ارسالها: 533
#172
Posted: 19 Jul 2012 08:44
نجس بودن اهل کتاب در فقه شیعه:
نجاست اهل کتاب (همانند یهودیان و مسیحیان) همواره مورد اختلاف فقهای شیعه بوده‌است.
برخی فقها معتقدند، اهل کتاب، که مسیحیان و یهودیان از این دسته‌اند، کافر و نجس هستند، در حالیکه فقهای دیگری، اهل کتاب را از این موارد استثنا دانسته‌اند.
برخی نیز مجوسان (در عربی مجوس غالباً به معنی زرتشتی است) را از این دسته، و نجس می‌دانند. بطور نمونه، سید محمدکاظم طباطبایی یزدی، «مرتد و یهود و نصاری و مجوس» را نجس دانست‌اند.[۱] و روح‌الله خمینی نیز «غیر مسلمان از هر دین و مذهبی که باشد» را «محکوم به نجاست» دانسته‌است.[۲]
برخی فقهای دیگر، من جمله صافی گلپایگانی، سید علی سیستانی، و محسن کوچه‌باغی تبریزی نیز اهل کتاب (بمعنای یهود و نصاری و مجوس) را بنابر قول مشهور نجس دانسته‌اند.[۳] در این میان سید موسی شبیری زنجانی و ناصر مکارم شیرازی نجاست یهودیان و مسیحیان و زرتشتیان را بنابر احتیاط اعلام نموده‌اند.[۴]
محمدتقی بهجت فومنی اهل نصار و یهود را نجس می‌دانستند.[۵]
سید علی خامنه‌ای نجاست اهل کتاب را «نامعلوم» دانسته، و آنان را دارای «طهارت ذاتی» و «نجاست ظاهری» دانسته‌اند.[۶]
در این باب، برخی از مفسرین و فقها اهل کتاب را پاک و طاهر اعلام نموده‌اند. ازین جمله می‌توان به فاضل لنکرانی و وحید خراسانی اشاره نمود.[۷] یوسف صانعی اهل کتابی که «غیر از معاندین» باشد را پاک دانسته، و معاشرت و هم‌سفرگی با آنان را جایز می‌داند.[۸]
منابع:
۱. ↑ محمد کاظم طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، قم، انتشارات دارالتفسیر (اسماعیلیان)، ۱۳۷۶، ج۱، ص۵۳
۲. ↑ روح‌الله خمینی، استفتائات، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۶، ج۱، ص۱۰۲
۳. ↑ محمدحسن بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، ج۱، ص۸۵ و ۸۴
۴. ↑ محمدحسن بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، ج۱، ص۸۵ و ۸۴
۵. ↑ محمد حسن بنی هاشمی، توضیح المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، ج۱، ص۸۵
۶. ↑ سید علی خامنه‌ای، رسالة اجوبة الإسفتائات، انتشارات امیر کبیر، چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۳
۷. ↑ محمدحسن بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، ج۱، ص۸۵ و ۸۴
۸. ↑ پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی صانعی :: کتابخانه عمومی
نجس بودن کافر و بی دین در دین اسلام :
در این مورد دو ایه قابل استناد است
- ایه سوره انعام:
كذلك يجعل الله الرجس على الذين لايؤمنون.
در این آیه رجس به معناى پليدى وناپاكى و نجاست مصطلح فقهى است واژه «رجس» نه تنها درلغت و عرف به معناى «پليدى و كثيفى» است، بلكه در اصطلاح قرآن واحاديث نيز اغلب به همين معنا به كار برده مىشود،
- ایه سوره توبه:
انما المشركون نجس
در این آیه معناى لفظ «نجس» روشن است؛ قرآن به صراحت، مشركان را نه تنها «نجس» بلكه عين و مجسمه نجاست شمرده و لذا به جاى استعمال كلمه مشتق «نَجِس» مصدر «نَجَس» را به كار برده است.
لذا در این ایه الله مشرکان و کافران را به روشنی نجس و عین نجاست میشمرد.
عقاید من و شما میتونه اشتباه باشه ولی انسانیت هرگز, پس همیشه انسانیتت رو بر عقایدت چیره بکن
ارسالها: 8911
#173
Posted: 19 Jul 2012 18:59
mehdi_k10: سلام سگ نجسه نه اینکه کثیفه و یا میکروب داره بلکه ذاتا نجاست داره
منظورتون از اینکه ذاتا نجاست داره چیه؟؟؟
این کاربر بخاطر تخلف در قوانین انجمن برای همیشه بن شد.
(پرنسس)
ارسالها: 533
#174
Posted: 20 Jul 2012 09:51
1400 سال است اسلام ما اسلامي بوده که غيرمسلمانان را در حد نجاست بول و غائط قرار داده است و با اينهمه در پايان 14 قرن، چنين برداشتي نامسلمانان را فرود نياورده، فقط مسلمانان را به مذلت کنوني کشانده.
(دکتر شجاع الدين شفا)
عقاید من و شما میتونه اشتباه باشه ولی انسانیت هرگز, پس همیشه انسانیتت رو بر عقایدت چیره بکن
ارسالها: 533
#175
Posted: 25 Jul 2012 04:57
Az931: صلا هم چنین چیزی نیس ما فقط کافر ها رو نجس میدونیم...نه غیر مسلمانا رو مدعی محترمoshinam
دوست عزیز بد نیست یه نگاه به صفحه قبل پست ۲۹۶ با این مضمون نجس بودن اهل کتاب در فقه شیعه بکنی
عقاید من و شما میتونه اشتباه باشه ولی انسانیت هرگز, پس همیشه انسانیتت رو بر عقایدت چیره بکن
ارسالها: 533
#176
Posted: 25 Jul 2012 10:21
abbas90: در قرآن در مورد نجس بودن اهل کتاب حکم صریحی وجود نداره. نجاست اهل کتاب از سوی برخی مراجع شیعه بخاطر مصرف و در اتباط بودن با شراب و گوشت خوک هست. اگر بدونیم مصرف نمی کنند و آلوده نیستند مشکلی ندارند. ضمنا در شیعه ازدواج موقت با اهل کتاب مجاز هست. اگر واقعا نجس دونسته بشن همچین حمکی معنی پیدا نمیکنه.
مرحوم آیت الله گلپایگانی اعتقاد داشت اهل کتاب نجس هستند و در کتاب خود (نهایه الافکار فی نجاسه الکفار) به بیان نظریۀ خودش پرداخته است.
و روح‌الله خمینی نیز «غیر مسلمان از هر دین و مذهبی که باشد» را «محکوم به نجاست» دانسته‌است.
استناد این مراجع بیشتر به همین ایات قران است برای نمونه در سوره توبه ایه ۳۰ آمده است
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿۳۰﴾
و يهود گفتند عزير پسر خداست و نصارى گفتند مسيح پسر خداست اين سخنى است [باطل] كه به زبان مى آورند و به گفتار كسانى كه پيش از اين كافر شدهاند شباهت دارد خدا آنان را بكشد چگونه [از حق] بازگردانده مى شوند.
abbas90: اختلاف مراجع در مورد این قضیه هم به خاطر نبودن دلیل قطعی هست. میشه گفت این موضوع مبهم هست.
دوست عزیز مبهم یا غیر مبهم دلیل قطعی یا غیر قطعی اینها بهانه است اصل اینه که بسیاری از مراجع مخصوصا در گذشته اهل کتاب رو محکوم به نجاست میدانسته اند . 
abbas90: دوست گرامی بالاخره من که متوجه نشدم شما کدوم طرف هستی. گاهی یک انسان موحد و قرآن پژوه گاهی یک ضد دین و منکر تمام عیار
خسته نباشی
abbas90: به هر حال اگه شما دنبال بهانه هستی برای نجس دونستن، شما نجس فرض کن عقیده شما محترم. من دنبال بهانه برای نجس دونستن نیستم چون دلیل قطعی ندارم پاک فرض میکنم.
باز هم خسته نباشی
در اینجا نظر بنده و شما شرط نیست نظر مراجع شما شرط است
مثل
روح‌الله خمینی «غیر مسلمان از هر دین و مذهبی که باشد» را «محکوم به نجاست» دانسته‌است.
عقاید من و شما میتونه اشتباه باشه ولی انسانیت هرگز, پس همیشه انسانیتت رو بر عقایدت چیره بکن
ارسالها: 533
#177
Posted: 28 Jul 2012 17:16
abbas90: اختلاف مراجع در مورد این قضیه هم به خاطر نبودن دلیل قطعی هست. میشه گفت این موضوع مبهم هست.
دوست عزیز مبهم یا غیر مبهم دلیل قطعی یا غیر قطعی اینها بهانه است اصل اینه که بسیاری از مراجع مخصوصا در گذشته اهل کتاب رو محکوم به نجاست میدانسته اند .
عقاید من و شما میتونه اشتباه باشه ولی انسانیت هرگز, پس همیشه انسانیتت رو بر عقایدت چیره بکن
ارسالها: 533
#178
Posted: 29 Jul 2012 15:18
abbas90: دوست گرامی بالاخره من که متوجه نشدم شما کدوم طرف هستی. گاهی یک انسان موحد و قرآن پژوه گاهی یک ضد دین و منکر تمام عیار
خسته نباشی
abbas90: به هر حال اگه شما دنبال بهانه هستی برای نجس دونستن، شما نجس فرض کن عقیده شما محترم. من دنبال بهانه برای نجس دونستن نیستم چون دلیل قطعی ندارم پاک فرض میکنم.
باز هم خسته نباشی
در اینجا نظر بنده و شما شرط نیست نظر مراجع شما شرط است
مثل
روح‌الله خمینی «غیر مسلمان از هر دین و مذهبی که باشد» را «محکوم به نجاست» دانسته‌است.
عقاید من و شما میتونه اشتباه باشه ولی انسانیت هرگز, پس همیشه انسانیتت رو بر عقایدت چیره بکن
ارسالها: 2642
#179
Posted: 30 Jul 2012 15:05
مرسی
شما هنوز همه ی حرفاتون توی پست اول همین تاپیک رو قبول دارید؟ من جز چند صفحه ی آخر تمام پستهای این تاپیکو خوندم تا بدون اطلاع نظر نداده باشم.
اگه همه ی حرفاتونو قبول دارید، چند موردو باید عرض کنم:
paaaaaarmida: سگ حیوانی وفاداره و به صاحبشم آسیبی نمی رسونه پس به راستی چرا هنوز مسلمونا سگ رو نجس میدونن؟؟
نجس بودن ربطی به نگه داری نداره. نجس بودن سگ به معنی اینه که یا نباید بهش دست بزنیم، یا اگه دست زدیم، باید دستمونو پاک کنیم. این منافاتی با نگه داری از سگها نداره.
مثلا" یه داستانی از پیامبر اسلام هست که یه سگ تشنه رو میبینن. میرن با کفش خودشون آب از چاه بر میدارن. انقدر این کارو تکرار میکنن تا سگ تشنه سیراب شه.
اصلا" برای کارهایی مثل گله داری وجود سگ الزامیه. چوپانی هم تو زمان صدر اسلام هم زمانهای دیگه شغل مهمی بوده.
paaaaaarmida: پستی اسلام رو ببینید
به نظر شما درسته که یک انسان به دین و مذهب و اعتقادات گروهی از انسانها و هم وطن های خودش بگه دین پست؟ البته این فقط یه سوال بود و نظر شخصی منو در خودش داشت. لزومی نداره بقیه مثل من فکر کنن
paaaaaarmida: کافر رو در حد ادرار و مدفوع نجس میدونه و میگه انسان کافر نجسه
این که کافر رو نجس بدونیم، واقعا" به این معنیه که اونو با نجاسات دیگه یکی کردیم؟ خون هم نجسه. ولی خدایی خون با ادرار و مدفوع یا سایر نجاسات یکیه و در یه حده؟!!!
این میشه مغلطه.
خوردن گوشت شغال حرومه. خوردن گوشت انسان هم حرومه. حالا این معنیش اینه که انسان رو در حد شغال میدونیم؟!! انصافا" حرف شما درسته؟
paaaaaarmida: آیا اسلام دینی جز دین زورگویی و اجبار است؟؟
اگر اسلام زورگو بود، تو قرآن نمیگفت: لا اکراه فی الدین . یعنی هیج اجباری در دین نیست.
پدر و مادر مسلمون باشن، بچه هم مسلمون بزرگ میشه. ولی میتونه دینشو عوض کنه. هچ جای قرآن هم نگفته این طور آدمی رو باید کشت. کشتن کسی که از اسلام برگشته، فقط در رساله ی آخوندا وجود داره!!
و از همه مهم تر: شما اگه میاین تو سایت لوتی، مجبورید قوانینش رو اجرا کنید. چه قوانینش با منطق و تفکر شما جور باشه چه نه.
کسی شما رو مجبور نمیکنه بیاین لوتی. ولی اگه بیاین، مجبورید رعایت کنید.
دین هم همینه. شما مجبور نیستید مسلمون باشید. ولی اگه اسلام رو انتخاب کردید، باید به قوانینش پای بند باشید.
مگه شما میرید دکتر، حتما" باید لیست داروهایی که دکتر تجویز میکنه، با منطق و سواد شما سازگار و موجه باشه؟
عقده یعنی کسی که اولین بار میره تو لیست، مدتش طبق قوانین باید سه روز باشه ولی یهو میشه دو ماه
ویرایش شده توسط: alinumber7
ارسالها: 8911
#180
Posted: 30 Jul 2012 15:35
alinumber7: نجس بودن ربطی به نگه داری نداره.نجس بودن سگ به معنی اینه که یا نباید بهش دست بزنیم، یا اگه دست زدیم، باید دستمونو پاک کنیم. این منافاتی با نگه داری از سگها نداره.
منم حرفم اینه که سگ هم وفاداره هم مفیده هم برخی از نژادهاش بسیار دوست داشتنین.خب سگ این همه مزایا داره البته در این بین معایبی هم مثل بیماری های کشنده داره که البته امروزه با داروهای خاص تا حد زیادی قابل معالجس.میبینیم که نجاست سگ به خاطر بیماریش هم نبوده چون اگه اینجوری بود خیلی از حیوونای دیگه باید نجس میبودن.
خب حالا سوال من اینه.چرا باید از سگ دوری کرد و نجسش فرض کرد؟
alinumber7: به نظر شما درسته که یک انسان به دین و مذهب و اعتقادات گروهی از انسانها و هم وطن های خودش بگه دین پست؟ البته این فقط یه سوال بود و نظر شخصی منو در خودش داشت. لزومی نداره بقیه مثل من فکر کنن
کاملا حق با شماست.من موقع ایجاد این تایپیک شرایط مساعد روحی نداشتم و همین جا از همه ی اسلامیون به خاطر حرفم عذر میخوام
alinumber7: این که کافر رو نجس بدونیم، واقعا" به این معنیه که اونو با نجاسات دیگه یکی کردیم؟ خون هم نجسه. ولی خدایی خون با ادرار و مدفوع یا سایر نجاسات یکیه و در یه حده؟!!!
خب حالا من یه مثال براتون میزنم.
حسن و حسین همکارند.حسن شغلش نجاریه.شغل حسین چی میتونه باشه؟؟
خب همین که انسان رو پیش ادرار و مدفوع میارند و میگن اینا نجسن به نظر شخصی خودتون آیا این نوعی توهین و تحقیر نیست؟
در واقع دیدگاه من اینه که اسلام با این کار به نحوی دین خودش رو میخواسته به اجبار تحمیل کنه.
راستی اینو میدونستید در دنیای فعلی جز مسلمانان بقیه ی مردم جهان نجس اند؟
alinumber7: اگر اسلام زورگو بود، تو قرآن نمیگفت: لا اکراه فی الدین . یعنی هیج اجباری در دین نیست.
خب به نظر من این یه نوع تناقضه یعنی یه جایی اینو گفته بعد رفته گفته کافرا رو فلان فلان کنین،اهل کتاب رو فلان فلان کنین،مرتدین فلان فلان کنین.
به نظر می رسه اسلام خودش داره حرف خودشو انکار میکنه
alinumber7: پدر و مادر مسلمون باشن، بچه هم مسلمون بزرگ میشه. ولی میتونه دینشو عوض کنه. هچ جای قرآن هم نگفته این طور آدمی رو باید کشت. کشتن کسی که از اسلام برگشته، فقط در رساله ی آخوندا وجود داره!!
حکم ارتداد چنین مواقعی به کار میاد.یهودی رو نمیدونم ولی مسیحی ها میتونن بدون هیچ تهدید به مرگ یا اذیتی دین خودشونو عوض کنن ولی دقیقا برعکس یک مسلمان حق نداره که دینشو عوض کنه وگرنه میمیره.
خب حالا شما میگین در قرآن نیومده ولی این خلاف حرف شماست.آخوندا حکم ارتداد رو از چندین آیه ی قرآنی برداشت کردند که اگه مایل باشید آیاتو میتونم معرفی کنم
alinumber7: و از همه مهم تر: شما اگه میاین تو سایت لوتی، مجبورید قوانینش رو اجرا کنید. چه قوانینش با منطق و تفکر شما جور باشه چه نه.
کسی شما رو مجبور نمیکنه بیاین لوتی. ولی اگه بیاین، مجبورید رعایت کنید.
اگه بگم مثالتون کاملا اشتباه بود ناراحت میشید؟؟
ببینید لوتی قوانینش انسانیه.این قوانین در طول زمان توسط پیشنهادهایی که کاربراش دادن طبیعتا کمی عوض کرده.یه تعداد قوانین به خاطر برخی رفتارهای کاربرا عوض میشه و در کل قوانین لوتی تا زمانی که مدیرا و کاربرا هستن آپدیت میشه.
ولی اسلام چی؟قوانینش کاملا مفرده کسی حق نداره در موردش پیشنهاد بده.این قوانین طی هیچ گونه شرایطی عوض نمیشه و به نحوی آپدیت نیست.چون در زمان خودش گفته شده و قرآن بسته شده و تمام...
این که اینقدر مسلمونا از بقیه ی کشور عقب موندن تنها دلبلش اسلامه که تفکرات هزار و اندی ساله ی خودشو به مردم این زمان تحمیل میکنه و اونا رو از پیشرفت بازمیداره
alinumber7: دین هم همینه. شما مجبور نیستید مسلمون باشید. ولی اگه اسلام رو انتخاب کردید، باید به قوانینش پای بند باشید
برای منی که از پدر و مادر مسلمون به دنیا اومدم اجباره که مسلمان باشم حداقل ظاهرسازی این کارو در جامعه بکنم وگرنه یکی مثل شاهین نجفی میشم که مسلمونا سایشو با تیر میزنن.
این کاربر بخاطر تخلف در قوانین انجمن برای همیشه بن شد.
(پرنسس)
ویرایش شده توسط: paaaaaarmida
صفحه 18 از 25