازدواج ها و جریانهای عاطفی پیامبر اسلام در سایت

مطالعه این مطلب را از دست ندهید

https://geranom.wordpress.com/tag/%D8%B3%D9%86-%D8%B2%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1/

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#634 Posted: 22 Dec 2014 22:52

rostam91: شما بجای اینکه بری دنبال بهانه های واهی بعد هم از بحث و پاسخ فرار کنی برو ببین چرا محمد اینقدر زن گرفت و زنانش چهجور انسانهائی بودند
ازروی قدرت طلبی تامین مالی خدیجه رو گرفت و باقی زنها هم غیراز یکی برای اطفاء شهوت و جیران سالهای تک همسری ایشون با اغلب زنهاشون از ۴۱ تا ۲۰سال تفاوت سنی داشتند و زنهاشون از خودشون خیلی جوانتر بودند

همچنین یک مرد مسن دیگه کمتر حوصلهدختر باکره و ناوارد در امور سکسی رو داره و ترجیح میده طرفش کاملا وارد و ماهر باشه

rostam91: اول شما ثابت کن اون زمان در قطب جمعیت قابل توجهی ساکن بودن بعد بیا براشون ادعا کن
واقعا متاسف هستم براتون

این اسلامه که مدعی است کاملهو برای همه جا و همه کس و همه زمانها تدوینت شده چه در قطب اون زمان ادمی بوده و چه نبوده

rostam91: هم الآن شما میگفتی چرا در عربستان نیومد در قطب اومد و اون موقع در عربستان کاربرد نداشت
مساله بهانه نیست مساله ادعای اسلامه که مدعی است کامله و برای همه جا و همه اعصار اومده اما در اون خیلی پیش بینی ها صورت نگرفته

rostam91: اون موقع که دین اسلام در حجاز ظهور کرد مسلما عقل حکم میکرده قوانین برای اون منطقه بیاد یعنی قوانین در حجاز برای مرد اسکیمو بیاد برای چی؟ اسکیموئی بوده که بهش قوانین رو بگن ؟ یا منطقه حجاز اصلا میدونستن اسکیموئی هست؟قوانین برای مردم اون منطقه اومده شما داری مسخره میکنی حالا اگه قوانین برای قطب میومد مردم اون زمان چکار میکردن با پیامبر!!!
قوانین باید به شکلی بود که طبق ادعای اسلام در همه جا قابل اعمال باشه در همون زمان یقینا در اروپا و مناطقی مثل نروژ و انسانهایی زندگی میکردن و اسلام هم که تا اسپانیا اومده میتونست تا نروژ هم بره اما اگر میرفت واقعا اهالی اونجا و قسمتهایی که ۶ ماشب و شش ماه روز دارند چیکار باید میکردن ...نماز و غسل اونها در اون اب و هوای سرد که اب برای خوردن نداشتن چی میشد

بحث سر ادعایی است که اسلام کرده و خودش رو به چالش انداخته

شاید در عربستان بخاطر شرایط اب و هوا دخترها در ۹ سالگی بالغ میشدن و رشد کافی داشتن برای بارداری ولی در مناطق سرد تر بلوغ به تعویق میفته و رشد کند تر هست اما اسلام سن رو ملاک قرار داده برای دختر نه بلوغ رو

rostam91: الآن مردم سوئد که به قطب نزدیکم نمیتونن نماز بخونن ؟ نمیتونن روزه بگیرن؟ م
اما اسلام گفته برای همه اعصار و همه جا پس ملاک الان نیست اون زمان هم هست که نه تکنولوژی پیشرفته وجود داشته نه ساعتی که به غیر از افتاب و عوامل طبیعی کار کنه

rostam91: زکات بدید ( امری از حقوق بشر که تو منشورتون هم نیست)چه قطبی چه غیر قطبی میتونه ذکات بده میفرماید روزه برید باز فرقی نداره
لازم نیست حتما زکات باشه تازه زکات به خیلی از کسب و کارها تعلق نمیگیره

الان این همه خیریه ها در کشورهای غیر مسلمون هستند که به مردم کمک میکنن و این همه ادم بی دین و با دین که زندگی خودشون رو وقف فقرا کردن ایا چون زکات ندارن نمیشه کمک کنن

حرفهایی میزنید که جز خنده و استخفاف اسلام چیزی نداره و نتیجه ای نمیده

rostam91: اینها نه اینکه اسلام رو نفهمیدن اینها بنام اسلام جنایت میکنند همانطور که مسیحیان قبلا بنام مسیح جنایات زیادی مرتکب شدند
اینهم از هنرهای خدای شماست که دینی رو کامل هنوان کرده که هیچکس و هیچ جا نمیشه اون رو رعایت و ارائه کرد از نظر شما همه مدعیان دارن دروغ میگن و هیچ جا اسلام راستین وجود نداره

نه ایران نه افغانستان نه امارات نه عربستان نه ترکیه نه اندونزی و نه عراق و نه داعش و نه طالبان

خدای شما اینقدر اینده نگری نداشته که ذدینی ارائه کنه که بشه اون رو اجرا کرد

الان یک مدعی رعایت اسلام راستین وجود داره اونهم شخص شما هستید

rostam91: من کاری به دین اون زن ندارم که بی دینه یا با دین
موضوع فرهنگیه که باعث شده کودک و جگر گوشه خودش رو از بین ببره اون هم در سرزمینی که مدعیه آزادیه
دقت کنیدکه حرفهای خودتون رو نقض نکنید

اگر رفتار اون زن نشانه بروز فرهنگ و ادعای اون کشور و سیستم هست

رفتار مردم عربستان و کشورهای مدعی اسلام هم نشانه و نتیجه فرهنگ اسلامه

حالا یک مقایسهکن که کدوم فرهنگ مضرات بیشتری داره برای انسانیت و بشرت

گردن زدن و کشتار جمعی و اسید پاشی و فحاشی و زن بارگی و......در شورهای اسلامی همه در سزمینهایی که مدعی اسلام هستند داره بیداد میکنه

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#635 Posted: 23 Dec 2014 02:12

rostam91: شما یه جا بیار که من ادعای اسلام راستین داشتن کردم
پس مدعی و مدافع چی هستید ؟؟؟؟

چه حقی دارید اسم هر کس و گروه و دولت مدعی اسلام رو میاریم اونها رو خارج از دایره اسلام راستین تعریف میکنید شما اسلام شناس هستید؟؟؟وقتی خودتون نتونستید اسلام راستین رو در زندگی خودتون بکار ببندید اونوقت دیگران رو رد میکنید اگر مدعی نیستید شاید همه حرفهای شما اشتباه و ماله دیگران که مدعی هستند درست باشه

rostam91: همچین جاهائی می فهمی آزادی زنان در غرب یعنی چی و چه استفاده هائی ازشون میشه

اونهایی که ندید بدید هستند و بواسطه خیلی مسائل مشتاق این گونه صحنه ها بیشتر به چشمشون میاد مثل مطهری که شکیرا رو در بین تماشاچیان دیده بود در حالیکه کمتر کسی منوجه اوشده بود و این مساله قصه ساز شد

وقتی نگاه اسلام به زن در وهله اول یک موجود ماده برای اطفاء شهوت هست باید هم نتیجه این بشه

اگر یک کم بیشتر و درست نگاه کنی متوجه میشی

مثلا در سواحل ازاد همه زن ها و مردها لخت مادر زاد هستند اما هیچکس رفتار جنسی و حتی تحریک جسمی نمیشه در حالیکه اگر یک مسلمون بره اونجا از لحظه اول ورود با تغییر حالت الت تناسلی اش ابرو ریزی میکنه

فلسفه استفاده از زنان در خیلی از جاها زیبایی است

یک فیلم عادی از یک خیابان اروپا یا امریکا رو ببین و یک فیلم عادی از یکی از خیابانهای تهران رو

ببین وضع پوشاک و ارایش در کدوم یکی از این خیابانها بقول شما افتضاح تره کویت و حتی عربستان با اون پوشیه ها و چشمان ارایش شده غلیظ و نگاه های حییز اغلب زنانشون هم هست یا ارایش در کویت و امارات که سبک غلیظی بنام ارایش خلیجی رو پایه گذاشتن

حالا فیلم غربی رو هم ببین که بعضا مرد وزن هیچ فرقی ندارن و کسی ارایش نداره و لباسهای بدن نما و خاص نپوشیدن

میدونی چرا

در غرب شان زن و جایگاه او به زیبایی و ارایش نمایش بدن نیست به کار و تحصیل و موقعیت اجتماعی اوست هیچ زنی برای پیشرفت احتیاج به هیچ مردی نداره

اما در ایران و کلا کشورهای مسلمان ایتنگونه نیست زن با زیبایی و برجستگی های بدن و ارایش سعی در ترفیع ایگاه و جلب نظرمردان داره

بعمدتا باید اویزون یک مرد بشه تا ترقی کنه و زندگی مناسبی برای خودش دست و ا کنه و جلب نر مردان رو در ساده ترین راه اون میبینه که همانا جلب شهوت مرد است

در دید اونها هر شکل و هر کار جا و مکانی داره خیابون و محل کار جای شو و سالن د نیست

اینقدر نمایش زن و تبلیغات و استفاده ا از اونها نسبت به جمعیت کمه که به حساب نمیاد اما چون عده ای میدونن مسلمونها و ندید بدید ها از چی خوششون میاد همواره اینجور صحنه هارو برای جلی نظر این دست مردم انتخاب و بولد میکنن تا فکر کنید همه زنها در غرب لخت و با لباس بالماسکه در خیابانها راه میروند

اگر اونجا درصد کمی از زنان به عنوان شغل و با انتخاب ازادانه خودشان دست به اینگونه تبلیغ ها و نمایشات میزنن

اینجا درصد عمده ای از زنان هر روز به شکل مانکن در خیابانها حاضر میشن و حتی در سر کار

مصرف بالای لوازم ارایش در خاورمیانه بیانگر همین موضوع است لوازمی که اعظم اون برای نمایش در بیرون از خحانه است و من زنی رو نمیشناسم که تو خونه واسه شوهرش ارایش کنه

rostam91: ال» تو مسابقات بوکس حرفه ای مردان ( ورزشی با اون خشونت) اومدن زن لخت برای نشان دادن تابلو اعلام راند با هم تناسب داره؟
اره شاید تغییر فضای خشن بوسیله مظهر محبت و لطافت فلسفه اون باشه لابد اومدن یک ادم نخراشیده با دندونهای شکسته تناسب بیشتری داره در دید شما

rostam91: تلوزیون ماهواره داری نگاه کن تبلیغ دستگاه ریش تراشی میکنه تو تبلیغ چون میدونن مردها زیاد به چنین تبلیغاتی اهمیت نمیدن میگه" خانومهائی که دوست دارید شوهراتون آراسته باشن اینو بخرید..." یعنی طرف داره شعور زن رو به بازی میگیره از نظر تو معنی دیگه ای داره؟

rostam91: همون خانواده ای که میگم بی شخصیت ازشون بپرسی میگن دارای شخصیتیم
افرین

مشکل هم همینه شما شخصیت رو فقط ازدیدگاه خودت میبینی

اتفاقا اونها هم همین نگاه رو به حرکات صبوعانه مسلمانها و رفتارهای زشت و خشونت بار اونها دارند

مثل وقتی من یک عرب شکم گنده رو میبینم که چند تا زن و تعداد زیادی بچه رو دنبال خودش راه انداخته خودش در گرمای شدید یک لباس خنک و چفیه به سر داره با دمپایی اما زنان و دخترانش رو در چادرهای و انواع لباسهای تیره و پوشیه پنهان کرده و مثل برده داران دنبال خوش میکشه

در اسلام زن خوب زن کم حرف و مطیع و کم خرج هست

شباهت عجیبی داره بین زن خوب و حیوان خوب

در دید مسلمون زن و حیوان چهارپا اگر خوب باشن مشخصات زیر رو دارن

مطیع....رام....سواری دادن خوب.......کم سر و صدا بودن ...کم خرج بودن....زائیندن زیاد و بچه داری خوب وووووووو

rostam91: دیشب التون جان با دوست پسرش رسما ازدواج کردن این با قانون الآن انگلیس منافاتی نداره اینها دوتا بچه هم دارن که بهشون میگن پسرانشون، حالا آیا اینکار اونها زجر اون بچه ها نیست؟ این قانونی که وضع شده زجر بچه ها نیست ؟ یا بچه ها در تعریف شما از انسان جائی نمیگیرن؟ اون بچه های کوچک به اختیار خودشون فرزند اونها شدن؟شما اگه فرزند خونده دو همجنس باز مرد بودی چه احساسی داشتی وقتی به یکی میگفتی بابا به دیگری مامان چه حالی بهت دست میداد؟ البته میشه هر دو رو عمو صدا کرد که مشکلی پیش نیاد
حرفاتون واقعا مسخره است چه ربطی به حس من داره یا حس شما ...اون بچه ها شاید خوبخت باشن ...مگر هر بچه که مامانش زن و باباش مرده لزوما خوشبخته ؟؟؟

مثالهاتون فوق العاده بی ربط و حاشیه پردازیه

چند شب پیش عاطفه کوچولو در رشت با وجود داشتن پدر و مادر در کنار خیابان از سرما و در حال گدایی جان داد

حالا اون دوتا بچه که سرپرستاشون دو تا مرد هستن اگر در رفاه و با بهترین امکانات بزرگ بشن خوشبخت ترن یا اینکه مادر و پدر داشته باشن و در مضیقه روحی یا مالی باشن ؟؟؟

درک این حرفها واقعا برای شما اینقدر سخته ؟؟؟؟

rostam91: دیگه از این ساده تر نمیشه بیان کرد
مثالتون فوق الهاده مسخره است

خوده خدای شما از همه این عالم بزرگتر و عجیب تر و قدرتمند تر هست

و شما ها معتقدید بدون داشتن خالق و پدر و مادر بوجود اومده

وقتی خدایی با این مشخصات میتونه خود بخود به دنیا بیاد چرا جهان هستی نتونه

مصنوع بشر با اونچه در طبیعت و طی میلیارها سال ساخنته شده متفاوته

مثلا درخت ساختمون نیست که بگی سلولهاش رو یکی یکی خدا رو هم چیده؟؟؟

وقتی معتقدی خالق همه این جهان خدش خالق و سانده ای نداره

چرا نمیتونی معتقد بشی که خوده این جهان هم سازنده و خالق نداشته باشه

rostam91: مهم نیست کار فرعون باشه فرعون میشه خدا موضوع اینه که شما کلا خدا رو قبول نداری و معتقدی نظام هستی و حتی نظم بدن انسان تصادفی بوجود اومده اگه میخواهی نقل قولت هست میارم
اینو واسه درک شما نوشتم و فکر نمیکردم تصور کنی من فرعون رو خالق میدونم که بخوای نقل قول کنی

شما خدا رو بدون خالق میدونی و من این جهان رو بدون خالق میدونم

الان شما فقط داری خودت رو گول میزنی همین و بس

[quote=rostam91]هنوز منتظر نظرت و ادعات در مورد سوره کافرون هستم کجا به مشرکان توهین شده؟[/quote توهین نشده در حالیکه در دهها جای دیگر شده و نمونه ها رو در پست قبلی اوردم اونها رو پاسخ بده جایی که خدا مخالفینش رو به خرو میمون و خوک تشبیه میکرده

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#636 Posted: 23 Dec 2014 18:29

ببین جناب اسپارتاک دیگه بحثها خیلی طولانی شده و هر بار پستها طولانیتر، راجب به زن و برده و .... به اندازه کافی شما گفتی من هم گفتم نه شما راضی میشی و نه من ولی یک مطلب رو من هنوز نفهمیدم و اون هم اینه که کجا خداوند دستور به ازدواج با دختر ۹ ساله یا کمتر داده که شما بند کردی به نه سال و با اینکه نفهمیدم ازت نمیپرسم و نمیخوام هم که باز توضیح بدی چون تکرار حرفهای قبله ، چون به اندازه کافی گفتی و گفتم
اما مطلب بعد، این نمیشه که شما از دین ایراد بگیری ولی وقتی ازت دلیل میخوان میگی چون چنین چیزی هست پس این قانونه و اگه قانون نیست چرا بیان نشده( راستی قانون یعنی همون حکم شرع بعد دوباره ننویسی ما به قانون مدنی کاری نداریم به شرع کار داریم )
یا بیائی یه ادعا بکنی و راجب سوره کافرون حرفی بزنی بعد نتونی ثابت کنی و بعد از چند پست که بهت یادآوری میکنم بدون عذر خواهی بگی توهینی نشده، اگر توهینی در اون سوره به مشرکین نشده پس چرا ازش بعنوان مدرک یاد کردی ؟
این نقل قول شما در پست شماره ۷۶۲،برات پرزنگتر و رنگی هم میکنم که نگی ندیدیش
SPARTAK: سوره کافرون و برائت همه تحقیر مشرکان است
بعد از اینکه ازت خواستم ثابت کنی در پست شماره ۷۶۶ که این هم نقل قولشه
rostam91: هنوز منتظر نظرت و ادعات در مورد سوره کافرون هستم کجا به مشرکان توهین شده؟
در انتهای پستهاتون اینو نوشتی:

SPARTAK: توهین نشده در حالیکه در دهها جای دیگر شده و نمونه ها رو در پست قبلی اوردم اونها رو پاسخ بده جایی که خدا مخالفینش رو به خرو میمون و خوک تشبیه میکرده
حالا اگه در اون سوره توهین نشده چرا عنوانش کردی ؟ و اینکه حالا که خودت اقرار به اشتباهت کردی چرا عذر خواهی نکردی ( البته من نیاری به عذر خواهی شما ندارم ) مگه مکتب شما به شما یاد نمیده این جور جاها که پی به اشتباهت میبری ،عذر خواهی باید کرد؟
تقریبا در همه پستهات همین شیوه وجود داره مطلبی رو عنوان میکنی بعد بدون اثباتش میری مطلب دیگه، این یکی رو بعنوان آخرین نمونه برات آوردم که یادت باشه از خودم نگفتم

اما آیات دیگه که آوردی:
SPARTAK: وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (نحل/76) ) و الله مثالي زده است: دو نفر را كه يكي از آن دو گنگ مادر زاد است و قادر بر هيچ كاري نيست و سر بار صاحبش می‌باشد، او را به سراغ هر كاري بفرستد عمل خوبي انجام نمي‏دهد، آيا چنين انساني با كسي كه امر به عدل و داد مي‏كند و بر راه راست قرار دارد مساوي است؟

اگر کسی کر و لال است مگر خدای شما اورا اینگونه نیافریده

شاید همون کر و لال تقوایش از خیلی ادمهای دیگر بیشتر باشد مگر در دین شما کرامت به تقوا نیست
به این آیه نمیپردازم چون باز هدفت انحراف موضوع هست شما اول چی نوشتی الآن برای فرار داری چی رو میاری !!!
مطلب و ادعای شما اینه:
SPARTAK: سوره کافرون و برائت همه تحقیر مشرکان است
کجاست آیه ای از سوره کافرون یا برائت که تحقیر مشرکان هست؟
تا راجب این دو سوره مورد ادعای شما به نتیجه نرسیم سراغ آیات دیگه نمیریم
یا اینکه ادعای خودت رو از این دو سوره ثابت کن یا بگو اشتباه کردی تا به آیات بعدی برسیم هرچند آیات بعدیت هم به وضوح داره منظور رو میرسونه و توهینی نیست و این شمائید که اشتباه برداشت کردی

SPARTAK: این از سایت ویکی که ظاهرا مورد قبول شما هست

شرکت در غارت و راهزنی

یکی از مواردی که منتقدان محمد از آن صحبت می‌کنند دست زدن به سرقت و راهزنی از کاروان‌های تجاری به دستور یا رهبری اوست. محمد پس از هجرت به مدینه در فقر و تنگدستی بسر می‌بُرد. از این
اولا این سایت رو من نگفتم قبول دارم چون باز هر کسی میتونه مطالبی از اون رو بیاره مگر اینکه با سند باشه
دوما شما لااقل آدرس اون صفحه رو بزار تا من اگه خواستم تحقیق کنم بدونم از کجا آوردی؟
سوما شما وقتی شماره آدرس رو مینویسی در پانویس منابع رو هم بزار الآن SPARTAK: [۲۷] [۲۸][۲۹]
اینا یعنی چی؟!
SPARTAK: با استناد به خیلی از تواریخ میتوان دانست محمد در زمان هجرت به مدینه چندین بار به کاروانیان قریش و غیر ان حمله و انها را غارت کرده و در برخی موارد خودش شخصا حضور داشته

حالا فهمیدید کدو کاروانها
با استناد به کدوم تواریخ؟ تو هوا مگه تاریخ مینویسن؟خیلی از تواریخ اسم نداره؟
SPARTAK: نخستین کوشش مسلمانان برای راهزنی به سال دوم هجری باز می‌گردد. محمد به حدود ۸۰ اسب‌سوار دستور می‌دهد به کاروان تجاری قریش حمله کنند و آن را غارت کنند. این یورش با ناکامی مواجه شد. دومین حمله چند ماه بعد در سال ۶۲۳ میلادی مجدداً به یکی از کاروانهای سوریه در حوالی دریای سرخ به رهبری حمزه عموی محمد انجام شد.
فقط مطالب برای پر کردن پست بدون سند بدون ذکر جزئیات ...
پیامبر تنها یک بار به قصد حمله به کاروان قریش حرکت کرد اون هم زمانی بود که خبر دار شد مکیان خانه های مردم مهاجر به مدینه رو غارت کردن و از وسایل اونها کاروانی به سمت دمشق راهی کردن به رهبری ابوسفیان
پیامبر و ۳۱۳ نفر به سمت اونها رفتن که مکیان متوجه شدن و به سوی اونها سپاهی با ۹۰۰ نفر فرستادن که نتیجه شد جنگ بدر

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#637 Posted: 24 Dec 2014 02:15

rostam91: حالا اگه در اون سوره توهین نشده چرا عنوانش کردی ؟
من بصورت مفصل توضیح دادم

من هیچ ترس و ابایی ندارم که بگم اشتباه کردم ...اما در مقابل شما انسانی که به نهایت و غایت دروغ میگوئید لزومی ندیدم

من اسم سوره رو اشتباه گفتم ولی در چندین جای دیگه خدای خود خواه و بی انصاف و فاشیست شما وخالفان خودش رو به حیوانات تشبیه کرده و تهدید کرده

اما تاسف من از اینه که بجای یک پاسخ منطقی و عقلانی به چندین ایه که اوردم و در اونها به دیگران اهانت شده بود این اشتباه لفظی منو به عنوان سند پیروزی خودتون میخواهید تثبیت کنید

در همه موارد در بحث کم اوردید و شکست خوردید اما اذعان نمیکنید چون تعصب و دگم بودن تفکر و انجماد و انحطاطی توسط اسلام بر فکر و قلب و وجدان شما متوللی هست که جرات نمیکنید جز اون حتی بیاندیشید

rostam91: من هنوز نفهمیدم و اون هم اینه که کجا خداوند دستور به ازدواج با دختر ۹ ساله یا کمتر داده
من عمل پیامبر شما رو مستند حرفام قرار دادم

محمد در ۶ سالگی با عایشه ازدواج کرد و در ۹ سالگی با او زفاف نمود

مگر عمل محمد برای شما سنت نیست

مگر شما اهل سنت نیستید

rostam91: در همه پستهات همین شیوه وجود داره مطلبی رو عنوان میکنی بعد بدون اثباتش میری مطلب دیگه، این یکی رو بعنوان آخرین نمونه برات آوردم که یادت باشه از خودم نگفتم
من برای این فرار ها و مغلطه ها ارزشی قائل نیستم که بخوام جواب بدهم

ضمنا هر اشتباهی جای عذر خواهی نداره مگر حق کسی ضایع شده ...اصل حرف کاملا درسته و ادرس اشتباه بوده که در پست بعد اصلاح شده

شما و خدای وهم الود و ساختگی شما اینقدر دیگران رو میمون و خر و خوک خواندید و لقب دادید باید عذر خواهی کنید

شما و خدای شما اینقدر باعث تجاوز به حقوق کودکان و دختران شدید باید عذر خواهی کنید

شما و خدای شما بخاطر نقض حقوق بشر و توهین به انسانیت و شخصیت انسانها و این همه ادم کشی و نسل کشی باید میلیارد ها بار در حضور مردم عذر خواهی کنید

rostam91: کجاست آیه ای از سوره کافرون یا برائت که تحقیر مشرکان هست؟
تا راجب این دو سوره مورد ادعای شما به نتیجه نرسیم سراغ آیات دیگه نمیریم
این نهایت بیچارگی شما رو میرسونه من که گفتم در این سوره ها نیست و بجاش ادرس دادم

اصلا عذر هم میخوام یا هر چی شما بگی

شما دوست دارید مثل دوستانتون روی یک مطلب کلیک کنید و همه مسائل دیگر رو ماست مالی کنید .....اینقدر در پاسخ در گل مانده است فلسفه الام دروغین شما

rostam91: سوما شما وقتی شماره آدرس رو مینویسی در پانویس منابع رو هم بزار الآن
ادرس ویکی نظم پست رو بهم میزنه

در گوگل سرچ کن ....نقد محمد-ویکی پدیا

rostam91: با استناد به کدوم تواریخ؟ تو هوا مگه تاریخ مینویسن؟خیلی از تواریخ اسم نداره؟
مطلب رو نخوندی ؟؟؟

پيامبر(ص) كه همواره انتظار چنين تحركاتي را داشت، هوشيارتر از آن بود كه قريش او را غافلگير كند. به همين دليل در فاصلههاي زماني معين به گروههاي نظامي و اطلاعاتي، با هدفهاي مشخص، ماموريت ميداد، تا ضمن كسب اطلاعات نظامي و خنثي كردن تحريكات محدود قريش، امنيت مكيان و گاه كاروانهاي تجاري ايشان را مورد تهديد قرار دهند.»[14]

14) يعقوبي، ابن واضح؛ تاريخ يعقوبي، قم، موسسه نشر فرهنگ اهل بيت(ع)، بي تا

دكتر زرگري نژاد نيز در اين رابطه مينويسد: «در آستانه رمضان سال دوم هجري پيامبر(ص) مسلمانان را آماده ميكرد تا وقتي بزرگترين كاروان تجاري قريش به رياست ابوسفيان از شام باز ميگردد به آن حمله كنند. بخش اعظم سرمايه اين كاروان از فروش «اموال مهاجرين» فراهم شده بود.[20]
اصغر منتظرالقائم نيز مينويسد: « هنگامي كه رسول خدا(ص) از بازگشت كاروان قريش به سرپرستي ابوسفيان از شام آگاه شد، مسلمانان را به تلافي مصادره اموال مهاجران در مكه براي حمله به آن فراخواند... پيامبر براي جبران اموال و خانههاي مسلمانان مهاجر كه به وسيله ابوسفيان و ديگر زورمداران مكه مصادره شده بود، پس از نزول دستور جهاد، به درخواست مسلمانان براي تلافي اموالشان پاسخ مثبت داد و آنان را با اميد به دست آوردن غنيمت در حمله به كاروان ابوسفيان ترغيب كردند.»[21] صالح احمدالعلي نيز مينويسد: بيشتر املاك مسلمانان مهاجر در مكه، مورد دستبرد و تعرض مكيان قرار گرفت.[22]

[19]. موسوعه التاريخ الاسلامي، ج2، ص569
[20]. زرگري نژاد، پيشين، ص373
[21]. منتظرالقائم؛ پيشين، ص 140-

منابع ذکر شده در این کتب عبارتند از

19) بلاذري، احمد بن يحيي؛ انساب الاشراف، مصر، دار المعارف، 1959
20) طوسي، محمد بن حسن؛ التبيان، بي جا، مكتب اعلام الاسلامي، 1409، اول
21) حويزي؛ نور الثقلين، قم موسسه اسماعيليان1412، چهارم

rostam91: پیامبر تنها یک بار به قصد حمله به کاروان قریش حرکت کرد اون هم زمانی بود که خبر دار شد مکیان خانه های مردم مهاجر به مدینه رو غارت کردن و از وسایل اونها کاروانی به سمت دمشق راهی کردن به رهبری ابوسفیان
با چه استنادی معتقدید از همون اموال این کاروان شکل گرفته
چقدر توجیه میکنید رفتارهای اسلام رو

چقدر واقعیت رو تحریف میکنید

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#638 Posted: 24 Dec 2014 09:55

rostam91: بین جناب اسپارتاک دیگه بحثها خیلی طولانی شده و هر بار پستها طولانیتر
rostam91: فقط مطالب برای پر کردن پست بدون سند بدون ذکر جزئیات ...
برای هر گفتاری سند ذکر کردم و محکم و مستدل حرف زدم

این نشانه استیصال شما از پاسخگویی است

اگر طولانی شده و نمیخواهید بحث کنید چرا فقط بخشهایی رو مطرح میکنیدید که یا ناشی از سهو بوده و یا شما فکر میکنی میتونید در اونها پیروز بشید

حالا چند مورد کوتاه از مطالبات و سخنان صادر شده با مستندات که اصلا پاسخ ندادید به اختصار

۱- غارتگری پیامبر اسلام وتاراج اموال کاروانهای تجاری در چندین مورد که با منابع ارائه شدهو در ابتدای هجرت به مدینه بوده و حاقل یک مورد را شما شخصا قبول داشتیدپست ۷۷۳-۷۷۲

۲-دروغ گویی شما در ارتباط با زمان ازدواج دختر که گفتید از زمان بلوغ میتوان با دختر ازدواج کر د در حالیکه پیامبر شما عایشه را در ۶ سالگی تزویج و در ۹ سالگی به او زفاف کرد این حرف هم کاملا مستند است

۳- پاسخ حرف منو ندادی که چرا نمیشه جهان بدون خالق بوجود اومده باشه اما میشه خدا خالقی نداشته باشه

۴--استدلال منطقی در مورد عدم کفایت و قابلیت اسلام برای استفاده در هر عصر و منطقه و زمان علیرغم ادعای دین شمارو ذکر کردم که اصلا جواب ندادید و صورت مساله رو پاک کردید من گفتم اهالی نروژ و اسکیموها چه جوری در ۱۰۰۰ سال پیش میتونستند به موقع نماز بخونن یا سایر اعمال رو انجام بدهند در حالیکه اونها ۶ امه شب و شش ماه روز دارنو ساعتی هم در بین نبوده

و شما صورت مساله رو پاک کردی و گفتی که اصلا در اون موقع کسی در قطب یا نزدیک اون زندگی نمیکرده ؟؟؟

بجای پاسخ به ادعای اسلام که برای همه اعصار و زمانها کفایت میکنه و کامل هست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

۵--به دروغ ادعا کردی تقریبا اکثر زنان محمد مسن بودند یا میانسال

quote=rostam91]در جوانی دست به ازدواجهای مکرر میزد اما با فوت خدیجه پیامبر در سن ۵۰ سالگی ازدواج دومش رو انجام داد ایشون تنها یک دختر باکره رو به زنی در آورد و تقریبا اکثر زنان دیگر میانسال یا مسن بودند مثلا همین زینب که دختر عموش بود حدود ۵۰ سال سن داشت و اینکه همه اون زنها و کنیزان بیوه بودند.[/quote]

اما من با سند و ذکر دقیق و ادرس کامل اثبات کردم اتفاقا اکثر قریب به اتفاق زنان محمد بین ۴۴ تا ۲۵ سال از محمد کوچک تر بودن

و در مورد این دروغتون هم هیچ نگفتید

دروغ دیگه هم که زینب که زن پسر خونده محمد بود در هنگام ازدواج ۵۰ ساله معرفی کردید اینکار شما نیاز به اعتذار داره در حالیکه طبق مدارک مستند و کتب خودتون زینب ۳۵ ساله و با محمد بیست سال تفاوت سن داشت

اسلام همواره با همراهی متعصبان دگم و پوپول خود به دنبال تحمیق انسان و انسانیت بوده

این حرفها رو میزنید تا مردم فکر کنند محمد واقعا یک عده پیر و پاتال رو برای رضای خدا دور خودش به عنوان همسر جمع کرد

و اصلا بحث حرمسرا نداشته

در حالیکه غیر از یکی دو تا از زنها که مجبور بود باقی اونها از ۴۴ تا ۲۵ سال با محمد تفاوت سنی دارند

تازه همون یک زن مسن که سه سال کوچک تر از محمد بوده هم روایت داریم که شبهای نوبت خود پیامبر را بزور به خانه عایشه یا دیگر زنان جوان میفرستاد تا محمد اورا طلاق ندهد

همین دیدگاه این زن اوج شهوت و زن دوستی پیامبر رو نشون میده که زن بیچاره چگونه هراس داشته و از حق خودش میگذشته

- سوده دختر زمعه بن قیس العامریه (صاحبته الهجرتین)، زن سوم حضرت محمد بود، سوده بیوه زن (نام همسر پیشین وی سکران بن عمرو بوده است) مسلمانی بود اهل حبشه که پدرش اورا به حضرت محمد داده بود و حضرت محمد قبل از آوردن عایشه به خانه اورا به خانه آورده بود. سوده به روایاتی 50 سال سن داشت و حضرت محمد برای نگهداری از بچه هایش و همچنین اداره خانه اش به سوده نیاز داشت. البته سوده در مقابل عایشه نیز همانند یک مادربزرگ بود. سوده در آخرین سال خلافت عمر از دنیا رفت. عایشه روایت کرده است که سوده برخی اوقات از نوبت خود میگذشت تا پیامبر شب خود را با عایشه بگذراند زیرا سوده هراس داشت مبادا حضرت محمد وی را بخاطر سن بالایش طلاق دهد. پیامبر در حالی با سوده ازدواج کرده بود که تقریبا چاره و امکان دیگری برای ازدواج نداشت زیرا قبیله قریش اورا طرد کرده بود و در آن سالها ازدواج کردن با فرزندان عبدالمطب و بنی هاشم بر ضد مفاد عهدنامه ای بود که منجر به شعب ابيطالب شد بنابر این حضرت محمد از روی اجبار با سوده ازدواج کرد.

تاریخ طبری جلد .39 برگ 169.
ابو داوود جلد .2:2130 برگ 572
صحیح بخاری جلد .6:318 برگ 300
تاریخ طبری جلد .9 برگ 128
صحیح مسلم جلد .2:2958 ( برگ 651)
صحیح بخاری جلد .3:269 ( برگ 154) جلد .3:853 ( برگ 29)
صحیح مسلم جلد .2:3451 ( برگ 747)
بحار الانوار جلد 22 برگ 202

این هم مستندات تا باز شکایت نکنید که بدوت سند است

۶- در نهایت دروغ پراکنی خودتون تون در سر زیر اعتراف کردید که اگر با دختر ۹ ساله ازدواج کنید مرتکب هیچ خلاف شرعی نشده اید

SPARTAK: rostam91:
من اگه الآن دختر نه ساله رو به عقد خودم در بیارم هیچ گناهی مرتکب نشدم منع شرعی هم نداره
ولی بعد یادتن رفت و در سطر زیر فرمودید کجا خدا اجازه داده با دختر ۹ ساله ازدواج کرد

rostam91: من ولی یک مطلب رو من هنوز نفهمیدم و اون هم اینه که کجا خداوند دستور به ازدواج با دختر ۹ ساله یا کمتر داده که شما بند کردی به نه سال
و البته باز در سطر زیر فرمودید شرط ازدواج پریود شدن و بلوغ دختر است و شرط ازدواج رو بلوغ زن و مرد میدونید در حالیکه دخترها عموما در ۹ سالگی پریود نمیشن و بالغ نمیشن

rostam91: راحتت کنم اسلام راستین میگه مرد بالغ می تونه زن یا دختر باکره ای رو از بدو شروع عادت به همسری خود دربیاره
حالا ادامه دروغهاتون رو از کجا پیگیری کنیم

اسلام اینقدر احکام متنوع داره یا شما در این بحث بدلیل نداشتن پاسخ گیج شده اید

۷- بحث توهینهای قران به مخالفین و بی ادبی های خدا به اونها شد که با ترفندی گفتید جواب نمیدهید

من الان اعتراف میکنم در سوره کافرون خدا به کافرها اهانت نکرده اما بجای اون در چندین جای دیگر اهانت کرده مانند

انفال ایه ۲۲

إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ----- همانا بدترين جنبندگان نزد الله كران و لالان هستند آنهائی كه نمى‏انديشند

(نحل/76) که به افراد گنگ و معلول اهانت میکند و انها را بی عرضه دانسته در حالیکه خودش میگه تقوا ملاک ارزش انسانهاست نه پول و سلامت و کارایی اونها

(بقره/65) یهودیان رو که به میمون ها تشبیه کرده

(مائده/60) مخالفان رو به میمون و خوک تشبیه کرده

البته شما بهانه اوردی که به اینها پاسخ نمیدهی ...البته نمیتونی پاسخ بدهی چون پاسخ مناسبی نیست مگر اینکه بار حرفهای نامربوط بزنید

اینها رو تیتر وار گفتم تا بهانه نیارید که مطالب زیاد شده شما وقتی پاسخ داری صدها پست با مخالفین خودتون مثل شیعیان میگذارید اونقدر که همه شاکی میشوند که چه خبر است اما الان بی پاسخ موندید لذا بهانه طولانی بودن رو میارید

تعصب رو بگذارید کنار اندگی ازادانه و ازاد منشانه تفکر کن

اینهم ۷ مور د خلاصه تاپیکهای قبل که در اونها به تفصیل با مستندات ذکر شده

حالا میتونید جواب بدهید چرا در اسلام راستین اینقدر دروغ و جعل و عوام فریبی وجود داره

SPARTAK

کاربر

ارسالها: 352

#639 Posted: 24 Dec 2014 10:00

این اسلام راستین دنبال خوشبختی بشر نیست و نه دنیا و نه اخرتش رو تامین نمیکنه

نمونه هم اینهمه مسلمان که در فلاکت زندگی میکنن در اخرتهم که باید برن و عذاب جهنم رو ببینن

چه سودی داره برای خدا این همه افرینش و در ادامه عذاب و شکنجه و سخت گرفتن و گرفتاری

.....

اسلام الان دو فرقه عمده است شیعه و سنی

شیعه که تقیه رو مجاز میدونه و انواع و اقسام دروف رو به اسم مصلحت به خلق الله میگن

اهل سنت هم که در همین چند پست دیدید چگونه به دروغ پناه بردند تا دامن اسلام رو از موج اتهامات مستند پاک کنند اما نتوانستند

لذا این دینی که در اون دروغ این همه کاربرد داره ....راستین اون کجاست و چه شکلیه

rostam91

کاربر

ارسالها: 1509

#640 Posted: 24 Dec 2014 10:27

SPARTAK: من اسم سوره رو اشتباه گفتم ولی در چندین جای دیگه خدای خود خواه و بی انصاف و فاشیست شما وخالفان خودش رو به حیوانات تشبیه کرده و تهدید کرده
اول یاد بگیر به مقدسات کسی توهین نکنی که نتیجه منجر میشه به توهین کردن به خود شما
جالب اینه که دم از مکتب انسان ساز میزنی و پز اخلاق خوب میدی اما در گفته هات چیزی کاملا برعکس دیده میشه
SPARTAK: من عمل پیامبر شما رو مستند حرفام قرار دادم

محمد در ۶ سالگی با عایشه ازدواج کرد و در ۹ سالگی با او زفاف نمود

مگر عمل محمد برای شما سنت نیست

مگر شما اهل سنت نیستید
مگه من گفتم حرامه؟
یکباره دیگه و با افتخار بهت میگم ازدواج با هر دختری که به سن بلوغ جنسی برسه جایزه حالا در عربستان در ۹ سالگی بوده پیامبر انجام داده در شمال ایران ممکنه ۱۳ سالگی باشه در سیبری یخبندان در ۲۰ سالگی فرقی نداره
ولی این ۹ سالگی دستور و حکم شرعی نیست حالا باز بگو چون پیامبر ۹ ساله دختر گرفته پس حکم شرعیه، اصلا سنت حکم نیست یعنی انجام بدی یا ندی مرتکب گناهی نشدی
SPARTAK: شما و خدای وهم الود و ساختگی شما اینقدر دیگران رو میمون و خر و خوک خواندید و لقب دادید باید عذر خواهی کنید
شما اینقدر کوته فکر هستید که نمیدونی مثل چیه در حالی که در عمر کوتاه یا درازت بارها چنین مثالهائی زدی یا شنیدی
دوما همه اون مواردی که از آیات مورد اشاره ات آوردی توهینی به مشرکان نیست و خطاب به یهودیانه اون هم تازه توهین نیست
اینکه افرادی رو به حیوانی تشبیه کنی به معنی اینکه اونها حیوان هستند نیست
بارها گفته میشه فلانی از درد مثل مار به خودش میپیچه این معنی رو نمیده که طرف ماره یا فلانی مثل گرگ به همه می پره یا فلان کس دل شیر داره یا....
هر حیوانی مظهر یه صفتی هست مثلا میگن طرف مثل کرم وول میخوره یعنی تحرکش زیاده مثل یه کرم که نسبت به جثه اش تحرکش زیاده سا گرگ صفت ددمنشی داره میپره به گله گوسفند و ده تا رو لت و پار میکنه تا یه تکه گوشت بخوره ، اینکه افراد رو به اون حیوان مثال میزنن معنی این نمیده که طرف اون حیوانه بلکه قصد نشون دادن عمق اون صفته
SPARTAK: وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (نحل/76) ) و الله مثالي زده است: دو نفر را كه يكي از آن دو گنگ مادر زاد است و قادر بر هيچ كاري نيست و سر بار صاحبش می‌باشد، او را به سراغ هر كاري بفرستد عمل خوبي انجام نمي‏دهد، آيا چنين انساني با كسي كه امر به عدل و داد مي‏كند و بر راه راست قرار دارد مساوي است؟

اگر کسی کر و لال است مگر خدای شما اورا اینگونه نیافریده
این کجاش توهینه خدای من!!!
عبادت و نیایش کر و لال رو با آدم معمولی مقایسه نکرده ، داره میگه در بحث ارشاد مردم مثلا یه کر و لالی که قادر نیست واضح برای مردم توضیح بده آیا با فردی که گویا و شنوا هست یکسانه؟!
نثل اینکه بگن در امر ساختمان سازی یه مهندس با یه کارگر افغانی یکسانه! این توهین به کارگر افغانی محسوب میشه!!!!!!
SPARTAK: دكتر زرگري نژاد نيز در اين رابطه مينويسد: «در آستانه رمضان سال دوم هجري پيامبر(ص) مسلمانان را آماده ميكرد تا وقتي بزرگترين كاروان تجاري قريش به رياست ابوسفيان از شام باز ميگردد به آن حمله كنند. بخش اعظم سرمايه اين كاروان از فروش «اموال مهاجرين» فراهم شده بود.[20]
اصغر منتظرالقائم نيز مينويسد: « هنگامي كه رسول خدا(ص) از بازگشت كاروان قريش به سرپرستي ابوسفيان از شام آگاه شد،
اینو که قبل از اینکه شما بگی خودم گفتم
اگر کسی مال منو بدزده من حق دارم مالم رو دوباره ازش پس بگیرم حالا یا اینکه برم دادگاه یا وقتی دادگاه صالحه نیست اگه شده ازش بدزدم
SPARTAK: با چه استنادی معتقدید از همون اموال این کاروان شکل گرفته
چقدر توجیه میکنید رفتارهای اسلام رو

چقدر واقعیت رو تحریف میکنید
با استناد به همین مطلبی که خودت بهش استناد کردی:

SPARTAK: دكتر زرگري نژاد نيز در اين رابطه مينويسد: «در آستانه رمضان سال دوم هجري پيامبر(ص) مسلمانان را آماده ميكرد تا وقتي بزرگترين كاروان تجاري قريش به رياست ابوسفيان از شام باز ميگردد به آن حمله كنند. بخش اعظم سرمايه اين كاروان از فروش «اموال مهاجرين» فراهم شده بود.[20]
اصغر منتظرالقائم نيز مينويسد: « هنگامي كه رسول خدا(ص) از بازگشت كاروان قريش به سرپرستي ابوسفيان از شام آگاه شد، مسلمانان را به تلافي مصادره اموال مهاجران در مكه براي حمله به آن فراخواند... پيامبر براي جبران اموال و خانههاي مسلمانان مهاجر كه به وسيله ابوسفيان و ديگر زورمداران مكه مصادره شده بود، پس از نزول دستور جهاد، به درخواست مسلمانان براي تلافي اموالشان پاسخ مثبت داد و آنان را با اميد به دست آوردن غنيمت در حمله به كاروان ابوسفيان ترغيب كردند.»[21] صالح احمدالعلي نيز مينويسد: بيشتر املاك مسلمانان مهاجر در مكه، مورد دستبرد و تعرض مكيان قرار گرفت.[22]
من کاری به مطالب فراوانی که درباره این جریان هست ندارم و فقط به تکه ای از اون مطلبی که شما استناد کردی اشاره دارم خودت نوشتی که به این دلیل کاروان قریش غارت میشد
تازه در این جریان هم مسلمانان اون کاروان رو غارت نکردند بلکه همانطور که گفتم منجر به جنگ بدر شد
اینم آیه:
سوره أنفال آيه 7
‏
‏ وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ‏

‏( اي مؤمنان ! به ياد آوريد ) آن گاه را كه خداوند پيروزي بر يكي از دو دسته را به شما وعده داد . ( پيروزي بر كاروان تجاري قريش به سرپرستي ابوسفيان ، و يا پيروزي بر لشكري كه از مكّه تدارك شده بود و به سرپرستي ابوجهل براي نجات كاروان آمده بود ) . شما دوست مي‌داشتيد دسته‌اي نصيب شما گردد كه از قدرت و قوّت چنداني برخوردار نيست ( كه كاروان بود ، ) ولي خدا مي‌خواست حق را با سخنان خود ( كه بيانگر اراده و قدرت يزدانند ، براي مردم ) ظاهر و استوار گرداند و كافران را ( از سرزمين عرب با پيروزي مؤمنان ) ريشه‌كن كند ( لذا شما را با لشكر قريش درگير كرد ) .‏
SPARTAK: من اسم سوره رو اشتباه گفتم ولی در چندین جای دیگه خدای خود خواه و بی انصاف و فاشیست شما وخالفان خودش رو به حیوانات تشبیه کرده و تهدید کرده
آدم دروغگو برای لاپوشانی دروغ اولیش مجبوره دروغ رو با دروغ بپوشونه
شما مدعی توهین به مشرکین شدی کلمه مشرکین رو خوب دقت کن برای همین دو سوره که مربوط به مشرکین هست رو آوردی
راجب سوره کافرون اشتباه کردی در سوره برائت چی؟ که اسم آوردی از اون در کدوم آیه توهین شده؟

صفحه 64 از 74: « پیشین 1 ... 63 64 65 ... 73 74 پسین »

مذهب /

Real Islam - اسلام راستین

برای دسترسی به این قسمت میبایست عضو انجمن شوید. درصورتیکه هم اکنون عضو انجمن هستید با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور وارد انجمن شوید. در صورتیکه عضو نیستید با استفاده از این قسمت عضو شوید.

↑ بالا