ارسالها: 2554
#151
Posted: 31 Oct 2012 11:09
mahmudkhm: به ایشون میگن آدم صاف و ساده! پس اینقدر به این روسها باج میدیم که تو سازمان ملل ازمون دفاع کنه چیه؟!
دیدی چجور برای اس سیصد اونها التماس میکردیم و بهمون ندادند! نیروگاه بوشهر رو بجای سه ساله ۱۵ ساله تحویل دادند و فقط امتیاز گرفتند و جیکمون در نیومد!
حق استفاده از منابع دریای خزر رو ازمون گرفتند ! حقی که تو حکومت قبل ۵۰ درصد بود الآن شده ۱۵ درصد!یه کشور کوچولو مثل امارات ادعای جزایر ما رو میکنه!
اینها تعمل و کارشکنی است و ابران درخواست غرامت کرده در مورد دریای خزر هم بدونید که حاکمیت ۵۰ درصدی سیاست روسها برای گرفتن آذربایجان بود در زمان شاه که گرفتن وگرنه مگه ممکنه ما بریم تو خاک دیگری و نفت استخراج کنیم اون کار عملا ممکن نبود گرچه منم معترض هستم اما ما به روسا ندادیم بلکه با ۵ کشور کنار اومدیم
استعمار به حق کاپیتلاسیون میگن آقا به حق توحش
من راضی نستم از اوضاع مثل همه اما سیاه نمایی هم نمیکنم کسی رو هم سیاه نمیکنم بد و خوب همه چی داریم و مطلقا بد نیستیم
اصلاحاتی در همین جکومت به صورت اساسی ضورت بگیره بهترین جکومت در دنیا میشه
اولیش هم خلع قدرت ولی فقیه و جدایی دین از سیاست است
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ارسالها: 150
#154
Posted: 31 Oct 2012 14:44
mohan1978: شما با نیت درک حقایق نیومدی و فقط اومدی شکست بدی و گرچه نمیتونی اما تصمیمت رو گرفتی قانع نشی و از همین مبارز طلبی معلومه
پس حاظري با من بحث كني؟ mohan1978: منکه حوصله خوندن این همه نوشته رو ندارم
اما به شادی حضرت عمر و ایوبکر و سایر اهالی سقیفه
الان ایران شیعه خانه امام زمان است و بکوری چشم همه دشمنان زبر بار هیچکس هم نرفته
نه مثه وهابیون عربستانی زیر سلطه امریکا
ونه مثه اینهمه اهل سنت مصالحه گر تن به خفت داده
شیعه یعنی انحنای ذوالفقار
مهم الان است که ایران شیعه است
البته من کاملا دوست دارم مملکنم سکولار بشه به این معنی که دولت و سیاست از دین جداشه . دین و عقیده ازاد بشه
خيلي خوب نوشتم ارزش داره نگاه كني جناب امتيس؟
mohan1978: خب کدوم مرد شیعه میتونه بایک انسان اینجوری مباحثه کنه
مردي وجود ندارد اگه مرد بودي نژاد پرستي نمي كردي؟
mohan1978: مهم الان است که ایران شیعه است
ببينيد خواننده عزيز مهم شيعه مهم ايراني نيست اصلا ايراني چيه بابا فقط و فقط شيعه اين همه حرف زدي كه از شيعه حمايت كني من كه مي دانستم تو دلت واسه ايرانيا نميسوزه اگه ميسوخت كه به عراق طلا نمي داديد و تربت امام حسين نمي گرفتيد حق شيعه نيست حق همه ايراني هاست.
mohan1978: خدا وکیلی اسم اونهمه دانشمند قبل از اسلام رو اوردم ندیدی
ديدي ثابت كردم امتيس همان موهان هستش اونا كه ۱۶ نفر بودن دو بار تكرار كرديشون ۳۲ نفر من ۳۳ نفر ميارم قبول
يكي از شما بيشتر
۱-ابوبكر محمد كرجي رياضي دان
۲-ابو ريحان بيروني
۳-امام محمد غزالي
۳-امام بخاري
۴-امام ابو حنيفه
۵-فارابي
۶-ابو علي سينا
۷-زكريا رازي
۸-ابولقسيس
۹-جابر بن حيان
۱۰-عمر خيام
۱۱-سنايي
۱۲-ابوجعفر محمد بن موسي خوارزمی
۱۳-امام فخر رازی
۱۴-ابن هیثم
۱۵-حافظ
۱۶-شيخ سعدي
۱۷-شيخ سنايي
۱۸-رودكي
۱۹-عنصري
۲۰-شيخ عطار
۲۱-فردوسي
۲۲-مولانا
۲۳-عيوقي
۲۴-وحشي بافقي
۲۵-انوري
۲۶-خاقاني
۲۷-نظامي
۲۸-منوچهري
۲۹-آرتيماني
۳۰-اسعد گرگاني
۳۱-رابعه بنت كعب بلخي
۳۲-شهيد بلخي
۳۳-جامي mohan1978: آفرین بارک الله ....احسنت ......مرحبا
کشفی کردید که نیوتون نکرد
كشف بزرگي بود نه؟ جناب امتيس؟
تن آدمیت شریفست به جان آدمیت نه همین لباس زیباست نشان آدمیت
اگر آدمی به چشمست و دهان و گوش و بينی چه میان نقش دیوار و میان آدمیت
خور و خواب و خشم و شهوت و جهل و ظلمت حیوان خبر ندارد ز جهان آدمیت
به حقیقت آدمی باش وگرنه مرغ باشد که همین سخن بگوید به زبان آدميت
ارسالها: 150
#155
Posted: 31 Oct 2012 14:59
ali_t4nh44: وقتى خداوند متعال بنده و فرستاده اش پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - را در روز حنين و جنگ قبايل هوازن پيروز گردانيد و فتحى آشكار نصيب او كرد، منادى پيغمبر اعلام نمود كه اسيران را نكشيد.
عمر خطاب از كنار يكى از اسيران به نام ابن اكوع - كه در بند بود - گذشت . اين مرد را قبيله هذيل در روز فتح مكه فرستاده بودند تا به نفع آنان جاسوسى كند و اخبار پيغمبر و اصحاب را آنچه مى شنود و مى بيند به آنان اطلاع دهد.
وقتى عمر او را ديد - چنانكه شيخ مفيد در ارشاد، مى نويسد - گفت : اين دشمن خدا ميان ما آمده بود تا جاسوسى كند، اينك كه اسير شده او را بكشيد. يكى از انصار هم گردن او را زد.
وقتى اين خبر به پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - رسيد آنها را مورد ملامت قرار داد و فرمود: مگر من سفارش نكردم كه اسيران را نكشيد؟!
بعد از قتل اين مرد - به گفته شيخ مفيد در ارشاد - افراد ديگرى را هم كشتند؛ مانند جميل بن معمر بن زهير. پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - خشمگين شد وبه دنبال انصار فرستاد و فرمود: چرا او را كشتيد؟ با اينكه نماينده من به شما اطلاع داد كه اسيران را نكشيد.
آنها هم عذر آوردند كه ما به گفته عمر او را كشتيم.. پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - روى خود را از عمر بگردانيد تا اينكه عمير بن وهب از وى شفاعت كرد و پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - او را بخشيد.
(الارشاد للشيخ المفيد ص 76 ط الحيدرية.)
از شيخ مفيد نقل كرده كتب شيعه پر است از فحش به اصحاب حتي به فاطمه و علي ما كتب شيعه را قبول نداريم و فقط براي اثبات باطل بودن مذهب اماميه از اين كتب استفاده ميكنيم
mohan1978: اینها تعمل و کارشکنی است و ابران درخواست غرامت کرده در مورد دریای خزر هم بدونید که حاکمیت ۵۰ درصدی سیاست روسها برای گرفتن آذربایجان بود در زمان شاه که گرفتن وگرنه مگه ممکنه ما بریم تو خاک دیگری و نفت استخراج کنیم اون کار عملا ممکن نبود گرچه منم معترض هستم اما ما به روسا ندادیم بلکه با ۵ کشور کنار اومدیم
استعمار به حق کاپیتلاسیون میگن آقا به حق توحش
من راضی نستم از اوضاع مثل همه اما سیاه نمایی هم نمیکنم کسی رو هم سیاه نمیکنم بد و خوب همه چی داریم و مطلقا بد نیستیم
اصلاحاتی در همین جکومت به صورت اساسی ضورت بگیره بهترین جکومت در دنیا میشه
اولیش هم خلع قدرت ولی فقیه و جدایی دین از سیاست است
برو آخوند برو اصلاحات صورت بگيره ميگه خلع سلاح ولي فقيه.آخه ولي فقيه بي سلاح ميشه؟
ايران شده يكي از استان هاي چين و روسيه بيا ديگه چين و روسيه به ايران دستور بده اين چه حكومتيه
وارد ميكنن توپولوف و كالا هاي بي كيفيت چيني
خود رييس جمهور روسيه هواپيماي توپولوف خودشو از ترس با بوئينگ آمريكايي عوض كرده حالا فرق نمي منه كالا هاي آمريكايي با روسيه؟
mohan1978: قضاوت با خواننده . دوستان حدس این کلمه که در زیر آمده راحته یا سخت هوش سرشاری میخواد ؟؟؟؟
کتابهای تاریخ اعتبارش از ورق پاره های اهل سنت و شیعه خیلی بیشتر به چند دلیل
اهل دین همیشه اینقدر بهانه برای تحریف داشتن که چه سنس و چه شیعه نتونن به نوشته هاشون اعتماد کنن
اما وقاسع نگار مخصوا خارجیان که سیاحت میکردن هیچ وجه انتسابی به دسته ها و حکومن ها برای دروغ گویی نداشتن
اینقدر استنباظ های خودتون رو ول نکنید توسایت
قسمت ابی رو من اشتباه نوشتم و عذر خواهی میکنم منتها ببینید خوندنش اینقدر سخته و معنی رو نمیرسونه
شما درست بنويس وقت خواننده بابت حدس زدن به نوشته هاي شما تلف نشه جناب امتيس
mohan1978: جنایات عمر علیه حضرت زهرا
من اين شبهه را جواب دادم در پست هاي قبلي خودم شما چون پست هاي بنده را نمي خوانيد احتمالا نديديد يه
سري بريد اشكالي نداره
mohan1978: ۱- عمربن خطاب جابجا کردن مقام ابراهیم....منجر به اشکال در شروع طواف و نماز طواف
۲ عمربن خطاب تازیانه و بی حرمتی زنان
۳- شجاعت عمربن خطاب از قول عایشه
۴-شکم چرانی عمربن خطاب
۵ جهالت عمربن خطاب در نماز عید
۶- فریاد زدن عمربن خطاب بین نماز
۷- جهالت عمربن خطاب در مسائل حج
۸- تازیانه زدن عمربن خطاب به زنان عزادار
۹ ۰-عمر بن خطاب، سوره بقره را در مدت دوازده سال یاد گرفت!!!هوش سرشار عمر
۱۰-عمربن خطاب بدعت پایه گذاری قیاس در فقه
۱۱-عمربن خطاب زدن زنان در حضور پیامبر
۱۲-عمربن خطاب آتش زدن خانه وحی (5)
۱۳-عمربن خطاب آتش زدن خانه وحی (4)
۱۴-عمربن خطاب آتش زدن خانه وحی (3)
۱۵-عمربن خطاب آتش زدن خانه وحی (2)
۱۶-عمربن خطاب آتش زدن خانه وحی (1)
۱۷-نظر امیرالمومنین علی .علیه السلام درباره عمر و ابابکر
۱۸-عمربن خطاب سبیل خودرا تاب می داد، و گاز می گرفت
۱۹-عمربن خطاب خاک مال کردن بعد از ادرار
۲۰-عمربن خطاب دستش را باکفش یاباسن خود پاک می کرد
۲۱-عمربن خطاب زنا کنید پولش بدهید
۲۲-خارج شدن بادمعده عمربن خطاب روی منبر (همراه با اسکن)
۲۳-شراب خواری عمربن خطاب لحظه مرگ
۲۴-عمر بن خطاب بدعت در زدن حد
۲۵-بیعت عمربن خطاب در روز غدیر (همراه با اسکن کتاب)
۲۶-عمر بن خطاب، خدائی از خرما داشت و دخترش را زنده به گور می‌کرد!!!
۲۷-عمربن خطاب و نوزاد عجیب
۲۸-ملخ خوری عمربن خطاب
۲۹-اعتراف عمربن خطاب به بدعت نماز تراویح
۳۰-عمر بن خطاب حکم سجده بر باسن
۳۱-(مارمولک) خوری عمر بن خطاب
۳۲-توصیف عمربن خطاب از زبان ابوبکر
۳۳-عمربن خطاب وحرام کردن متعه بدعت آشکار (همراه اسکن وفیلم)
۳۴-اسکن اسناد هجوم عمر به خانه حضرت فاطمه-سلام الله علیها(3)
۳۵-اسکن اسناد هجوم عمر به خانه حضرت فاطمه-سلام الله علیها(2)
۳۶-اسکن اسناد هجوم عمر به خانه حضرت فاطمه-سلام الله علیها(1)
۳۷-یهودیان به عمر بن خطاب لقب فاروق دادن
۳۸-عمربن خطاب ازدیوار خانه مردم بالامی رفت
۳۹-لولا علی لهلک عمر
۴۰-عمر نسبت هذیان به رسول خدا(ص) داد با اسکن مدارک
۴۱-دسته بندی فرار عمر و ابوبکر از جنگها
۴۲-جهالت عمربن خطاب دربرابر یهودیان
۴۳-گرایش فوق العاده عمر وحفضه به تورات
۴۴-عمربن خطاب: اگر آب نیافتی نماز نخوان !
۴۵-دسته بندی شرابخواریهای عمر بن خطاب
۴۶-عمر بن خطاب و نوشیدن خمر(همرا اسکن کتاب)
۴۷-شراب خواری عمر و ابوبکر باعده ای دیگر!
۴۸-عمربن خطاب نابودی آثار علمی و فرهنگی
۴۹-روابط دوستانه عمربن خطاب با مشرکان
۵۰-قضاوت عمر(تازیانه زدن کسی که شراب نخورده بود)
۵۱-جهل عمربن خطاب به سنت
۵۲-فرار عمربن خطاب از جنگ حنین
۵۳-کارگزاران عمری دردولت عمری
۵۴-عمربن خطاب در نماز و سفر به شام؟!
۵۵-عمر بن الخطاب تعطیل حد زنا بر مغیرة بن شعبه
۵۶-جلوگیری عمر از ارث بردن غیر عرب !
۵۷-تقسیم بیت المال درحکومت عمری
۵۸-جهل وحماقت عمربن خطاب در ارث
۵۹-عمر بن خطاب خراب کردن خانه مردم
۶۰-اسناد شهادت حضرت زهرا .س. اسکن از کتب اهل سنت(۶)
۶۱-اسناد شهادت حضرت زهرا .س. اسکن از کتب اهل سنت (۵)
۶۲-اسناد شهادت حضرت زهرا .س. اسکن از کتب اهل سنت (۴)
۶۳-اسناد شهادت حضرت زهرا .س. اسکن از کتب اهل سنت (۳)
۶۴-اسناد شهادت حضرت زهرا .س. اسکن از کتب اهل سنت (۲)
۶۵-اسناد شهادت حضرت زهرا .س. اسکن از کتب اهل سنت (۱)
۶۶-عمر وکتک زدن مردم داغ دیده منع از گریه کردن بر اموات
۶۷-عمربن خطاب گرفتن پول زوری از مردم!
۶۸-حماقت عمر درباره قرآن(تعمق و تفکر نکنید)
۶۹-عمر بن الخطاب ایستاده بول مى کردند
۷۰-نماز خواندن عمر و عثمان
۷۱-عمربن خطاب و بدعت قربانی نکردن در حج
۷۲-بدعت عمر بن خطاب حذف سهمیه مؤلفة قلوبهم
۷۳-عمر بن خطاب دستش را در مقعد شتر داخل می کرد
۷۴-عمر: "پیرزنهای بیسواد هم از من باسوادتر هستند !!! "
۷۵-نمونه دیگر نادانی عمر ازحکم سنگسار
۷۶-جهالت عمر در حکم سنگسار زن حامله
۷۷-تبعیض نژادی در حکومت عمربن خطاب
۷۸-پسرعمر هم شهوتی بودواحمق در احکام شرعی
۷۹-شهوترانى عمربن خطاب
۸۰-عمربن خطاب مبغوض پیغمبر
۸۱-عمر درنمازجماعت به اعضاء تناسلیش دست زد بازی کرد (همراه با اسکن کتاب)
۸۲-عمربن خطاب قطع درخت حدیبیه
۸۳-یکی از فضائل عمر بن خطاب شرابخوارگی
۸۴-بدعت عمر بن خطاب در اذان صبح
۸۵-بدعت عمربن خطاب در قرائت نماز
۸۶-شک عمر در نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
۸۷-نظریه ى عمر در مورد سه طلاقه کردن
۸۸-جهل عمربن خطاب در معناى کلمه
۸۹-شخصیت عمـرابن خطاب از زبان خودش
۹۰-گوشه ای از خشونت های عمر
۹۱-نظر عمر در مورد لواط
۹۲-نحوه اسلام آوردن ظاهری عمر بن خطاب
۹۳-نسب عمربن الخطاب در کتب اهل سنت
جناب موهان وقتتو تلف نكن اين شبهات رو قبلا دوستات در همين تايپيك مطرح كردن و جواشونو دادم اگه بازم مطرح كني بازهم جوابتو ميدم پس وقت طلاست خودداني
mohan1978: آهای وهابی ها ! شما چه جوابی به این مطالب دارید ؟....جناب سوپر من
در رابطه با غلو در مذهب اهل سنت نیست می توانید به لینک زیر مراجعه کنید:
اولا وهاب يكي از اسم هاي الله جل و جلاله است به معني بخشنده اما روافض به معني از دين برگشته
كي اومده به ما ميگي غلو نه دهم مذهب شما ترس هست(تقيه)
تن آدمیت شریفست به جان آدمیت نه همین لباس زیباست نشان آدمیت
اگر آدمی به چشمست و دهان و گوش و بينی چه میان نقش دیوار و میان آدمیت
خور و خواب و خشم و شهوت و جهل و ظلمت حیوان خبر ندارد ز جهان آدمیت
به حقیقت آدمی باش وگرنه مرغ باشد که همین سخن بگوید به زبان آدميت
ارسالها: 2554
#156
Posted: 31 Oct 2012 15:56
Sachme: باشه پس قبول كه با هم بحث كنيم قبول كن ديگه من و جناب محمود شما و دوباره خودشما (امتيس) و سازنده تايپيك
افرین اقای زرنگ
امتیس اسم کاربری خانم منه که در مدتی که بن بودم ازش استفاده میکردم و الان دیگه خودش داره استفاده میکنه
پستهای اون بیشتر به خانواده و سرگرمی و گاهی سیاست مربوط میشه با مذهب هم زیاد کاری نداره
ضمنا قبول منتها شرایط بحث رو عنوان کنیم از طرف من
قران که بدیهی است البته بدون تفسیر مگر از تفسیر المیزان برای ما و هر تفسیری که خودتون معرفی کنید برای شما
یعنی شما برای من از تفسیر المیزان و اصول کافی استناد کنید و ما از کتب معرفی شده شما
ما کتب اصول کافی و تفسیر المیزان رو قبول داریم مگر انکه حدیث مغایر با قران باشد یا در همون کتابها توضیح داشته باشه
شما هم صحاح رو که قبول دارید یک کتاب هم در تفسیر معرفی کنید
و منظور اینه که هر وقت یک جمله رو با سند گفتم این پیش نباد که مثل محمود بگین عربیش رو بیار وقتی عربی اوردیم بگین رواه رو بیار و وقتی همه رو اوردیم بگین صحیح مسلم که وحی منزل نیست
ضمنا من ویکی پدیا رو به عنوان منبع تاریخی و دانشنامه قبول دارم چون کاملا سکولار به مطالب پرداخته
پست ها کوتاه باشه آخه چه اجباری داری همه حرفهای مارو های لایت کنی دوباره یک تکه کوچک ضمنا حرف حق میتونه کوتاه هم باشه واسه همین من پست های بیشتر از ۱۲تا۱۵ خط رو نمیخونم حوصله ندارم شما هم با
فقط مرنبط با موضوع باشد
فرصت نهایی پاسخگویی هم یکروز البته اگر مشکلی برای هر کس پیش اومد عنوان کنه مثل خدای نکرده کار یا مریضی و ....فور س ماژور
اهانت و استهزا نباشه (منم طعنه زدم ولی دیگه نه )
سعی کن از گناه نفرت داشته باشی نه از گناهکار.
هیچ وقت چیزی رو خوب نمیفهمی مگر اینکه بتونی به مادربزرگت کاملا توضیحش بدی ! "آلبرت انیشتین"
ویرایش شده توسط: mohan1978
ارسالها: 469
#157
Posted: 31 Oct 2012 17:02
mohan1978: قران که بدیهی است البته بدون تفسیر مگر از تفسیر المیزان برای ما و هر تفسیری که خودتون معرفی کنید برای شما
یعنی شما برای من از تفسیر المیزان و اصول کافی استناد کنید و ما از کتب معرفی شده شما
ما کتب اصول کافی و تفسیر المیزان رو قبول داریم مگر انکه حدیث مغایر با قران باشد یا در همون کتابها توضیح داشته باشه
شما هم صحاح رو که قبول دارید یک کتاب هم در تفسیر معرفی کنید
آخ که من عاشق اصول کافی هستم با اون مزخرفاتش!
از این پست فقط میخوام ازاجیف کتب تشیع رو براتون بیارم
ابتدا از روایاتی که در تحریف قرآن اومده
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله والصلاه والسلام علی رسول الله وعلی آله وصحبه ومن والاه
اهل سنت وجماعت اجماع دارند که قرآن کریم محفوظ به حفظ الهی است همانطور که می فرماید الله متعال انا نحن نزلنا الذکر وانا له لحافظون ودر کتب اهل سنت هیچ روایتی وجود ندارد که مخالف این را بگوید و درتاریخ دیده نشده است که احدی از علمای اهل سنت
در اثبات تحریف قرآن قلم فرسایی کرده باشند.
درمقابل فرقه امامیه که خود را نسبت به اهل سنت وبقیه مذاهب اسلامی برتر وبحق می داند اعتقادی دیگر دارند وآن اینکه این قرآن توسط اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم تحریف شده است ودر آن کم و زیاد شده واسماء ائمه شیعه و منافقین که به زعمشان صحابه باشند از آن حذف شده است.
اگرچه شیعه این را انکار کرده و می گوید این تهمتی از جانب وهابیت است که منظورشان همان اهل سنت است ما باذن الله از کتب خودشان ثابت می کنیم که این قوم اولین کسانی بوده اند که در اثبات تحریف قرآن کتاب نوشته و تمام علمای بزرگ این مذهب معتقد به تحریف قرآن بوده اند.
قبل از شروع باید بگویم که اهل سنت هرکس را که معتقد به تحریف قرآن باشد را کافر می دانند اما شیعه کسی که معتقد به قرآن باشد را کافر نمیداند! براستی چرا؟؟آیا به این دلیل که اگر حکم به تکفیرشان بدهد یعنی پایه های مذهب خود را تکفیر کرده است؟؟
شاهد اول فیض کاشانی در تفسیر الصافی جلد 1 مقدمه ششم المقدمة السادسة
في نبذ مما جاء في جمع القرآن وتحريفه وزيادته ونقصه وتأويل ذلك :
صفحه 52 .واما اعتقاد مشايخنا « ره » في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه وكذلك استاذه علي بن إبراهيم القمي ( ره ) فان تفسيره مملوّ منه وله غلو فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي رضي الله عنه فانه أيضا نسج على منوالهما في كتاب الاحتجاج . وأما الشيخ أبو علي الطبرسي فانه قال في مجمع البيان : اما الزيادة فيه فمجمع على بطلانه وأما النقصان فيه فقد روى جماعة من أصحابنا وقوم من حشوية العامة أن في القرآن تغييرا ونقصانا
معنی واما اعتقاد مشایخ ما در این باب ظاهر آن از ثقه الاسلام کلینی که او معتقد به تحریف ونقصان قرآن بوده است زیرا او روایات زیادی در این باب آورده است در کتاب خود کافی وبه آنها تعرض نکرده است درحالی که خودش در ابتدای کتابش گفته که هر چه در این کتاب جمع آوری کرده است از افراد موثق بوده . وهمچنین استاد و معلم کلینی علی بن ابراهیم قمی که تفسیر او مملو از روایات تحریف است و او در این مورد بسیار غلو کرده است و همچنین شیخ طبرسی که بر منهج ومنوال ایشان رفته است در کتاب الاحتجاج .
شاهد دوم تفسیر علی بن ابراهیم قمی شیخ کلینیجلد اول تفسیر قمی سوره آل عمران ص110
در تفسیر کنتم خیر امه اخرجت لناس می گوید
قوله (كنتم خير امة اخرجت للناس) وحدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابن سنان قال قرئت عند ابي عبدالله (عليه السلام) " كنتم خير امة اخرجت للناس " فقال ابوعبدالله (عليه السلام) " خير امة " يقتلون امير المؤمنين والحسن والحسين (عليهم السلام)؟ فقال القاري جعلت فداك كيف نزلت؟ قال نزلت " كنتم خير ائمة اخرجت للناس
ابن سنان می گوید نزد امام جعفر صادق قرائت شد ایه کنتم خیر امه اخرجت لناس ایشان گفتند خیر امة علی وحسن وحسین را کشتند؟؟قاری می گوید فدایت شوم پس چگونه نازلل شده است؟؟ امام می گوید اینطور نازل شده است کنتم خیر ائمه اخرجت لناس!
همانطور که فیض کاشانی می گوید تفسیر علی بن ابراهیم مملو از روایات تحریف است که ما به یک مثال اکتفا می کنیم
ادامه دارد
ویرایش شده توسط: mahmudkhm
ارسالها: 469
#158
Posted: 31 Oct 2012 17:13
ادامه
شاهد دوم نعمه الله جزائری
الأنوار النعمانية 2/357 ، 358 :
(( ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن))
معنی وتعجب نکن از کثرت اخبار موضوع زیرا آنان یعنی صحابه بعد از پیامبر در دین تغییر ایجاد نمودند و در قرآن تغییر وتحریف کردند و کلماتش را تغییر دادند وهمچنین مدح آل محمد را حذف کردند وهمینطور فضائح منافقین که در قسمت نور القرآن مفصلا بیان میشود
شاهد دیگر فیض کاشانی
جلد 1ص49
اقول : المستفاد من جميع هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام إن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما انزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم بل منه ما هو خلاف ما أنز الله ومنه ما هو مغير ومحرف وإنه قد حذف عنه أشياء كثيرة منها اسم علي عليه السلام في كثير من المواضع ومنها غير ذلك وأنه ليس أيضا على الترتيب المرضي عند الله وعند رسوله صلى الله عليه وآله وسلم .
می گویم یعنی فیض کاشانی که مستفاد از جمیع اخبار وغیر از روایات از طریق اهل بیت می رساند که این قرانی که نزد ما است تمام وکامل نیست همانطور که بر محمد نازل شد بلکه بعضی از آن است و بعضی نیز خلاف چیزی که خدا نازل کرده وبعضی از آن تغییر داده وتحریف شد و همچنین چیزهایی از این قرآن حذف کردند مانند اسم علی وهمچنین به آن ترتیبی نیست که مورد رضایت خداوند ورسولش باشد
شاهدی دیگر ابن معلم العکبری ملقب به شیخ مفید
کتاب اوائل المقالات فی المذاهب والمختارات
باب دهم ص 46
10- القول في الرجعة و البداء و تأليف القرآن
و اتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الأموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة و إن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف و اتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى و أن ذلك من جهة السمع دون القياس و اتفقوا على أن أئمة الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن و عدلوا فيه عن موجب التنزيل و سنة النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و أجمعت المعتزلة و الخوارج و الزيدية و المرجئة و أصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما عددناه .
امامیه اتفاق دارند به وجوب رجعت اموات به دنیا قبل قیامت وهمچنین اتفاق دارند بر بداء بر خداوند وهمچنین اتفاق دارند ائمه ضلالت در تالیف قرآن مخالفت کرده و آنطوری که قرآن نازل شده بود آن را جمع آوری نکردند
شاهد دیگر محمد باقر مجلسی ملاباشی دربار صفوی
مرآة العقول في للمجلسي (1111 هـ) الجزء3 صفحة31 كما سيأتي تفصيله في كتاب القرآن
و الأخبار من طريق الخاصة و العامة في النقص و التغيير متواترة و العقل يحكم بأنه إذ كان القرآن متفرقا منتشرا عند الناس، و تصدي غير المعصوم لجمعه يمتنع عادة أن يكون جمعه كاملا موافقا للواقع، لكن لا ريب في أن الناس مكلفون بالعمل بما في المصاحف و تلاوته حتى يظهر القائم ع و هذا معلوم متواتر من طريق أهل البيت ع و أكثر أخبار هذا الباب مما يدل على النقص و التغيير و سيأتي كثير منها في الأبواب
اخبار بسیاری از طریق خاصه وعامه در نقص وتغییر قرآن وارد شده که متواتر است لکن شکی نیست که مردم مکلف هستند به عمل به همین مصاحف موجود وتلاوت آن تا قائم ظهور کند واین معلوم ومتواتر است از طریق اهل بیت وبسیاری از این روایات را در ابواب دیگر می آوریم.
شاهد آخر البته شواهد بسیار زیادی است که برای طولانی نشدن از آنها صرف نظر کردم
میراز حسین نوری طبرسی
mohan1978: ضمنا من ویکی پدیا رو به عنوان منبع تاریخی و دانشنامه قبول دارم چون کاملا سکولار به مطالب پرداخته
پس خوب نگاه کن جناب موهان این صفحه ویکی پدیا در مورد ایشون چی میگه:
http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB_%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C
جناب موهان
این شخص گوی سبقت را از دیگر مشایخ امامیه ربود و مفصل کتابی در اثبات تحریف قرآن نوشت به نام
فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب
که در آن به زعم خود ثابت نموده است که این قرآن تحریف شده وبالغ بر 30عالم امامی را نام می برد که معتقد به تحریف قرآن بوده اند.
ویرایش شده توسط: mahmudkhm
ارسالها: 469
#159
Posted: 31 Oct 2012 17:16
ادامه
نكته قابل توجه اين است كه دشمنان خداوند ديگر همچون گذشته سعي در جهت تحريف قرآن و پراكندن شبهات پيرامون آن نداشته و صد البته كه خداوند هرگز خلاف وعده خود عمل نمي‌كند، چرا كه خداوند فرموده است: « اِنَّا نَحْن‌ُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ اِنَّا لَه‌ُ لَحَافِظُون » ما ذكر (قرآن) را نازل كرديم و همانا خود حافظ آن مي‌باشيم (سوره حجر آيه 29)
اما آنچه در كتب شيعيان آمده، كاملاً مغاير نص صريح قرآن در آيه‌اي است كه ذكر گرديد. از آن جمله مي‌توان كتاب مرأة العقول نوشته محدث شيعه ملا باقر مجلسي، و كتاب البرهان في التفسير القرآن نوشته سيد هاشم بحراني مفسر مشهور شيعه ص49، و كتاب فصل الخطاب في اثبات تحريف کتاب رب الارباب (سخني قاطع در اثبات تحريف قرآن) نوشته نوری طبرسي و همينطور كتاب الانوار النعمانية نوشته نعمت الله الجزائري ج2 ص357 را نام برد. علاوه بر اينها بسياري از علماء شيعه تأكيد مي‌كنند كه به قرآن مطالبي اضافه و مطالبي از آن كاسته شده است، و اصحاب گرامي پيامبر (ص) تغييراتي در آن داده‌اند.
طبرسي در كتاب فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب ص30 به نقل از نعمت الله الجزائري مي‌گويد: اصحاب (اهل تشيع) بر صحت احاديث متواتر در مورد تحريف قرآن اجماع و اتفاق نموده‌اند.
همچنين كليني كه يكی از بزرگترين و معروفترين مراجع شيعه است, در كتابش "الكافي", كه نزد ايشان اعتباري بيش از صحيح بخاري نزد اهل سنت دارد, در جلد 2 صفحة 734 مينويسد: مجموع آيات نازل شده بر پيامبر اكرم (ص) 17000 (هفده هزار) بوده است (در حالي كه ميدانيم آيات قرآن تقريباً 6000 مي‌باشد). وي ادامه مي‌دهد كه قرآن كامل را جز ائمه (عليهم السلام) كسي جمع آوري نكرده است. (الكافي، الحجة، ج1 ص428)
همچنين نگارنده كافي در الكافي في الاصول ج‌اول ص240 از امام جعفر صادق (عليه السلام) روايت مي‌كند: انه قال وان عندنا لمصحف فاطمة والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد. يعني: همانا مصحف فاطمه نزد ما است و قسم به خدا كه از قرآن شما در آن يك حرف هم وجود ندارد.
نگارنده تفسير الصافي در مقدمه تفسيرش مي‌گويد: قرآني كه اينك در اختيار ما است آنچنانكه بر محمد (ص) نازل گرديده نيست بلكه در اين قرآن خلاف آنچه خداوند نازل فرموده يافت مي‌شود و بعضاً قرآن موجود مورد تحريف و تغيير قرار گرفته و در بسياري از موارد كلماتي چون «علي» و «آل محمد» و همچنين اسامي بعضي از منافقين حذف گرديده است. صاحب تفسير الصافي اضافه مي‌نمايد: بنابر اعتقاد مراجع و بزرگان ما پيرامون قرآن از جمله كليني چنين به نظر مي‌رسد كه آنها معتقد به تحريف و نقصان در قرآن بوده‌اند. (مقدمه تفسير صافي ص14)
نوری طبرسي در كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب دو هزار روايت از مجموعة روايات شيعيان را جمع آوري كرده تا تحريف قرآن را ثابت كند.
نوری طبرسي از علماء مشهور شيعه است و شيعيان در تقدير و تجليل از وي, او را در حجرة مرتضويه واقع در نجف اشرف كه از مقدسترين گورستانهاي شيعيان است به خاك سپرده‌اند. اين كتاب در ايران به چاپ رسيده است.
كمال ميثم بحراني در شرح نهج البلاغه ذكر كرده است كه عثمان بن عفان (رض) مردم را بر قرائت زيد بن ثابت متفق كردو قرآنهاي ديگر را سوزاند و بي شك بسياري از آنچه را كه از طرف خداوند نازل شده بود باطل گردانيد. (شرح نهج‌البلاغه ص11 ج1)
ادامه دارد
ویرایش شده توسط: mahmudkhm
ارسالها: 469
#160
Posted: 31 Oct 2012 17:19
جناب موهان خطاب من به شماست ولی همه خوانندگان ببینید
علاوه بر اين آقايان كليني و قمي كه از مراجع و شخصيتهاي بزرگ شيعه بشمار مي‌روند آياتي را ذكر كرده و ادعا نموده‌اندكه اين آيات در قرآن موجود بوده، سپس حذف گرديده‌اند. براي نمونه چند مورد از اين آيات خيالي را متذكر مي‌شويم. ابتدا آيه را به همان صورتي كه آنان مدعي شده‌اند مي‌آوريم، سپس آنرا آنچنانكه در قرآن موجود است ذكر مي‌نماييم:
1ـ « و من‌ْ يُطِع‌ِ الله و رسولَه‌ُ في وِلَاية‌ِ علِي والائِمة فَقَد فَازَ فَوزاً عظِيماً » (الكافي، الحجه، ج1 ص414 چاپ ايران)
اصل اين آيه بدين گونه است: « و من‌ْ يُطِع‌ِ الله و رسُولَه‌ُ فَقَد فَازَ فَوزاً عظِيماً » (سوره احزاب آيه 71)
2ـ « سأل‌َ سائِل‌ٌ بِعذَاب‌ٍ واقِع‌ٍ لِلكَافِرين‌َ بِولَاية‌ِ علِي‌ٍ ليس‌َ لَه‌ُ دافع ٌ» (الكافي، الحجه، ج1 ص422)
اصل اين آيه در قرآن چنين است: « سأل‌َ سائِل‌ٌ بِعذَاب‌ٍ واقِع‌ٍ لِلْكَافِرين‌َ ليس لَه‌ُ دافِع‌ٌ » (سوره معارج آيه 1 و 2)
3ـ « و ان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في ولاية علي » (الكافي، الحجه، ص414)
اين آيه در قرآن بدين صورت است: « و ان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فأتوا بسورة من مثله » (سوره بقره آيه 23)
4ـ « و سيعلم الذين ظلموا آل محمد اي منقلب ينقلبون » (تفسير قمي، ج2 ص125)
آيه واقعي در قرآن چنين است: « و سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون » (سوره شعراء آيه 227)
5ـ « و لو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي » (الكافي، الحجه، ج1 ص224)
اصل آيه مورد ادعا در قرآن به اين شكل است: « و لو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم و اشد تثبيتاً »(سوره نساء آيه 44)
6ـ « يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك في علي و ان لم تفعل فما بلغت رسالته » (تفسير نورالثقلين، ج1ص454)
آيه در اصل اينگونه است: « يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته » (سوره‌مائده آيه 47)
نگارنده تفسير نور الثقلين مينويسد وقتي اين آيه بر پيامبر (ص) نازل شد، آن حضرت به علي (رض) گفتند: اگر آنچه به من در مورد ابلاغ ولايت شما دستور داده شده بود اعلام نمي‌كردم، همه اعمال من باطل ميشد.
آنچه ملاحظه مي‌كنيد برخي از آياتي هستند كه شيعيان مدعي وجود تحريف در آنها مي‌باشند كه اصحاب گرامي پيامبر اسلام (ص) را متهم به آن مي‌كنند.
ویرایش شده توسط: mahmudkhm
صفحه 16 از 17