صفحه 8 از 47: « پیشین 1 ... 7 8 9 ... 46 47 پسین »

Aisha | عایشه (ام المومنین) و پیامبر (توسط مدیر بسته شد)

shakaat

کاربر

ارسالها: 6350

#71 Posted: 2 Sep 2012 19:19

mahmudkhm: ل اجتهاد خود را داشت
اون وقت چه کسی گفته عایشه اجتهاد داشته
خدا تو سوره تحریم عایشه رو مورد شماتت قرار میده
دوست عزیز اینو من که نمیگم
فخر رازی خودتون میگه

mahmudkhm: اما توهین با نقد متفاوته اینکه خودمون رو مسلمان و تابع پیامبر و اهل بیت بدونیم ولی در حالی که نص قرآن به پاکی عایشه حکایت دارد او را فاحشه بنامیم این مسلما توهین به پیامبر و قرآن هست .
شما کجا دیدی من توهینی کرده باشم
توصیه میکنم قبل از اینکه بخوای بحث کنی
حتما صفحات قبل رو بخونی و اگه ایرادی به اینا وارد بود
عنوان کنی
من منتظر جوابت هستم

mahmudkhm

کاربر

ارسالها: 469

#72 Posted: 3 Sep 2012 09:28

shakaat: اون وقت چه کسی گفته عایشه اجتهاد داشته
خدا تو سوره تحریم عایشه رو مورد شماتت قرار میده
دوست عزیز اینو من که نمیگم
فخر رازی خودتون میگه
اولا در اون آیه منظور فقط عایشه نیست و زنان دیگر پیامبر هم مورد خطاب هستند در ثانی من که گفتم عایشه یه آدمه مثل دیگران و جایز الخطا ، همانطور که در اون آیه مورد شماتته در آیه دیگه ازش به پاکی یاد کرده و اونو پاکدامن دونسته .

shakaat: شما کجا دیدی من توهینی کرده باشم
اولا من کل بحثها رو نخوندم
در ثانی من هیچ وقت نگفتم شما توهین کردید من فقط فرق بین توهین و نقد رو از دیدگاه خودم بیان کردم!

mahmudkhm

کاربر

ارسالها: 469

#73 Posted: 3 Sep 2012 10:10

shakaat: مسلم نزول آیه: "امیداست که اگر پیامبر شما را طلاق داد خدا به جای شما زنانی بهتر از شما به او بدهدکه همه با مقام تسلیم و ایمان باشند" را درباره این حادثه تایید کرده است. مسلم ج۴ص۱۸۸
حاکم نیشابوری نیز گفته است: پیامبر ص عایشه و حفصه را طلاق داد اما دوباره رجوع فرمود. المستدرک ج۴ص۱۶
این از چیزهایی است که بداخلاقی ناسازگاری و عدم محبت این دو را نسبت به پیامبر می رساند و نیز مبین خشم رسول خدا ص نسبت به آن دو چون همسران نوح و لوط هستند.
بنازم به استناد!

لطفا متن عربی و رجال این حدیث رو با ترجمه بنویسید تا در موردش بحث کنیم

shakaat: عایشه و حفصه آنقدر رسول خدا را آزار می دادند که تمام آنروز را خشمگین سپری میکرد. (صحیح بخاری ج۶ص۶۹ و طبقات ابن سعد ج۸ص۵۶ )
اینکه بخاری به این مساله اعتراف میکند بیانگر آنست که خبر آزار رساندن آن دو به پیامبر میان مردم شایع و متواتر شده بود.
خوب در آیه تحریم خداوند آن دو را به توبه و بازگشت بسوی خدا دستور داد و گفت این برای شما بهتر است و اگر نه خداوند بجای شما زنانی دیگر را به همسری پیامبر در خواهد آورد،
میشه شما پاسخ دهید که آیا آنها توبه کردند یا خیر ؟ و اگر توبه نکردند چرا خداوند وعده اش را در مورد طلاق آنها از پیامبر و اختیار همسران دیگری برای پیامبر بجای آنها را عملی نکرد؟

shakaat: عایشه و حفصه در زمان بیماری رسول خدا با او مخالفت کرده و هر کدام خواستند تا پدر خود را برای امامت نماز جماعت دعوت کنند که پیامبر ص به آن دو فرمود: شما چون زنان فتنه گر اطراف یوسف هستید. (تاریخ الطبری ج۲ص۴۳۹ وسیره ابن هشام ج۴ص۳۰۱)
لطفا شما این حدیث رو از کتاب معتبر تری نسبت به کتاب تاریخی تاریخ طبری نقل کنید !

shakaat: عایشه با کلام خداوند که میفرماید: "ای زنان پیامبر در خانه هایتان بنشینید و آرام بگیرید و مانند دوره جاهلیت پیشین آرایش و خود آرایی نکنید" (احزاب آیه۳۳) مخالفت آشکار کرده و راهی بصره گردید.
از کجای این آیه فهمیدید که زنان پیامبر اصلا نباید از خانه خارج شوند؟
یعنی زنان پیامبر طبق این آیه میبایست تا زمان مرگ تو اتاقهاشون بمونند تا بپوسند ؟
یعنی زنان پیامبر نباید مثل زنان دیگر حج عمره یا سر زدن به اقوامشون در مکه رو انجام بدهند؟
نه عزیز من ، این آیه یعنی اینکه شما مثل زنهای زمان جاهلیت که آرایش کرده و بزک کرده بودند و هنگام عبور از کوچه پاهاشون صدا میداد نباشید، این خطاب به زنان پیامبر بود ولی برای همه زنان عمومیت داشت مثل نماز شب که برای پیامبر قرار داده شد ولی همه مومنین انجام میدادند.

shakaat: و سفارش رسول خدا مبنی بر امتناع از جنگیدن با امیرمومنین علی بن ابیطالب را ندیده گرفت و آتش جنگ جمل را برافروخت و در آن با امیرمومنین جنگیده و حفصه نیز میخواست در آن شرکت جوید اما برادرش عبدالله جلوی او را گرفت. (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۲ص۸۰ و تاریخ طبری ج۳ص۴۷۷ و معجم البلدان ج۲ ص ۳۶۲ و.... )
شما کتابی بهتر از نهج البلاغه و شرحش پیدا نکردید ؟ این کتاب اصلا سند داره و شما از کجا مطمئن هستید که نهج البلاغه دقیقا سخنان علی ابن ابی طالبه؟

shakaat: درحالیکه رسول خدا فرموده بود: حسنین علیهم السلام دو سید جوانان اهل بهشتند. عایشه ومروان بن حکم از دفن امام حسن مجتبی در کنار جدش رسول خدا جلوگیری کردند. (مقاتل الطالبین ابوالفرج اصفهانی ص ۴۳ )
عزیزم پیامبر در حجره عایشه دفن شد ، در این حجره بعدا ابوبکر ، پدر عایشه هم دفن گردید و عایشه خواست تا هنگام مرگش او را هم اونجا دفن کنند اما عمر قبل از شهادتش از عایشه خواست که او هم آنجا دفن شود و چون عمر با عایشه نامحرم بود آنجا را ترک کرد و بعدها عمر آنجا دفن شد، پس اولا آن حجره گنجایش بیشتر را نداشت در ثانی امام حسن یا باید کنار ابوبکر دفن میشد یا کنار عمر چون در دو طرف پیامبر این دو نفر خوابیده اند.

mahmudkhm

کاربر

ارسالها: 469

#74 Posted: 3 Sep 2012 16:48

kooom: mahmudkhm:
اگه مسلمانی و قرآن رو قبول داری ، پس تو قرآن خداوند گفته
همه

همسران پیامبر ام المومنین هستند

یکم در ترجمه و جملاتی که مربوط به قران هست بیشتر دقت کن دوست عزیز!چون بعضی از دوستان خدایی ناخواسته تحریف میگیرند (منظورم لفظ همه است)

دوستان عزیز کلیه زنان پیامبر ام المومنین هستند؛ولی آیا ام المومنین یک صفت خاص و جهت تعریف از شخصی است؟یا فقط می خواهد برخی از احکام را بنا کند

یعنی اگر شخصی ام المومنین شد درست مانند مادر ماست؟احترامش واجب است و باید روی سرمان بگذاریم حتی اگر او هر خطایی کرده باشد؟حتی اگر از طرف خدا عتاب شود؟

اگر درست مانند مادر است پس:
از فرزند به مادر ارث می رسد ولی چرا ام المومنین هیچ ارثی بعد از مرگ مومنین دریافت نکرد؟ و بقیه حقوق مادر...

و یا شاید هم ای صفت بیان شده تا بعضی مواضع بعد ختم الرسل (ص) معلوم شود که همسران پیامبر به مانند مادران مومنین هستند و هیچ مومنی نمی تواند با مادرش ازدواج کند
اندکی تامل کنیم...
kooom: دوست عزیز اگر اطلاع داشته باشی عایشه ام المومنین قبلا شوهر داشتند
البته این دلیل به عدم بکارت نمی شود
شما دیگه آخر معلوماتی!!!!!
خوب اسم شوهرش چیه و در چند سالگی شوهر کرد؟!

kooom: ولی یک سوال مهم دارم؛ چرا برای شما بکارت فخر دارد؟؟؟؟
از این نظر که فقط ایشون در بین نه زن پیامبر باکره بود !

kooom: و ادامه ی سوال: چرا برای همسری که فقط بکارت داشته از دیگر همسران تبعیض قائلید؟
برای عایشه چونکه خداوند ،او را فقط برای بهترین بنده اش برگزید.
kooom: دوست عزیز فکر کنم با دقت به متن توجه نکردی!چراکه مدرک از مسلم و المستدرک هست
مسلم را نمی شناسید؟کتابش در اکثر خانه های دوستان اهل سنت موجود است.
لطفا متن عربی و ترجمه با هم بعلاوه رجال حدیث رو ذکر کنید ، چون در کتاب صحیح مسلمی که من دیدم عبارت عربی با معنی گفته شده در این تاپیک متفاوته.

kooom: یعنی اگر شخصی ام المومنین شد درست مانند مادر ماست؟احترامش واجب است و باید روی سرمان بگذاریم حتی اگر او هر خطایی کرده باشد؟حتی اگر از طرف خدا عتاب شود؟
شما معنی آیه رو درک نکردید ، اصلا میتونید بگید چرا خداوند این لقب رو به همسران پیامبر داد ؟ اصلا چرا اونها رو ام المسلمین یعنی مادر مسلمانان نگفت و اونها رو مادر مومنان نامید؟ اصلا مومنان چه کسانی هستند و مسلمانان چه کسانی؟

kooom: و یا شاید هم ای صفت بیان شده تا بعضی مواضع بعد ختم الرسل (ص) معلوم شود که همسران پیامبر به مانند مادران مومنین هستند و هیچ مومنی نمی تواند با مادرش ازدواج کند
اندکی تامل کنیم...
درسته اندکی تامل کنیم، پس آنها میتونستند با مسلمانی که مومن نیست ازدواج کنند؟!
اصلا از نظر تشیع مگر مومنی بجز یکی دو نفر باقی موند (از نظر تشیع همه مسلمانان بجز چند نفر بعد از مزگ پیامبر مرتد شدند)که این آیه در موردشون صدق کنه؟

shakaat

کاربر

ارسالها: 6350

#75 Posted: 3 Sep 2012 17:52

mahmudkhm: اولا در اون آیه منظور فقط عایشه نیست و زنان دیگر پیامبر هم مورد خطاب هستند
بله در مورد عایشه و دختر خلیفه دومه
دوست عزیز این از واضحات تاریخه

mahmudkhm: در ثانی من هیچ وقت نگفتم شما توهین کردید من فقط فرق بین توهین و نقد رو از دیدگاه خودم بیان کردم!
شما وقتی از من نقل قول میکنی یا طرف بحثت منم و هر حرفی که میزنی به من برمیگرده

mahmudkhm: بنازم به استناد!
لطفا متن عربی و رجال این حدیث رو با ترجمه بنویسید تا در موردش بحث کنیم
گفتم که اگر برای گفتن حرف دارین بیان کنین

من متن تاریخ رو گذاشتم تواریخی که مورد وثوق شما هست
نکنه صحیحین رو قبول نداری دوست عزیز

mahmudkhm: خوب در آیه تحریم خداوند آن دو را به توبه و بازگشت بسوی خدا دستور داد و گفت این برای شما بهتر است و اگر نه خداوند بجای شما زنانی دیگر را به همسری پیامبر در خواهد آورد،
میشه شما پاسخ دهید که آیا آنها توبه کردند یا خیر ؟ و اگر توبه نکردند چرا خداوند وعده اش را در مورد طلاق آنها از پیامبر و اختیار همسران دیگری برای پیامبر بجای آنها را عملی نکرد؟
برادر من اگه حرف داری که سند داره لطفا بزار در غیر اینصورت
نه وقت من نه وقت خودت رو نگیر
ما اینجا مستند بحث میکنیم
مدرک داری رو کن اگرم نداری شما رو بخیر و ما رو به سلامت

mahmudkhm

کاربر

ارسالها: 469

#76 Posted: 3 Sep 2012 19:26

shakaat: خداوند میفرماید که اگر پیامبر شما را طلاق دهد خداوند به پیامبر زنهایی می دهد که بهتر از شمایند.
زنهایی که بر خلاف شما که کافرید آنها مسلمان و مومن هستند.
بر خلاف شما که از پیامبر فرمان بردار نیستید آنها فرمانبردارهستند.
برخلاف شما که پس از انجام گناه توبه نمیکنید آنها توبه کار هستند.
بر خلاف شما که همه چیز را می پرستید غیر از خداوند آنها خداپرستند.
و....

دلالت این آیه بسیار واضح و روشن است. معلوم است وقتی که خداوند میگوید در عوض عائشه و حفصه خدا زنان مسلمان و مومن و خداپرست و... به پیامبر میدهد یعنی عائشه و حفصه این صفات را نداشته اند. زیرا اگر این صفات را داشته اند لفظ "یبدله" که در این ایه استفاده شده معنایی نخواهد داشت.
متاسفم ، من میتونم بگم بر اساس آیات قرآن شما به پیامبر توهین کرده اید!
خداوند در ۲۶ سوره نور میفرمایند:
زنان بدکار و ناپاک شایسته مردانى بدین وصفند و مردان زشتکار و ناپاک نیز شایسته زنانى بدین صفتند و (بالعکس) زنان پاکیزه نیکو لا یق مردانى چنین و مردان پاکیزه نیکو لایق زنانى همین گونه‏اند، و این پاکیزگان از سخنان بهتانى که ناپاکان درباره آنان گویند منزهند و بر ایشان آمرزش و رزق نیکوست.
حالا بر اساس این آیه :
۱- shakaat: زنهایی که بر خلاف شما که کافرید آنها مسلمان و مومن هستند.
آیاخداوند برای پیامبرش زن کافر قرار داد ؟

۲- shakaat: برخلاف شما که پس از انجام گناه توبه نمیکنید آنها توبه کار هستند.
بر خلاف شما که همه چیز را می پرستید غیر از خداوند آنها خداپرستند.
و....
آیا خداوند برای پیامبرش که او را خاتم الانبیاء مینامد زنان مشرک قرار داده است؟

mahmudkhm

کاربر

ارسالها: 469

#77 Posted: 3 Sep 2012 19:52

shakaat: من متن تاریخ رو گذاشتم تواریخی که مورد وثوق شما هست
نکنه صحیحین رو قبول نداری دوست عزیز
شما از متن فارسی صحیح مسلم فقط نقل قول میکنین و چه بسا شیعیان مخالف عایشه و حتی خود مسلم نیشابوری ، روایات مسلم رو تحریف کردند ، خود من بارها اینو به دوستان دیگه نشون دادم ، اگه قصد شما غرض ورزی نیست و هدفتون روشنگریه متن عربی با ترجمه و رجال حدیث رو بزارین تا با هم در موردش بحث کنیم ، اینکه ترس نداره!

shakaat: برادر من اگه حرف داری که سند داره لطفا بزار در غیر اینصورت
نه وقت من نه وقت خودت رو نگیر
ما اینجا مستند بحث میکنیم
مستند تر از اینکه آیه قرآن برات آوردم ، شما در آیه قرآن هم شک داری ، من این آیات رو در مقابل آیاتی که اشاره کردی گذاشتم وگرنه برای روایاتی که نقل کردی تا سند و متن عربی اونها رو نذاری اصلا پاسخی نمیدم

shakaat: مدرک داری رو کن اگرم نداری شما رو بخیر و ما رو به سلامت
چرا از پاسخ به سوال طفره میری؟!
آیا اونها توبه کردند یا خیر؟ جواب سه حرف که بیشتر نیست !

shakaat: شما دارین بحث رو کامل به حاشیه میبرین
کدوم حاشیه اتفاقا در خود متنه ، طبق آیه ای که آوردم خداوند برای پیامبرش که پاکه ، زن پاک و مومن قرار میده ، مگه اینکه بگی زنها پاک نبودند که در اینصورت وجه دوم آیه صدق میکنه که نعوذ باالله پیامبر پ....

shakaat: خوب البته جوابی نیست که بدین
اما من فقط به همین یه جواب بسنده میکنم
که یادتون نره:
زن لوط کافر بود و از بدکاران
عریز من جواب شما ساده هست
زن نوح هم بد بود (اینو فراموش کرده بودی)
زن لوط و زن نوح قبل از مرگ حضرت لوط و حضرت نوح تاوان بدکاریهاشون رو گرفتن و به عذاب الهی دچار شدند و خداوند در زمان حضرت لوط و حضرت نوح اونها رو از لوط و نوح جدا کرد.
اما خداوند همه زنان پیامبر را بجز خدیجه کبری برای او تا پایان عمر شریفش نگه داشت و جالبتر اینکه پیامبر هنگام مرگ در حجره عایشه و سر بر سینه عایشه گذاشته بود و برای ابد در حجره عایشه دفن شد

ویرایش شده توسط: mahmudkhm

ali_t4nh44

کاربر

ارسالها: 101

#78 Posted: 6 Sep 2012 11:35

شناخت کلی عایشه...........

عایشه را مزاجی عصبی و سخت و تند و سرکش بود. حدّت طبع، سرعت درک موقعیت و تصمیم گیری، رشک و حسادت شدید، جزء شخصیت بارز عایشه بحساب می آید.

عائشه در سال هشتم یا نهم قبل از هجرت در مکه تولد شده‌. پیامبر اکرم صلـّی اللهُ عَلـَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلـَّم در سال دوم یا سوم پس از هجرت با او ازدواج کرد. و زمانی که آن حضرت درگذشت – بنا به مشهورترین قول – او هیجده ساله بود.

عایشه از آن پس تا هنگام مرگ به شخصیتی موثر تبدیل شد که حوادث زیادی را پدید آورد. در زمان پیامبر پس از اینکه پیامبر رازی را به او و همسر دیگرش حفصه گفت، برخلاف آنچه پیامبر گفته بود که آنرا افشا نکنند، آنها راز را بر ملا کردند. خداوند در همین زمینه آیاتی را در سرزنش این دو نازل فرمود. (آیات اولیه سوره تحریم)

زمانی دیگر عثمان کسانی را که به شرابخوری ولید بن عقبه شهادت داده بودند، تهدید به مجازات کرد. عایشه بر او بانگ زد که حدود شرعی را بلا اجرا گذاشته و گواهان را مورد اهانت خود قرار داده ای؟ آن شاهدان از ترس مجازات، به خانه عایشه پناه بردند. عایشه به عثمان می گفت: چه زود سنت و روش رسول خدا را ترک کردی. وی عثمان را نعثل (مردی یهودی) می نامید.

عایشه از زمان خود پیامبر با امیرالمومنین دشمنی داشت، لذا پس از خلافت امام امیرالمومنین علی علیه السلام ، طلحه و زبیر که به مخالفت با آن حضرت پرداخته بودند، با علم به این امر نزد عایشه رفته و او را نیز با خود همراه ساختند.

آنها به بصره رفته و تعداد بسیاری را کشتند و بیت المال بصره را مصادره و عثمان بن حنیف حاکم بصره را مورد شکنجه قرار دادند. امیر المومنین بلافاصله همراه با سپاهی حرکت کردند و جنگ جمل میان آنها واقع شد. جمل به معنای شتر و حاکی از نقشی است که عایشه در جنگ داشته، چرا که عایشه بر شتر سرخ مویی سوار بود که سپاهیان از آن محافظت می کردند.

وقتی امام حسن مجتبی به شهادت رسید، خواستند آن حضرت را در جوار مرقد پیامبر دفن کنند. اما عایشه بار دیگر کینه خود را به اهل بیت نشان داد و گفت: "چنین چیزی هرگز انجام نخواهد شد." مروان بن حکم و دیگر بنی امیه نیز با دفن حضرت در آنجا مخالفت کردند بنابراین امام حسین که بنا به وصیت خود حضرت مجتبی نمی خواست خونی ریخته شود، آن حضرت را در بقیع دفن فرمود.

منابع: تاریخ خلفا، ص 159 و 388.

سقیفه بنی ساعده، ص 145،

تاریخ ابن کثیر،‌ج 8، ص 136.

باز هم عایشه ام المومنین است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ویرایش شده توسط: ali_t4nh44

ali_t4nh44

کاربر

ارسالها: 101

#79 Posted: 6 Sep 2012 11:41

دو راهي زنان پيامبر: دنيا (طلاق) يا آخرت

يَأَيهَُّا النَّبىِ‏ُّ قُل لّأَِزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا فَتَعَالَينْ‏َ أُمَتِّعْكُنَّ وَ أُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا(آيه:28) وَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الدَّارَ الاَْخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا(آيه:29)در طبقات ابن سعد روايتي نقل ميکند که بخشي از آن چنين است:خداوند ميفرمايد اى پيامبر! به همسرانت بگو: اگر شما زندگى دنيا و زيور و زينتش را مى‏خواهيد بياييد تا برخوردارتان نمايم و با روشى پسنديده رهايتان كنم، (ايه28سوره احزاب) يعني با طلاق نيکو بهره مندتان کنم. و اگر خدا و پيامبر او و سراى آخرت را مى‏خواهيد، (29احزاب) بعد از پيامبر هرگز نبايد با کسي ازدواج کنيد.
پس رسول خدا رفت و از عايشه شروع کرد و به او فرمود: خداوند مرا فرمان داده تا شما را مخير سازم که بين خدا و رسول و زندگي آخرت و بين دنيا و زينت دنيا يکي را انتخاب نماييد. من از تو شروع کردم و به تو اختيار مي دهم. عايشه گفت: يا نبي الله! آيا پيش از من به ديگري از آنان هم گفته اي؟ فرمود: نه. گفت من خدا و رسول و زندگي آخرت را انتخاب مي کنم...پس از آن رسول خدا به همگي آنان خبر داد. آنها خدا و رسول و زندگي آخرت را برگزيدند.

در واقع خداوند دو راه را در مقابل زنان پيامبر ص مي گذارد. يکي طلاق و ديگر بقاء ازدواج. اگر طلاق را اختيار مي کردند آزاد بودند و ميتوانستند شوهر ديگري براي خود اختيار کنند. ولي اگر بقاء ازدواج را اختيار مي کردند ديگر نميتوانستند با کس ديگري حتي بعد از شهادت پيامبر ص ازدواج کنند.

طبقات ابن سعد ج8ص181-179

ali_t4nh44

کاربر

ارسالها: 101

#80 Posted: 6 Sep 2012 11:44

دستورات خداوند به زنان پيامبر صلي الله عليه واله در سوره احزاب
۱- پرهيز از فتنه

يَنِسَاءَ النَّبىِ‏ِّ لَسْتنُ‏َّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتنُ‏َّ فَلَا تخَْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِى فىِ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا يعني:اى همسران پيامبر! شما اگر پرهيزكارى پيشه كنيد [از نظر منزلت و موقعيت‏] مانند هيچ يك از زنان نيستيد، پس در گفتار خود، نرمى و طنّازى [چنانكه عادت بيشتر زنان است‏] نداشته باشيد تا كسى كه بيمار دل است طمع كند، و سخن پسنديده و شايسته گوييد. (آيه:32)

۲- پرهيز از تبرّج

وَ قَرْنَ فىِ بُيُوتِكُنَّ وَ لَا تَبرََّجْنَ تَبرَُّجَ الْجَهِلِيَّةِ الْأُولى‏...يعني:و در خانه‏هايتان قرار و آرام گيريد، و [در ميان نامحرمان و كوچه و بازار] مانند زنان دوران جاهليت پيشين [كه براى خودنمايى با زينت و آرايش و بدون پوشش در همه‏جا ظاهر مى‏شدند] ظاهر نشويد، (آيه:33) (((عایشه از فرمان خدا که در سوره احزاب ایه33 به زنان پیامبر می فرماید در خانه هایتان بنشینید سرپیچی کرد و خود راآرایش کرده ،در کوچه ها و شهرها می چرخید.(عایشه ام المومنین86) )))

۳-پرهيز از ازدواج

وَ إِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَسَْلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَالِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ وَ مَا كاَنَ لَكُمْ أَن تُؤْذُواْ رَسُولَ اللَّهِ وَ لَا أَن تَنكِحُواْ أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَالِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا يعني:و زمانى كه از همسرانش متاعى خواستيد از پشت پرده و حجابى از آنان بخواهيد، كه اين براى قلب شما و قلب‏هاى آنان پاكيزه‏تر است. و شما را نسزد [و جايز نباشد] كه پيامبر خدا را آزار دهيد. و بر شما هرگز جايز نيست كه پس از او با همسرانش ازدواج كنيد كه اين [كار] نزد خدا بزرگ است. (آيه:53)

در تفسير ابن کثير و تفسير قرطبي و تفسير آلوسي و ديگران گفته اند: اين آيه درباره طلحه بن عبيدالله نازل شده. آن کسي که پيامبر را به وسليه گفته هايش آزار و اذيت مي داده است: چنين ميگفت: اگر پيامبر بميرد دختر عمويم عائشه را به ازدواج خود در مي آورم. اين خبر به رسول گرامي اسلام رسيد. و حضرت از اين گفته و قسم طلحه به عبيدالله ناراحت شدند و اذيت گرديدند.

ویرایش شده توسط: ali_t4nh44

صفحه 8 از 47: « پیشین 1 ... 7 8 9 ... 46 47 پسین »

مذهب /

Aisha | عایشه (ام المومنین) و پیامبر (توسط مدیر بسته شد)

این تاپیک بسته شده. شما نمیتوانید چیزی در اینجا ارسال نمائید.

↑ بالا