صفحه 13 از 26: « پیشین 1 ... 12 13 14 ... 25 26 پسین »

برده داری در اسلام (تاپیک توسط مدیر بسته شد)

bilbilak

کاربر

ارسالها: 1079

#121 Posted: 2 Jun 2011 21:13

elena: من میگم درمورد ایران شك دارم شماسند بیاركه ایران باستان برده داری درش وجودداشته
با این حرف شما کاملا موافقم
حتی مستند هخامنشی رو که توی منوتو2 نشون داد گفت کوروش به کارگران مصری و حتی زنانی که برای تخت جمشید کار میکردن پول میداد .
یعنی در ازای کار پول در صورتی که پادشاهشون بود و میتونست به بردگی بکشونشون.
اصلا اینجور چیزی در ایران نبوده اما بعد از ورود اسلام دیگه بستگی به تواریخ داره

این كاربر به درخواست خودش بن شد
مدیریت انجمن پرنس و پرنسس

alinumber7

کاربر

ارسالها: 2642

#122 Posted: 2 Jun 2011 21:16

elena: كجا همچنین چیزی هست تاریخ آمریكا 500سال نیست كجاپیشتر برده داری میكردن
كشور غیر مسلمون فقط آمریكا نیستا !!! در ضمن همین آمریكا خیلی دیرتر از مسلمونا این قانونو لغو كرد

elena: من میگم درمورد ایران شك دارم شماسند بیاركه ایران باستان برده داری درش وجودداشته
من میگم اسلام اومد این عمل روامضا كرد
وقتی میگیم اسلام، در برابرش باید غیر اسلامی مثال بزنیم نه كشور. این چیزا دو تا چیز متنافر هستند.

عقده یعنی کسی که اولین بار میره تو لیست، مدتش طبق قوانین باید سه روز باشه ولی یهو میشه دو ماه

elena

کاربر

ارسالها: 350

#123 Posted: 2 Jun 2011 21:20

bilbilak: این قانون کجا تعریف شده ؟
- مالكيت مرد نسبت به بردة مؤنث در حكم ازدواج با وي است. بنابراين هرگونه استمتاع جنسي مرد از كنيزانش جايز است. (منهاج 2 / 275، العروه الوثقي 2 / 803) در اين روابط جنسي اولاً رضايت زن مطلقاً لازم نيست، ثانياً لازم نيست كنيز مسلمان يا از اهل كتاب باشد، حتي اگر كنيز كافر و مشرك هم باشد، اين روابط مجاز است. ثالثاً: در استمتاع از كنيز برخلاف نكاح دائم در زمان واحد سقف عددي چهار لازم الرعايه نيست. اما هرگونه ارتباط جنسي زن با غلامانش بدون ازدواج ممنوع است و بردگان مذكر نسبت به مالك مؤنث نامحرم محسوب مي‌شوند (العروه الوثقي 2 / 804). روی این مسئله در قرآن نیز تاکید شده است (سوره مومنون آیات 5و 6، معارج آیات 29 و 30، نساء آیه 24).

elena

کاربر

ارسالها: 350

#124 Posted: 2 Jun 2011 21:32

alinumber7: كشور غیر مسلمون فقط آمریكا نیستا !!! در ضمن همین آمریكا خیلی دیرتر از مسلمونا این قانونو لغو كرد
شما تاریخ لغوبرده داری توامریکا یا مثلا عربستان روداری که مقایسه کنیم من یادم هست توامریکا زمان لینکلن وتوایران زمان رضاخان لغوشد alinumber7: وقتی میگیم اسلام، در برابرش باید غیر اسلامی مثال بزنیم نه كشور. این چیزا دو تا چیز متنافر هستند.
چی بگم منکه نشنیدم بودا برده داشته باشه یاحضرت مسیح کنیز ایناروبه عنوان غیراسلامی قبول داری ؟

elena

کاربر

ارسالها: 350

#125 Posted: 2 Jun 2011 21:38

[/b] bilbilak: این ایاتی که بیان کردید با معنی بارید اینجا سپاس
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا.

و نيز زنان شوهر دار بر شما حرام شده اند ، [b]مگر آنها که به تصرف شما، درآمده باشند از کتاب خدا پيروی کنيد و جز اينها ، زنان ديگر هر گاه در طلب آنان از مال خويش مهری بپردازيد و آنها را به نکاح در آوريد نه به زنا ، بر شما حلال شده اند و زنانی را که از آنها تمتع می گيريد واجب است که مهرشان را بدهيد و پس از مهر معين ، در قبول هر چه هر دو بدان رضا بدهيد گناهی نيست هر آينه خدا دانا و حکيم است

ویرایش شده توسط: elena

bilbilak

کاربر

ارسالها: 1079

#126 Posted: 2 Jun 2011 21:42

elena: و نيز زنان شوهر دار بر شما حرام شده اند ، [b]مگر آنها که به تصرف شما، درآمده باشند
خیلی جالبه تو این ایه زن رو مثل غنیمت جنگی محاسبه کرده حضرت محمد

حرفی نیست

این كاربر به درخواست خودش بن شد
مدیریت انجمن پرنس و پرنسس

elena

کاربر

ارسالها: 350

#127 Posted: 2 Jun 2011 21:43

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ؛الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ؛وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ؛وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ؛وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ؛إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ؛فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

به تحقيق رستگار شدند مؤمنان؛آنان ، که در نمازشان خشوع می ورزند؛و آنان که از بيهوده اعراض می کنند؛و آنان که زکات را می پردازند؛و آنان که شرمگاه خود را نگه می دارند؛ جز بر همسران يا کنيزان خويش، که در نزديکی با آنان مورد ملامت قرار نمی گيرند؛و کسانی که غير از اين دو بجويند از حد خويش تجاوز کرده اند
مومنون 1تا7

ویرایش شده توسط: elena

elena

کاربر

ارسالها: 350

#128 Posted: 2 Jun 2011 21:48

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ؛ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ.

و کسانی که شرمگاه خويش نگه می دارند؛ مگر برای همسرانشان يا کنيزانشان ، که در اين حال ملامتی بر آنها نيست.
معارج 29و30

ویرایش شده توسط: elena

bilbilak

کاربر

ارسالها: 1079

#129 Posted: 2 Jun 2011 21:59

elena: جز بر همسران يا کنيزان خويش
حالا این کنیز که شما میگی اینا میگن بابا کنیز یعنی نوکری که پول دریافت میکنه و هزارجور تفسیر براش میارن

این كاربر به درخواست خودش بن شد
مدیریت انجمن پرنس و پرنسس

van_dizel

کاربر

ارسالها: 376

#130 Posted: 3 Jun 2011 04:22

elena: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا.

و نيز زنان شوهر دار بر شما حرام شده اند ، مگر آنها که به تصرف شما، درآمده باشند از کتاب خدا پيروی کنيد و جز اينها ، زنان ديگر هر گاه در طلب آنان از مال خويش مهری بپردازيد و آنها را به نکاح در آوريد نه به زنا ، بر شما حلال شده اند و زنانی را که از آنها تمتع می گيريد واجب است که مهرشان را بدهيد و پس از مهر معين ، در قبول هر چه هر دو بدان رضا بدهيد گناهی نيست هر آينه خدا دانا و حکيم است
معنی اصلی آیه اینه :
[b]و زنان شوهردار مگر كنيزانى از شما كه شوهر دارند، كه مى توانيد آنان را بعد از استبرا به خود اختصاص دهيد، پس حكمى را كه خدا بر شما كرده ملازم باشيد، و اما غير از آنچه برشمرديم ، بر شما حلال شده اند، تا به اموالى كه داريد زنان پاك و عفيف بگيريد، نه زناكار، و اگر زنى را متعه كرديد يعنى با او قرارداد كرديد در فلان مدت از او كام گرفته و فلان مقدار اجرت (به او) بدهيد، واجب است اجرتشان را بپردازيد، و بعد از معين شدن مهر، اگر به كمتر يا زيادتر توافق كنيد گناهى بر شما نيست ، كه خدا دانايى فرزانه است .(24)
چرا از سرو ته آیه میزنی و معنی رو عوض میكنی ؟

منبع
http://www.zaerin.ir/quran/almizan/j4/alm00033.htm#link256

بسیار سفر باید تا پخته شود ... خامی صوفی نشود صافی تا درنکشد جامی
گر پیر مناجاتست ور رند خراباتی ... هر کس قلمی رفته‌ست بر وی به سرانجامی

ویرایش شده توسط: van_dizel

صفحه 13 از 26: « پیشین 1 ... 12 13 14 ... 25 26 پسین »

مذهب /

برده داری در اسلام (تاپیک توسط مدیر بسته شد)

این تاپیک بسته شده. شما نمیتوانید چیزی در اینجا ارسال نمائید.

↑ بالا