ارسالها: 12930
#331
Posted: 11 Nov 2014 16:25
تاثیر تورم بر افزایش قیمت خر در ایران
با گران شدن قیمت حامل‌های انرژی، روستائیان دوباره به خرید و فروش خرها علاقه نشان می‌دهند. هم اینک در مناطق کوهستانی قیمت یک راس خر گاهی به یک و نیم میلیون تومان می‌رسد.
در دهه‌های گذشته و با تولید انبوه موتورسیکلت و کاهش قیمت آن، روستائیان هم به تدریج نسبت به این وسیله حمل و نقل علاقه نشان دادند. در کمتر از یک دهه، کار تا آنجایی پیش رفت که در اغلب روستاها، کشاورزان به جای استفاده از چهارپایان، موتورسیکلت را برای رفتن بر سر زمین‌های کشاورزی انتخاب کردند.
این تغییر رویه سبب کاهش قیمت خر در روستاها شد و اغلب روستائیانی هم که خر داشتند به دلیل هزینه‌های بالای نگهداری آن، ترجیح می‌دادند در فصل سرما خرها را در طبیعت به‌حال خود رها کنند. آنها با شروع فصل گرما اقدام دوباره به خرید خر جدید با قیمتی نازل‌تر می‌کردند.
به‌تازگی به دلیل بالا رفتن قیمت بنزین و گازوئیل، روستائیان ایران بار دیگر به خرید و نگهداری خر علاقه نشان داده‌اند.
به‌گزارش اقتصادنیوز، از چندی پیش در برخی مناطق روستائی کشور خرید و فروش خر رونق گرفته است. هم‌اینک در روستاها خرها با قیمتی میان ۵۰۰ هزار تا یک و نیم میلیون تومان معامله می‌شوند.
به‌گفته یکی از روستائیان، چند سال پیش و بعد از این که روستائیان خرهای خود را رها می‌کردند، افرادی با خودروهای نیسان به این مناطق می‌آمدند و این خرها را به نوعی جمع‌آوری می‌کردند و با خود می‌بردند.
موارد استفاده از خر
در حال حاضر با رونق گرفتن بازار خرید و فروش خر، روستائیان خرهای خود را به‌جای رها کردن در بیابان، با قیمت‌های ۵۰۰ هزار تا یک و نیم میلیون تومان به همان افراد می‌فروشند. به‌گفته برخی از روستائیان این مشتریان برای مناطق کوهستانی و مناطق صعب‌العبور از خرها بهره می‌برند.
با این حال بعضی از اهالی هم می‌گویند که شاید این مشتریان برای مصارفی دیگر مانند مصرف گوشت یا روغن این حیوانات آنها را خریداری می‌کنند. طبق فتواهای مراجع گوشت خر مکروه است. برخی متخصصان پزشکی هم می‌گویند که روغن این حیوان برای دردهای روماتيسمی و ضرب خوردگی مفید است و خاصیت شفاف کردن پوست را هم دارد.
در سال‌های اخیر براساس همین حدس و گمان‌ها قیمت این حیوان رشد قابل توجهی داشته و اکنون خرهای تا سه ساله را با نرخ ۵۰۰ هزار تومان معامله می‌کنند و آن طور که برخی از اهالی می‌گویند خرهای تنومند چهار تا ۱۰ ساله تا یک میلیون تومان هم ارزش دارند.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#332
Posted: 23 Nov 2014 13:35
فروش کالباس گوشت خوک در تهران، کیلویی 47هزار تومان
اقتصاد نیوز نوشت:علی‌رغم ممنوعیت در خرید و فروش و واردات فراوردههای گوشتی خوک و گراز در کشور به نظر می‌رسد این محصولات غیر قابل دسترس نیستند.
هرچند به نظر می‌رسد واردات و خرید و فروش برخی از کالاها و محصولات در کشور ممنوع است اما گاهی این ممنوعیت محدودیت چندانی در تهیه این محصولات ایجاد نمی‌کند. در هر کشوری با توجه با تفاوت در سلیقه‌ها، افکار و عقاید، هر فردی ممکن است متقاضی یک کالای به خصوص باشد که به نظر می‌رسد ممنوعیت در خرید و فروش آنها چندان هم مانع تغییر سلیقه نمی‌شود. هرچند شاید ممنوعیت‌ها دسترسی را دشوار کرده باشد.
یکی از محصولاتی که به لحاظ شرعی خرید و فروش آنها ممنوع است اما امکان تهیه آنها هرچند با دشواری در تهران وجود دارد، انواع کالباس و ژامبون خوک و گراز است. این در حالی است که مصرف انواع گوشت خوک و گراز در عمده کشورهای اسلامی و ایران ممنوع است.
مشاهدات میدانی حاکی از فعالیت برخی از فست‌فودی‌ها در سطح شهر تهران است که که ساندویچ ژامبون خوک نیز در آنها فروخته می‌شود که عمدتا مشتریان آنها نیز اقلیت‌های دینی هستند.
اما خرید مستقیم کالباس خوک و گراز نیز غیرممکن نیست. یکی از فروشندگان این محصول که سفارش تلفنی دریافت می‌کند قیمت هر کیلو کالباس با گوشت خوک را 47 هزار تومان و قیمت هر کیلو کالباس گراز را نیز 55 هزار تومان عنوان می‌کند. البته این فرد درباره نحوه تهیه این دو کالا اطلاعاتی نمی‌دهد.
در همین مورد محمود بهشتیان، مشاور رئیس کل گمرک ایران به احتمال واردات این محصولات به صورت چمدانی از برخی از مرزهای کشور سخن می‌گوید و می گوید:اجازه واردات هر کالایی به کشور وجود دارد، غیر از محصولاتی که به لحاظ شرعی حرام هستند.
او می گوید: گوشت خوک، گراز و فراوردههای گوشتی از آنها شرعا حرام و واردات آنها به کشور ممنوع است.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#333
Posted: 1 Dec 2014 12:26
عطر فروشی که گدای میلیونر شد
گدای پولدار بوکانی که در جریان طرح جمع‌آوری متکدیان بازداشت شده بود ترحم و دلسوزی مردم را عامل اصلی تکدی‌گری خود عنوان کرد.
این مرد 62 ساله که در زمان دستگیری مبلغ 10 میلیون و 600 هزار تومان پول نقد از داخل لباس‌هایش کشف شد پس از انتقال به شهرداری در گفت‌و‌گو با خبرنگار گروه زندگی درباره اینکه چرا گدایی را پیشه خود کرده است گفت: اهل یکی از روستاهای تکاب هستم و از 15 سال قبل در پارک بوکان گدایی می‌کنم. 20 سال قبل همسرم فوت کرد و از آنجایی که فرزندی ندارم، تنها شدم. تنهایی را دوست داشتم و نمی‌خواستم کسی تنهایی‌ام را به هم بریزد. برای امرار معاش در خیابان‌ها عطرفروشی می‌کردم و شیشه‌های عطر را به رهگذران یا مغازه‌داران می‌فروختم. مردمی که از من عطر می‌خریدند از روی دلرحمی و به تصور اینکه کمکی به من کرده باشند پول بیشتری می‌پرداختند و زمانی که می‌خواستم بقیه پول آنها را برگردانم، قبول نمی‌کردند. کم‌کم فکر کردم که میتوان بدون فروختن عطر هم پول درآورد. شروع به گدایی کردم و با ایستادن مقابل تالارهای عروسی یا مجالس عزا از مردم گدایی می‌کردم و پول خوبی هم به جیب می‌زدم. در طول روز هم به مغازه‌های مختلف یا پارک بوکان می‌رفتم و گدایی می‌کردم.
وی ادامه داد: مبلغی از این پولها را نزد خود نگه می‌داشتم و ب قیه را به حساب پس‌اندازی که در بانک داشتم واریز می‌کردم. در مدت 15 سال مبلغ 120 میلیون تومان در حساب پس اندازم دارم و مبلغ 10 میلیون و 600 هزار تومان نیز نزد خودم نگه داشته بودم. این مرد که خانه‌ای را در یکی از محله‌های بوکان اجاره کرده است با بیان اینکه هزینه زیادی برای زندگی نمی‌کرد ادامه داد: خرج زیادی نداشتم و معمولاً مردم مقداری غذا به من می‌دادند. من همه این پولها را برای روز مبادا پس انداز کرده بودم. کامیل جهانی مدیر روابط عمومی شهرداری بوکان در مورد اینکه این مرد آیا دارای خانواده هست یا خیر، به خبرنگار ما گفت: این گدای پولدار در حالی در پارک بوکان دستگیر شده است که بیش از 10 میلیون تومان پول نقد همراه داشت و بررسی‌های ما نشان می‌دهد که خواهر و برادران او بارها از وی خواسته‌اند برای او خانه‌ای تهیه و مخارج زندگی او را تأمین کنند اما او نپذیرفته بود و دوست داشته است به همین شیوه به زندگی ادامه دهد. گدای 62 ساله در اختیار دستگاه قضایی قرار گرفته و به گفته مسئولان قضایی دارایی وی مصادره شده و قرار است پس از صدور حکم برای ساخت ساختمان اورژانس اجتماعی در اداره بهزیستی هزینه شود.
کارشناسان معتقدند اگر این مرد با توجه بیجا و دلسوزی و ترحم مردم روبه‌رو نشده بود و به کار عطر فروشی‌اش ادامه می‌داد، روند زندگی‌اش اینگونه دچار ابهام و مشکل نمی‌شد و او می‌توانست به صورت سالم با مشکلات زندگی خود دست و پنجه نرم کند.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#334
Posted: 2 Dec 2014 11:05
تولد 7 قلوها در مشهد
مادر جوان مشهدی در دومین بارداری‌اش هفت قلو به‌دنیا آورد که یکی از آنها پس از زایمان جان سپرد.
شامگاه 8 آذرماه سال‌جاری زن جوانی برای به‌دنیا آوردن هفت قلوهایش راهی بیمارستان ام‌البنین (س) مشهد شد تا فرشته‌های کوچولویش متولد شوند.
«ندا» 24 ساله که هنوز در بهت تولد هفت قلوهایش است به شوک گفت: وقتی متوجه شدم باردارم خیلی خوشحال شدم اما با انجام آزمایش برای سلامتی فرزندم در سه ماهگی فهمیدم به جای یک کوچولو، هفت قلو باردارم. آن لحظه من و همسرم از شنیدن این خبر خیلی شوکه شدیم، حال خیلی عجیبی داشتم اما وقتی به خودم آمدم خدا را شکر کردم.
این مادر جوان در ادامه گفت: در ماه هفتم بارداری فرزندانم را به دنیا آوردم و فهمیدم خدا دو پسر و پنج دختر به زندگی‌ام هدیه کرده است اما متأسفانه پس از زایمان یکی از پسرانم درگذشت.
حالا که فرشته کوچولوهایم قدم در این دنیا گذاشته‌اند نمی‌دانم چگونه باید از آنها نگهداری کنم چرا که همسرم یک کارگر ساده است که در گمرک کار می‌کند و درآمدی نداریم، پدرم نیز زنده نیست و مادرم برای گذران زندگی کارگری می‌کند.
زن 24 ساله ادامه داد: من و همسرم با مادرم در خانه کوچکی در شهرستان درگز زندگی می‌کنیم و من برای وضع حمل به مشهد و خانه خواهرم آمدم.
تنها نگرانی‌ام آینده هفت فرزندم است که نمی‌دانم باید چگونه با این مشکلات و هزینه‌های بالا، مخارج زندگی آنها را تهیه کنیم؟!
هنوز نتوانستم شش قلوهایم را ببینم و لحظه‌شماری می‌کنم حداقل با دیدن فرشته‌های کوچکم دلم آرام گیرد.
بنابر این گزارش شش قلوها در بخش مراقبت‌های ویژه نوزادان (NICU) بیمارستان حضرت ام‌البنین (س) در دستگاه «انکباتور» قرار دارند و تحت نظر پزشکان متخصص هستند.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#335
Posted: 5 Dec 2014 18:59
سرانه مصرف مشروب در ایران، از روسیه و آمریکا بیشتر است
سازمان بهداشت جهانی در گزارشی پیرامون مصرف نوشیدنی‌های الکل در جهان نوشت که سرانه مصرف مشروب‌خورهای ایرانی از روسیه، آلمان، بریتانیا و آمریکا بیشتر است.
سازمان بهداشت جهانی در گزارشی پیرامون مصرف نوشیدنی‌های الکلی در جهان به این موضوع پرداخته است که در هر کشور به طور متوسط هر فرد چند لیتر مشروب در سال مصرف می‌کند.
به گزارش «تابناک» براساس این گزارش محاسبات سازمان جهانی سلامت، نشان می‌دهد که سرانه مصرف مشروب‌خورهای ایرانی از روسیه، آلمان، بریتانیا و آمریکا بیشتر است.
در این جدول، ایران به لحاظ سرانه مصرف الکل (در سطح ملی)، رتبه ۱۶۶ را داراست اما اگر کسانی را که مطلقا مشروب نمی‌خورند از محاسبه کنار بگذاریم، سرانه مصرف الکل در ایران و بین کسانی که مشروب‌خور هستند ۲۵ لیتر در سال است (مردان حدود ۲۷ و زنان حدود ۱۸) و به این ترتیب ایران در مقام ۱۹ جدول قرار می‌گیرد.
این نتیجه از این نظر جالب است که در ایران در زمینه تولید، فروش و استفاده از مشروبات الکی ممنوعیت‌های قانونی و محدودیت‌های شرعی وجود دارد.
در ادامه‌ی این گزارش هم آمده است که در میان کشورهای جهان بلاروس، مولداوی و روسیه کشورهایی هستند که بیشترین سرانه مصرف کل را دارند.
از سوی دیگر در فرانسه تنها ۵ درصد از جمعیت مشروب نمی‌خورند و سرانه مصرف مشروب در میان مصرف کنندگان، ۱۳ لیتر در سال است. رتبه ۱۱۳ فرانسه در سرانه مصرف مشروب توسط مشروب‌خور‌ها نشان می‌دهد علی‌رغم اینکه اکثریت جمعیت بزرگ‌سال در فرانسه نوشیدنی‌های الکلی مصرف می‌کنند اما مصرف سرانه آنها از بسیاری از کشورهای آسیایی و آفریقایی کمتر است.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#336
Posted: 10 Dec 2014 16:27
گواهی فوت برای نوزادی که زنده بود
ایرنا نوشت:فردی مدعی شد در اتفاقی تاثر برانگیز و نادر در بیمارستان دزفول برای نوزاد تازه متولد شده اش که هنوز زنده بود گواهی فوت صادر شد.
علیرضا سلیم پور،پدر نوزاد گفت: در حالی برای این نوزاد دختر گواهی فوت صادر شد که او نفس می کشید و گریه می کرد.
او گفت: در ساعت سه بامداد 28 آبان ماه همسرم که شش ماهه حامله بود به دلیل درد زودهنگام زایمان به بیمارستان دزفول منتقل شد اما پس از زایمان اعلام شد که نوزاد مرده متولد شده است.
سلیم پور گفت: پس از صدور گواهی فوت برای فرزندم از سوی پزشک بخش زایمان ، نوزاد را درون کیسه ای از بخش زایمان تحویل گرفته و در حالیکه عازم قبرستان برای خاکسپاری بودیم صدای گریه نوزاد ما را متوجه خود کرد.
او گفت: نوزاد را در حالیکه درون کیسه دست و پا می زد و گریه می کرد مجددا تحویل بخش زایمان دادیم که به بخش مراقبت های ویژه و در اتاق شیشه ای ویژه نوزادان منتقل شد اما پس از حدود 10 ساعت مجددا جسد بی جان نوزاد را تحویل دادند و گواهی دفن برای آن صادر کردند.
سلیم پور گفت: در اعتراض به اهمال کارکنان بخش زایمان به ریاست بیمارستان بزرگ دزفول مراجعه کردم اما پاسخ قانع کننده ای دریافت نکردم .
او هدف از رسانه ای کردن این موضوع را جلوگیری از تکرار چنین حوادث تاثر برانگیز در بیمارستانها و مراکز درمانی عنوان کرد.
رییس بیمارستان بزرگ دزفول نیز گفت: جنین یاد شده در 23 هفتگی( شش ماهگی ) سقط شده که به دلیل تکامل نیافتن اعضای بدن شانس زنده ماندن نداشت.
منصور ترابی نیا 'گفت: نوزاد تقریبا مرده به دنیا آمده و به دلیل اینکه تکامل پیدا نکرده بود سقط شد.
او گفت: در این حادثه هیچ گونه سهل انگاری از طرف پرسنل بیمارستان صورت نگرفته اما می بایست حداقل پنج ساعت پس از فوت، جسد نوزاد تحویل خانواده می شد.
ترابی نیا گفت: به دلیل جوان بودن اعضای بدن نوزاد ممکن است قلب نوزاد بر اثر ضربه دوباره به تپش در آمده و دوباره ایست کند اما به هرحال این نوزاد زنده نمی ماند.
او گفت: برای اینکه چنین اتفاقی مجددا رخ ندهد به کارکنان بخش زایمان بیمارستان تذکر داده شده تا از این پس بعد از 10 ساعت از زمان فوت، جسد را تحویل دهند.
رییس بیمارستان بزرگ دزفول گفت: به دنبال بروز این حادثه و به منظور دقت بیشتر مقرر گردید از این پس گواهی فوت نیز با تایید دو پزشک صادر شود.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#337
Posted: 23 Dec 2014 11:34
قبرهایی به قیمت پنت هاوس
جام جم : قبر، هم تجارت دارد و این تجارت پررونق و پرمشتری است و شعب مختلفی هم دارد که از پیش فروش و پیش خرید شروع شده و به سرمایه گذاری و فروش به چند برابر قیمت اولیه منتهی می شود. قبر خانه آخرت است و ابعاد آن واقعا به اندازه جای گرفتن کالبد جسمی و دنیایی انسان است، اما ظاهرا کار سوداگری و تجارت به آنجا رسیده که قوانین اولیه و پایه ای آن چندان تفاوتی با خرید و فروش مسکن در دنیای زندگان ندارد! یعنی اگر برای یک آپارتمان یا مغازه پیش خرید و پیش فروش هست، برای قبر هم هست، اگر می توان خانه ای را خرید و به امید رشد قیمت و فروش با سود بالا، خالی رها کرد، درباره قبر نیز این گونه است و در نهایت اگر هنگام فروش منزل، از میان قیمت های اعلامی چند مشتری یکی را انتخاب کرده و با بنگاه معاملات املاک مشورت می کنید و قرارداد می بندید و بعد به محضر می روید و سند می زنید، در تجارت قبر نیز همین مراحل البته به سبک و سیاقی متفاوت تر انجام می شود.
به این صورت که گردش کار اداری، روش مشتری یابی و دلالی آن کمی متفاوت است. اما پایه ها همان است که مختصات کامل یک تجارت را تشکیل می دهد: امکان سنجی، پیش خرید، سرمایه گذاری، انتظار برای رشد قیمت و سوددهی و سرانجام اعلام آمادگی برای فروش و انجام بازاریابی!
تجارت قبر، کجا و چگونه
بررسی ها نشان می دهد تجارت قبر در اکثر کلانشهرها وجود دارد، اما روشن است به خاطر اعتقادات مذهبی مردم، شهرهای مقدس چون قم و مشهد بیشتر در معرض این سوداگری قرار دارد. البته تهران نیز که جای خود دارد. هم اکنون یکی از مصادیق کاملا قابل مشاهده تجارت قبر در آرامستان بهشت زهرا(س) موجود است. شاید هنگام قدم زدن در محوطه های این آرامستان به سنگ قبرهایی بر بخورید که ساده و بی نوشته بوده و سطح قبر با سنگ سفید مفروش شده است. این همان قبرهای پیش خرید شده یا رزرو شده است که صاحبش یا در انتظار رسیدن اجل مانده یا آن را به عنوان سرمایه گذاری آینده، خالی نگاه داشته است. روش کار هم اکنون در بهشت زهرا(س) نیز این گونه است که وقتی شخصی از خانواده ای از دنیا می رود و وی را مثلا در قطعات جدید این آرامستان که در محوطه بوده و سه طبقه است، دفن می کنند، خانواده درجه یک آن مرحوم یک ماه فرصت دارند دو قبر خالی بالای میتشان را بخرند. پس از پایان این مهلت، قبر به دیگری واگذار می شود. قیمت رسمی فروش نیز در قطعات جدید، حدود 300 هزار تومان است.
لذا بسیاری از افراد این گونه صاحب قبر شده و آن را برای سرمایه گذاری نگاه می دارند. جالب است با این که نقل و انتقال سند قبر نزد سازمان اداری بهشت زهرا(س) به قصد خرید و فروش که پولی رد و بدل شود، ممنوع است، اما سوداگران تجارت قبر، این کار را به صورت غیررسمی انجام می دهند؛ یعنی جایی خارج از بهشت زهرا(س) وجه قبر را توافق کرده و رد و بدل می کنند و آن گاه شخص خریدار با وکالت بلاعزل و تام الاختیار برای تغییر تام به سازمان بهشت زهرا(س) مراجعه کرده و میت خود را دفن می کند. این رویه باعث شده است اصولا راه چندانی برای جلوگیری از رواج این تجارت وجود نداشته باشد.
این گزارش می افزاید: نظیر این گونه روابط در شهرهای مذهبی چون تهران و قم نیز وجود دارد. به عنوان مثال در مشهد، دفن میت در حرم مطهر امام هشتم(ع) مورد تقاضای افراد زیادی است و به تبع آن دلالان بسیاری نیز در این زمینه وجود دارند. حتی گاه دیده شده که عواملی از داخل دستگاه آستان قدس رضوی در این کار دخالت دارند. نمونه بارز این موضوع، در تعریض قبور بسیار مرغوب و به قول معروف «خوش جا» به چشم می خورد. براساس قوانین و سنت پیشین، هر یک از خادمان رسمی امام رضا(ع) یک جا قبر در حرم مطهر دریافت می کنند. حال با گذشت زمان و توسعه حرم، این جا قبر اکنون احتمالا در صحن نزدیکی به ضریح مطهر قرار گرفته است. حتی مواردی مشاهده شده که قبر خالی در زیر پنجره فولاد ـ مشرف به ضریح مطهر ـ قرار گرفته است. در این حالت و بلافاصله پس از فوت صاحب قبر و در حالی که وی قبل از آن اقدام به فروش یا واگذاری جا قبر نکرده باشد، دلالان دست به کار می شوند. روش کار ابتدا این است که تلاش می کنند مالکیت شخص به قبر را با توجه به گذشت زمان و قدیمی شدن اسناد، به نحوی زیر سوال ببرند. اما اگر قبر، دارای سندی معتبر که به وسیله وکیل هم نوشته شده ، بود، راه های دیگر آغاز می شود.
به طوری که وراث میت ترغیب می شوند با واگذاری آن جا قبر مرغوب، مثلا دو جا قبر در صحن های دورافتاده و تازه ساز حرم مطهر دریافت کنند و در صورت راضی نشدن، همراه آن، مبلغی نیز به وی پرداخت خواهد شد. این چنین است که اگر وراث میت، نیاز مالی نداشته باشند و حاضر به دریافت هیچ گونه جابه جایی نشوند، باز هم دفن در آن جا قبر کار چندان ساده و بی چالشی نخواهد بود.
در دیگر آرامستان های تهران و قم و حتی آرامستان های مرغوب و کم جای تهران چون ابن بابویه، حرم حضرت شاهچراغ(ع) و امامزاده طاهر، کم و بیش چنین وضعی حاکم است. البته این قاعده در صورتی حاکم است که به هر صورت، امکان پیش فروش یا پیش واگذاری قبور وجود داشته باشد.
اما در برخی آرامستان های کم جا، اصولا خود مدیریت آرامستان از پیش فروش قبور خودداری کرده و قبور را به صورت روزانه و با مراجعه شخص می فروشد و همان روز نیز دفن در آن انجام می شود. قیمت ها نیز بستگی به موقعیت آرامگاه، موقعیت قبر و موقعیت افرادی دارد که در آن دفن شده اند. به عنوان مثال در قبرستان معروف ظهیرالدوله تهران که میزبان کسانی چون ابوالحسن صبا، ملک الشعرای بهار، فروغ فرخزاد، ایرج میرزا، رهی معیری و قمرالملوک وزیری است، دفن جدید و بسیار محدود باید با اجازه وراث این نامداران انجام شده و مبالغ مطالبه شده از سوی مدیریت آرامستان نیز از توان من و شما خارج است.
قبر یا پنت هاوس؟
قیمت یک متر پنت هاوس در بهترین نقطه شمال تهران چقدر است؟ البته همه ما می دانیم مقصود از پنت هاوس همان طبقه بالایی برج هاست که متراژی وسیع و دیدی عالی دارد. بیشترین قیمتی که تصور می کنید چقدر است؟ 50 میلیون تومان؟ صد میلیون تومان؟ چقدر؟ اما جالب است بدانید قبرهای نسبتا مرغوب (و نه کاملا مرغوب و تاپ) قیمتی برابر و حتی بیشتر از یک متر پنت هاوس دارند. به طوری که بیشتر این قیمت ها را با الگوی مصرف قشر ضعیف و حتی متوسط محاسبه کنیم، خواهیم دید گاهی با پولشان می توان یک واحد مسکن مهر یا حتی یک واحد آپارتمان در جاهای کاملا معمولی برخی شهرها تهیه کرد.
از تهران شروع می کنیم. برای قیمت گرفتن قبر در تهران، کار سختی پیش رو ندارید. در وهله اول اینترنت کمکتان می کند. چرا که برخی صاحبان قبور در سایت هایی که به این منظور خدمات می دهند، با ذکر شماره تلفن همراهشان، آگهی داده اند. در وهله بعدی نیز کافی است در بهشت زهرا(س) قدم بزنید. خواهید دید که در اکثر موارد افرادی به شما نزدیک شده و سوال می کنند اگر جا قبر مرغوب می خواهید، سراغ دارند. قیمت ها نیز بنا به نوع قبر و ویژگی آن متفاوت است. مثلا اگر قبر یک طبقه، دو طبقه یا سه طبقه باشد، در محوطه باشد یا داخل مقبره و در کدام قطعه دور یا نزدیک باشد، قیمتش فرق می کند. مثلا در قطعه 70 بهشت زهرا(س) تهران که قطعه مرغوبی محسوب می شود، یک قبر محوطه ای حدود 70 میلیون تومان است. قبر در مقبره های بهشت زهرا(س) زیر 80 میلیون تومان پیدا نمی شود و بسته به خیابانی که مقبره در آن قرار گرفته، تا 150 میلیون تومان هم بالا می رود.
قیمت قبر در سایر آرامستان های تهران و شهرستان ها نیز حداقل و حداکثر دارد. مثلا در حرم حضرت شاهچراغ(ع) قیمت ها از 40 میلیون تومان شروع شده و تا 170 میلیون تومان نیز می رسد. قیمت ها در شهرهای مذهبی نیز جالب است. در این میان بیشترین قیمت ها مربوط به حرم مطهر امام رضا(ع) در مشهد مقدس است که مشتاقان فراوانی دارد. در حرم مطهر، بنا به صحن و نزدیکی آن به صحن اصلی که گنبد طلا و مزار مطهر امام هشتم(ع) در زیر آن قرار دارد، قیمت قبور متفاوت است. اما قبر اصولا زیر 40 میلیون تومان در آن پیدا نمی کنید و سقف حدودی قبرهای مرغوب نیز تا 700 میلیون تومان و بلکه بیشتر هم می رسد. در قم و حرم حضرت معصومه(س) نیز متوسط قیمت یک عدد قبر بین 80 تا 170 میلیون تومان متغیر است. این چنین است که کالبد جسمی این انسان خاکی که در هر جایی می تواند دفن شود و آنچه از این جهان با خود می برد، نامه اعمالش است و بس، خود به محل کاسبی و تجارتی تبدیل شده که عده ای از قبل آن به سودهای کلانی می رسند و وجوه هنگفتی نیز جابه جا می شود.
قبرستان های گران دنیا
تجارت قبر و ساختن و دفن کردن مردگان در قبرستان های گران، منحصر به ایران نیست و در دیگر نقاط دنیا نیز قبرستان هایی وجود دارد که افراد مثلا بنا بر نزدیکی به چهره های مشهوری که در آن قبرستان دفن شده اند، حاضرند تا وجوه میلیاردی بپردازند و متری خانه ابدی بخرند.
مثلا قیمت یک قبر در قبرستان وست وود در لس آنجلس آمریکا چهار میلیون دلار (به قیمت دلار 3300 تومانی این روزها 13 میلیارد و 200 میلیون تومان) است. البته مزیتش این است که میت در کنار بزرگان هالیوود چون ناتالی وود، برت لنکستر و دین مارتین آرام می گیرد. اگر هم بخواهید در کنار ستاره بی همتای هالیوود همفری بوگارت در قبرستان فارست لاون لس آنجلس دفن شوید باید یک میلیون دلار (سه میلیارد و 300 میلیون تومان) بپردازید. البته در این میان قبرستان عجیب و غریبی هم وجود دارد و آن قبرستان فضایی موسوم به کلسشال است. برای پرتاب جسد مردگان به این قبرستان فضایی باید جنازه تان سوزانده شود و جسد سوخته برحسب وزن آن به فضا پرتاب می شود.
هزینه پرتاب هر گرم مرده، 12 هزار دلار (معادل 39 میلیون و 600 هزار تومان) است.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#338
Posted: 27 Dec 2014 01:50
حقایقی درباره انحصار تولید و واردات تفنگ‌های شکاری در ایران
«لوله آب را دسته انداخته‌اند، داده‌اند دست مردم.» این توصیف شکارچیان قدیمی از تفنگ شکاری نخجیر و سایر تفنگ‌های ساخته شده توسط سازمان صنایع دفاع ایران است. توصیفی که نشان می‌دهد کیفیت اسلحه‌های شکاری وطنی با همتایان فرنگی‌شان قابل مقایسه نیست. گلوله و ساچمه‌هایی که از این تفنگ‌ها شلیک می‌شود در اغلب موارد به جای کارکرد مورد انتظار، زخمی شدن و عاقبت نامعلوم جانوران مورد هدف را به دنبال دارد.
توقف تولید تفنگ شکاری در ایران خبری بود که نخستین بار از سوی معصومه ابتکار، رئیس سازمان محیط‌زیست رسانه‌ای شد. او چندی پیش در نامه‌ای به وزیر دفاع خواستار توقف تولید سلاح شکاری در کشور شد. وزیر دفاع در همان زمان قول مساعد داد. مدتی بعد و در مراسم امضای تفاهم‌نامه بین وزارت دفاع و سازمان محیط‌زیست، معصومه ابتکار از تحقق آن وعده خبر داد و گفت: «درگذشته ۳۰۰ هزار سلاح شکاری تولید می‌شد که با توجه به افت جمعیت حیات‌وحش کشور نیاز به توقف شکار است تا جمعیت حیات‌وحش افزایش پیدا کند.»
توقف تولید اسلحه شکاری آیا به منزله کاهش و توقف شکار است؟ اگر تولید متوقف شود، واردات انحصاری تفنگ‌های شکاری ترک و روسی و قاچاق اسلحه نیز متوقف خواهد شد؟
ممنوعیت برای مقبولیت
آنچه در بازار تفنگ ایران در بعد وجود داشت تفنگ‌های دست دومی بود که پیش از سال ۱۳۵۷ وارد شده بود و بیشتر انواع اروپایی و آمریکایی و ترک را در بر می‌گرفت. ممنوع کردن ورود سلاح شکاری به ایران، مثل ممنوعیت ورود خوروهای با کیفیت، فضای رقابتی را از بین برد و به سازنده داخلی این فرصت را داد که برای تولیدات خود با هر کیفیتی، مشتری تضمین‌شده داشته باشد. سال ۱۳۷۳ سازمان صنایع دفاع، تفنگ نخجیر ۱ را به بازار فرستاد؛ سلاحی تک‌لول ساچمه‌زن با کالیبر ۱۲ برای شکار پرنده. تبلیغ و عکس‌هایی که از این تفنگ در مجله‌های تخصصی شکار منتشر می‌شد به قدری وسوسه‌کننده بود که بسیاری از شکارچیان را به فکر انداخت تفنگ‌های قدیمی و مستعمل خود را بدهند و به جای آن نخجیر بگیرند. اما این ایده خیلی زود رنگ باخت. به مجرد آن که شکارچیان و تیراندازان کارکشته، نخجیر سنگین وزن را دست گرفتند از تصمیم خود منصرف شدند و وقتی چند گلوله با آن شلیک کردند مطمئن شدند که نباید با نخجیر به شکار رفت.
سازمان صنایع دفاع در نبود رقیبانی جدی در بازار هم به تولید نخجیر یک ادامه داد و هم نخجیر ۲ و ۳ را روانه بازار کرد. نخجیر ۲ تفنگ دو لول کنارهم، ساچمه‌زنی و کمرشکن برای شکار پرندگان و نخجیر ۳ تفنگ گلوله‌زنی برای شکار پستاندارن است. تولیدات سازمان صنایع دفاع فقط به نخجیرها خلاصه نمی‌شد. این سازمان تفنگ شاهین (ساچمه‌زنی و دولول روی هم) و تفنگ صیاد (پنج‌تیر پران) را هم به مجموعه تولیدات خود اضافه کرد.
با ورود تولیدات سازمان صنایع دفاع به بازار، از دارندگان تفنگ‌های سرپُر خواسته شد ضمن تحویل اسلحه خود (و پرداخت مبلغی)، تفنگ ایرانی دریافت کنند. در عین حال سودجویانی نیز در روستاها دوره افتادند و با قانع کردن اهالی، اسلحه‌های قدیمی و فرنگی آنان را با قیمتی نازل خریده و تفنگ وطنیِ نو و البته بی‌کیفیت را به روستاییان فروختند.
نه تنها تولید که واردات تفنگ شکاری نیز در انحصار سازمان صنایع دفاع است. این واردت محدود می‌شود به تفنگ‌های روسی و ترکی. بدین ترتیب گرچه معصومه ابتکار از توقف تولید تفنگ‌های شکاری در ایران خبرداد اما نه او و نه حسین دهقان، وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح که تفاهم‌نامه همکاری امضا کردند از تفنگ‌های وارداتی سخنی نگفتند.
قانونی کردن قاچاق
در حالی که سازمان صنایع دفاع با انحصاری کردن تولید و واردات تفنگ‌های شکاری، حیات‌وحش ایران را نیمه‌جان کرد، تیر خلاص به این پیکر نیمه‌جان از سوی مجلس در ۳۰ بهمن ماه۱۳۹۰شلیک شد. در این تاریخ مهلت سه‌ماهه‌ای که به دارندگان تفنگ‌های غیرمجاز شکاری داده شده بود تا برای دریافت مجوز سلاح خود اقدام کنند، پایان می‌یافت.
بر اساس اصلاحیه مصوب مجلس در تبصره یک ماده ۱۶ قانون مجازات قاچاق اسلحه، «چنانچه سلاح تحویلی از نوع شکاری باشد و تا تاریخ ۳۰ بهمن ماه ۱۳۹۰ تحویل شود، مراجع ذیربط مکلفند سلاح مذکور را ظرف سه ماه از تاریخ تحویل به تحویل‌دهنده آن در صورت عدم سابقه محکومیت موثر کیفری و احراز شرایط با صدور جواز حمل و نگهداری مسترد نمایند.»
این مهلت سه‌ماهه فرصتی بود برای ورود سیل‌آسیای اسلحه شکاریِ قاچاق به ایران و دریافت مجوز قانونی. سوداگران این فرصت طلایی را از دست ندادند و از ترکیه، ارمنستان، عراق تفنگ‌های شکاری را وارد و برای آنها مجوز‌های قانونی دریافت کردند. به گزارش ایسنا به نقل از معاون حقوقی سازمان محیط‌زیست، «بیش از یک میلیون سلاح شکاری مجاز در ایران وجود دارد.» اما هیچ تخمین دقیقی از سلاح جنگی و شکاری غیرمجاز وجود ندارد و معمولا تعداد آنها دو برابر سلاح مجاز در نظر گرفته می‌شود.
دریافت جواز حمل سلاح شکاری (از مدیریت اسلحه و مهمات ارتش در شهرستان محل سکونت و یا معاونت اسلحه و مهمات ارتش در تهران) و دریافت دفترچه شناسایی شکارچیان (از سازمان محیط‌زیست) گرچه الزامی است اما در نبود آموزش‌های لازم، دارنده «تفنگ شکاری مجاز» را نمی‌توان «شکارچی» نامید. شکار موضوعی مناقشه‌برانگیز است و مخالفان و موافقان سرسخت خود را داد. با این حال میتوان بین «شکارچی» و «شکارکُش» فرقی اساسی قائل شد. اولی به زمان و مکان شکار، نوع گونه و جنسیت آن دقت و حساسیت بسیاری دارند. دومی به دنبال هیجان تیراندازی است و سرنگون کردن جانوران متحرک.
با توقف تولید سازمان صنایع دفاع، تعداد سلاح‌های شکاری مجاز افزایش خواهد یافت و قابل پیش‌بینی است که این سازمان جای تولید را با واردات انحصاری و سودآور تفنگ‌های روسی و ترکی پر خواهد کرد. گرچه میتوان خوشحال بود که تفنگ‌های وطنیِ کم‌کیفیت دیگر تولید نمی‌شود اما برای آن تعداد «لوله آبی که دسته انداخته‌اند و داده‌اند دست مردم» هنوز هیچ تدبیری اندیشیده نشده؛ تفنگ‌های پرشماری که نفس حیات‌وحش کشور را هر روز بیش از روز قبل به شماره می‌اندازد.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#339
Posted: 27 Dec 2014 15:54
'یک سوم خانوارهای ایرانی فرزند ندارند یا تک فرزند هستند'
محمد ناظمی اردکانی رییس سازمان ثبت احوال ایران گفته است که در ایران سالانه یک میلیون و ۴۰۰ هزار تولد ثبت می شود و در مقابل ۴۰۰ هزار نفر می میرند. ۸۰۰ هزار ازدواج صورت می گیرد که ۱۶۰ هزار مورد آن به طلاق منجر می شود.
آقای ناظمی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران گفته که ۳۳ درصد جمعیت ایران (یک سوم) یا فرزند ندارند یا تک فرزند هستند که ۱۴ درصد خانوارها فرزند ندارند و ۱۹ درصد آنها نیز تک فرزند هستند.
به گفته رئیس سازمان ثبت احوال، آمارها نشان می دهد که ولادت و ازدواج در حال کم شدن و فوت و طلاق در حال افزایش است.
نرخ رشد جمعیت ایران که در دهه ۶۰ خورشیدی به حدود ۴ درصد رسیده بود بعد از برنامه کنترل جمعیت کاهش یافت و آمارها نشان می دهد که اکنون نرخ باروری به ۱.۷ درصد کاهش پیدا کرده است.
سیاست کنترل جمعیت در ایران با شعار "دو بچه کافی است و زندگی بهتر، فرزند کمتر"، پس از پایان جنگ هشت ساله ایران و عراق و همزمان با آغاز ریاست جمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی در سال ۱۳۶۸ شروع شد. این برنامه پیش از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ نیز پیگیری می شد اما پس از آن تا پایان جنگ ایران و عراق متوقف شده بود.
این تغییر سیاست به افزایش شدید جمعیت در دهه ۶۰ خورشیدی منجر شد و هشدار کارشناسان را در پی آورد.
در طول اجرای برنامه کنترل جمعیت، وزارت بهداشت با ارائه مشاوره رایگان، توزیع کاندوم، وازکتومی (بستن لوله مردان)، توبکتومی (بستن لوله رحم زنان) و روشهای دیگر سعی در کنترل افزایش جمعیت ایران داشت.
بالا بردن سطح رفاه عمومی و خدمات اجتماعی یکی از مهمترین انگیزه های سیاست کنترل جمعیت در ایران بود.
اما دو سال پیش در مهر ماه سال ۱۳۹۱ آیت الله علی خامنه ای رهبر ایران، سیاست کنترل جمعیت را اشتباه توصیف کرد و گفت که "یکی از خطاهایی که خود ما کردیم این بوده که تحدید نسل از اواسط دهه ۷۰ به این طرف باید متوقف می‌شد. مسئولان کشور در این باره اشتباه کردند و خود بنده هم سهیم هستم."
بعد از آن دولت سیاست کنترل جمعیت را کنار گذاشت و برنامه تشویق فرزند آوری را در دستور کار قرار داد و آقای ناظمی اردکانی می گوید که بنابر این سیاست "نرخ باروری باید از ۱.۷ درصد به ۲.۱ درصد برسد."
به گفته رئیس سازمان ثبت احوال، خانواده های ایرانی "کوچک شده و در حالی که در دهه ۶۰ هر خانواده ۶ نفر عضو داشت هم‌اکنون این تعداد به ۳ نفر کاهش پیدا کرده است."
بر اساس آمارهای منتشر شده جمعیت ایران به ۷۸ میلیون نفر رسیده است.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
ارسالها: 12930
#340
Posted: 27 Dec 2014 15:56
پیوند اجباری شیر و ببر در باغ وحش مشهد
یک دامپزشک حیات وحش باانتقادازهم قفس کردن ببر و شیر در باغ وحش مشهد برای تولید تایگون گفت:تکثیرتایگون که تهدید ژنتیکی جدی برای گربه سانان است در باغ وحش های استاندارد ممنوع و باآن برخوردقانونی می شود.
به گزارش پارسینه، دکتر ایمان معماریان در حال حاضر در باغ وحش هایی که تحت نظر سازمان های بین المللی هستند براساس برنامه های مدون ، اقدام به تکثیر گونه های در خطر انقراض کرده و از گونه ها و زیرگونه های خاص نگهداری می کنند تا ژن اصلی گونه که در طبیعت وجود دارد حفظ شود.
به گفته وی، اما بر خلاف این رویه که در باغ وحش های استاندارد اجرا می شود در باغ وحشهای کشورهایی مانند ایران توجهی به حفاظت از ژن اصلی گونه ها نمی شود.
معماریان اظهار داشت: به عنوان مثال، شیرهای آفریقایی موجود در ایران، در اثر آمیزش زیرگونه های مختلفی از شیر آفریقایی که از کشورهای مختلف با یکدیگر مخلوط شده اند تولید و دارای ژن خالص طبیعی نیستند. بنا براین تکثیر این گونه ها نه تنها کمکی به حفظ گونه شیر آفریقایی نمی کند که به ژن زیر گونه های شیر آفریقایی هم آسیب می رساند.
این دامپزشک حیات وحش تصریح کرد: اما این تهدید ها و آسیبهای ژنتیکی زمانی جدی تر می شود که دو گونه متفاوت آمیخته شوند. این اختلاط گونه ها در گربه سانان بیشتر ناشی از جفتگیری ببر بنگال و شیر آفریقایی است که به تولد تایگون (ببر نر و شیر ماده) و لایگر (شیر نر و ببر ماده) منجر می شود.
وی با بیان اینکه در حقیقت تایگون و لایگر موجوداتی با ژنی کاملا معیوب هستند که به وضعیت ژنتیکی دو گونه مهم از گربه سانان آسیب جدی وارد می کند افزود: این آمیزش گونه ها در صورتیکه در کشورهای پیشرفته و باغ وحشهای استاندارد انجام شود بطور جدی مورد برخورد قانونی قرار خواهد گرفت و مجموعه را از زنجیره باغ وحشهای بین المللی خارج کرده و از چرخه کمکهای بین المللی و برنامه های بین المللی تکثیر گونه های در خطر انقراض محروم می کند.
معماریان با بیان اینکه در حال حاضر باغ وحش مشهد اقدام به نگهداری ببر و شیر در قفس های مشترک و درنتیجه تولید و تکثیر تایگونو لایگر می کند تأکید کرد: گذشته از آسیب ژنتیکی، با توجه به جثه بزرگ تایگون و لایگر، برای توله های حاصل از آمیزش دو گونه باید شرایط و جایگاه مناسب مهیا باشد در حالیکه در باغ وحشی مانند مشهد حتی والدین هم از شرایط نگهداری مطلوبی برخوردار نیستند.
این دامپزشک حیات وحش اظهار داشت: از نارساییهای عمده در تایگونها و لایگرها به طول عمر کوتاه، ناباروری و مهمتر از همه نارساییهای قلبی از قبیل مرتبط بودن دهلیزها و بطنها میتوان اشاره کرد.
وی یادآور شد: با توجه به اینکه تکثیر تایگون به نسبت لایگر امکان پذیرتر است، باغ وحش داران به تکثیر آن تمایل بیشتری دارند که این تکثیر به علت جثه بزرگتر ببر نر نسبت به شیر ماده، تلفات زیاد و آسیبهای جدی برای شیر ماده به همراه دارد که درگیری ها و آسیبهای پیش از بارداری و آسیبهای هنگام زایمان به دلیل جثه بزرگ توله ها از جمله این تلفات به شمار می روند.
معماریان تصریح کرد: متاسفانه در برخی موارد باغ وحشداران پا را فراتر نهاده و برای کسب افتخار کاذب بیشتر برای مجموعه تحت مدریتشان، مقدمات جفتگیری را برای تایگون/لایگر با شیر یا ببر فراهم می کنند تا توله هایی اصطلاحا دو نسلی حاصل شوند که نظر ژنتیکی تهدیدی دو چندان محسوب می شوند.
وی افزود: در ایران تنها باغ وحش تهران و مشهد از ببر نگهداری می کنند و باغ وحش مشهد تنها باغ وحشی است که در آن نه تنها ببر و شیر برای تولید تایگون هم قفس هستند که تایگون و شیر نیز هم قفس شده اند تا توله هایی دونسلی تولید شود و این باغ وحش به یکی از جدی ترین تهدیدات و مراکز آسیب ژنتیکی در جهان برای دو گونه مهم از گربه سانان که اتفاقا هر دو در معرض انقراض هستند تبدیل شود.
به راستی آیا این خداوند است که انسان را آفریده است یا عکس آن؟؟
صفحه 34 از 48