انجمن لوتی: عکس سکسی جدید، فیلم سکسی جدید، داستان سکسی
ایران
  
صفحه  صفحه 19 از 40:  « پیشین  1  ...  18  19  20  ...  39  40  پسین »

Sassaniyan Dynasty | سلسله ساسانیان


مرد

 
ساسانيان

ميراث سلسله ساسانى ايرانشهر يا شکست در برابر اعراب؟

ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺳﻘﻮﻁ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﻣﻄﺮﺡ
ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺳﺘﻤﮕﺮﯼ، ﺍﺯ ﺣﻤﺎﯾﺖ
ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﺍﻋﺮﺍﺏ، ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺮﺍﯼ
ﮔﺮﯾﺰ ﺍﺯ ﭼﻨﮓ ﺁﻧﻬﺎ، ﺩﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﯼ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﮔﺸﻮﺩﻧﺪ .
ﺍﻣﺎ ﯾﮏ ﻣﺤﻘﻖ ﻋﻬﺪ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ
ﺩﻗﯿﻖ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻏﯿﺮﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪ .

ﺗﻮﺭﺝ ﺩﺭﯾﺎﯾﯽ، ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﺸﻨﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ
ﮐﺎﻟﯿﻔﺮﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﺍﺭﻭﺍﯾﻦ، ﻭ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﮐﺘﺎﺏ "ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ :

ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﺳﻘﻮﻁ ﯾﮏ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ" ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ، ﻣﯽ
ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺍﺯ
ﺷﮑﺴﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺍﺳﺖ .

ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﺮﻥ ﺳﻮﻡ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ
ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺳﻂ ﻗﺮﻥ ﻫﻔﺘﻢ ﺩﺭ ﺣﻤﻠﻪ ﺍﺭﺗﺶ ﺍﻋﺮﺍﺏ
ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺴﺎﻁ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ
ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺮﭼﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ .

ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ 1350 ﺳﺎﻝ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ، ﻭ ﺷﺎﯾﺪ
ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺸﻌﺎﻉ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ ﻣﺠﺪﺩ ﯾﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ
ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﭘﺮﺭﻧﮓ، ﺑﺮ ﺫﻫﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺳﺎﯾﻪ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ
ﺍﺳﺖ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

آقاى على دريايى اشاره مى کند :

ﺍﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ
ﺷﮑﺴﺖ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺩﺭ ﻗﺮﻥ ﺑﯿﺴﺘﻢ ﻣﻨﺘﺸﺮ
ﻣﯽ ﺷﺪ ﺗﺤﺖ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺘﯽ ﺑﻮﺩ .

ﺍﻭ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻓﺮﻭﭘﺎﺷﯽ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻨﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ " : ﺑﯿﺸﺘﺮ
ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﯽ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﯽ ﺷﺪ،
ﻣﺜﻼ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﮐﺮﯾﻢ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯ ﮐﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﮐﻠﺸﻨﯿﮑﻒ ﻭ
ﻏﯿﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﻣﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺸﺎﺭ
ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖ
ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺍﺯ ﻫﻢ ﭘﺎﺷﯿﺪ ".

ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮕﺮ، ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺷﯿﻮﻉ ﻣﻠﯽ ﮔﺮﺍﯾﯽ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ
ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﻭ ﺍﻭﺝ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ
ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺑﺮﻗﺪﺭﺕ ﻣﻬﻤﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺗﻘﻮﯾﺖ
ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺿﺪﻋﺮﺑﯽ - ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺍﻋﺮﺍﺏ -
ﻫﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩ.

ﺍﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻘﻮﻁ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : "ﺑﻠﻪ ﺍﯾﻦ
ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻭ ﻏﺎﺭﺕ ﺷﺪ، ﻭﻟﯽ ﺍﺭﺗﺶ ﺍﻋﺮﺍﺏ
ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻫﻢ ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪ ﻧﺒﻮﺩ . ﺍﻻﻥ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺭﺗﺶ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﺤﮑﻢ
ﻭ ﺧﻮﺏ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ، ﺑﻠﮑﻪ ﺭﻭﻣﯽ ﻫﺎ،
ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﻭ ﭼﯿﻨﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﺎ
ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪ ﻏﯿﺮﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ
ﺑﺎﺷﯿﻢ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥ

ﺁﻗﺎﯼ ﺩﺭﯾﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : "ﯾﻌﻨﯽ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻫﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ
ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﺮﺍﻧﺸﻬﺮ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﺍﯾﺪﻩ ﻫﺎﯼ
ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ
ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ ".
"ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺳﻨﺘﯽ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺭﻗﻢ ﻣﯽ
ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺘﻮﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻓﺎﺭﺳﻨﺎﻣﻪ ﺍﺑﻦ ﺑﻠﺨﯽ
ﻭ ﻏﯿﺮﻩ ) ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ (، ﻫﻤﻪ ﺯﺍﯾﯿﺪﻩ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺪﺍﯾﻨﺎﻣﻪ
ﯾﺎ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ".

ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﺯ 224 ﺗﺎ 651 ﻣﯿﻼﺩﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ
400 ﺳﺎﻝ ﺑﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻓﻼﺕ
ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﻋﺮﺍﻕ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻭ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺭﺍ
ﺩﺭ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ .

ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺎﺑﮑﺎﻥ، ﺧﺴﺮﻭ ﺍﻧﻮﺷﯿﺮﻭﺍﻥ ﻭ ﺑﻬﺮﺍﻡ ﮔﻮﺭ ﻧﺎﻡ
ﻫﺎﯾﯽ ﺁﺷﻨﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺩﻭﺭﻩ
ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﺮﻣﯽ ﮔﺮﺩﻧﺪ .

ﺁﻗﺎﯼ ﺩﺭﯾﺎﯾﯽ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺭﺍﺯ ﺑﻘﺎﯼ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﯽ
ﮔﻮﯾﺪ : " ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﻨﺘﺮﺍﻟﯿﺰﻩ )ﻣﺮﮐﺰﯼ ( ﺑﺮ ﺣﺴﺐ
ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺖ، ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﯾﮑﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻣﻬﻢ ﺍﯾﺪﻩ
ﺍﯾﺮﺍﻧﺸﻬﺮﯼ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ 400 ﻭ ﺍﻧﺪﯼ
ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ ".

ﻭﯼ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ : " ﻣﻦ
ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ
ﺍﻣﺮﻭﺯ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺳﻨﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ
ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻭ ﻫﻮﯾﺖ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧى

ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻃﺒﻘﻪ
ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻃﺒﻘﻪ
ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻫﺮﻡ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﺑﺎﻻ ﺑﺮﺩﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﺧﻮﺩ
ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ ﻭ
ﭘﯿﺸﯿﻨﯿﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯿﻤﺎﻧﺪﻧﺪ :

ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺎﻥ ) ﺁﺳﺮﻭﺍﻥ (

ﺟﻨﮕﯿﺎﻥ ﯾﺎ ﺍﺭﺗﯿﺸﺘﺎﺭﺍﻥ

ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﯿﻦ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﺩﺑﯿﺮﺍﻥ

ﺗﻮﺩﻩ ﻣﻠﺖ ) ﺭﻭﺳﺘﺎﺋﯿﺎﻥ ﯾﺎ ﻭﺍﺳﺘﺮﯾﻮﺷﺎﻥ ﻭ
ﺻﻨﻌﺘﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﺷﻬﺮﯾﺎﻥ ﯾﺎ ﻫﺘﺨﺸﺎﻥ

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻻﯾﻞ ﺳﻘﻮﻁ ﺩﻭﻟﺖ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻫﻤﯿﻦ
ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﻧﺎ ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺗﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ
ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﺍﺩﻫﮑﻪ ﺩﺭ
ﺭﺍﺱ ﺍﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺭﺍﻫﺒﺎﻥ ﻣﻌﺎﺑﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ
ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺩﯾﻦ ﺯﺭﺩﺷﺖ ﻭ ﮐﺎﻫﺶ
ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﻦ ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﮔﺸﺖ .

ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ
ﻣﯽﺷﺪ . ﻃﺒﻘﻪٔ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﻮﺩﻩﺍﺳﺖ ﺑﺮ :

ﻗﻀﺎﺕ ) ﺩﺍﺫﻭﺭ( ﻭ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ. ﮐﻢﻣﺮﺗﺒﻪﺗﺮﯾﻦ ﻭ
ﻣﺘﻌﺪﺩﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪٔ ﺍﯾﻦ ﻋﻠﻤﺎ ﺻﻨﻒ ﻣﻐﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﭘﺲ
ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻮﺑﺪ ﻭ ﻫﯿﺮﺑﺪ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﺻﻨﺎﻑ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﮐﻪ
ﻫﺮ ﯾﮏ ﺷﻐﻞ ﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪٔ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ
ﺷﻌﺐ ﻃﺒﻘﻪٔ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﻥ ﻭ ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ
ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺻﻨﻒ ﺍﺧﯿﺮ ﺭﺍ ﻣﻐﺎﻥ ﺍﻧﺪﺭﺯﺑﺪ
ﻣﯽﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﻃﺒﻘﻪٔ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﺩﻭ ﺻﻨﻒ ﺳﻮﺍﺭ ﻭ ﭘﯿﺎﺩﻩ
ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﮐﻪ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ.
ﺍﺻﻨﺎﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﺒﻘﻪٔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﯿﻦ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ
ﺗﺸﺨﺼﯽ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ : ﻣﻨﺸﯿﺎﻥ،
ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﻥ، ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﻣﺤﺎﮐﻢ ﻭ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩﻧﺎﻣﻪ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻫﺎ ﻭ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﻭ
ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ﻭ ﻣﻨﺠﻤﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺟﺰﻭ ﺍﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﺸﻤﺎﺭ
ﻣﯽﺁﻣﺪﻩﺍﻧﺪ .

ﻃﺒﻘﻪٔ ﺗﻮﺩﻩ ﻫﻢ ﻣﺮﮐﺐ ﺍﺯ ﺍﺻﻨﺎﻑ ﻭ ﺷﻌﺒﯽ ﺑﻮﺩ
ﻣﺜﻞ ﺗﺠﺎﺭ ﻭ ﻓﻼﺣﺎﻥ ﻭ ﺳﻮﺩﺍﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ
ﭘﯿﺸﻪﻭﺭﺍﻥ .

ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺭﺋﯿﺴﯽ ﺩﺍﺷﺖ، ﭘﯿﺸﻮﺍﯼ
ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ ﻣﻮﺑﺪ ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ . ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ
ﮐﻞ ﺳﭙﺎﻩ ﯾﺎ ﺭﺋﯿﺲ ﺟﻨﮕﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺳﭙﻪﺑﺬ
ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ . ﺭﺋﯿﺲ ﺩﺑﯿﺮﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺑﯿﺮﺑﺬ ﯾﺎ ﺑﻪ
ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺑﯿﺮﺍﻥ ﻣﻬﺸﺖ. ﺭﺋﯿﺲ ﻃﺒﻘﻪٔ
ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺭﺍ ﻭﺍﺳﺘﺮﯾﻮﺷﺎﻥ ﺳﺎﻻﺭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺩﯾﮕﺮ
ﻭﺍﺳﺘﺮﭘﻮﺵ ﺑﺬ ﯾﺎ ﻫﺘﺨﺸﺒﺬ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ . ﻫﺮ ﺭﺋﯿﺲ
ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺯﺭﺱ ﺩﺭ ﺗﺤﺖ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ
ﺳﺮﺷﻤﺎﺭﯼ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻮﺩ . ﺑﺎﺯﺭﺱ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ
ﺑﻪ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻫﺮ ﻓﺮﺩﯼ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻃﺒﻘﻪ، ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ
ﻭ ﻧﯿﺰ ﯾﮑﻨﻔﺮ ﺁﻣﻮﺯﮔﺎﺭ ) ﺍﻧﺪﺭﺯﺑﺪ ( ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ
ﻫﺮﮐﺲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﺍﻥ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﻋﻠﻤﯽ ﯾﺎ ﭘﯿﺸﻪﺍﯼ
ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﻌﺎﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﮐﻨﺪ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﯾﮏ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ
ﺩﯾﮕﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﯽﺷﺒﻬﻪ ﺍﺯ ﺑﻘﺎﯾﺎﯼ ﻋﻬﺪ
ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﺳﺖ . ﻧﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺘﯿﺒﻪ
ﺷﺎﭘﻮﺭ ﯾﮑﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﺟﯽ ﺁﺑﺎﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ، ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ . ﺷﺎﭘﻮﺭ ﯾﮑﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﺳﻨﮓﻧﺒﺸﺘﻪ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺗﯿﺮﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ
ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﺍﻥ )ﺍﻣﺮﺍﺀ ﺩﻭﻟﺖ ( ﻭ ﻭﺍﺳﭙﻮﻫﺮﺍﻥ ) ﻣﻘﺼﻮﺩ
ﺭﺅﺳﺎ ﯾﺎ ﺑﻄﻮﺭﮐﻠﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ (.
ﻭ ﻭﺭﺯﮔﺎﻥ )ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ( ﻭ ﺁﺯﺍﺫﺍﻥ )ﻣﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﮐﺎﻣﻼً
ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﺸﺪﻩﺍﺳﺖ . ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﯽﺭﻭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ
ﻧﺎﻣﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻓﺎﺗﺤﺎﻥ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻮﻣﯿﺎﻥ
ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ (. ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺼﻮﺭﺕ ﻓﻘﻂ
ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ


ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﻧﻮ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻭ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﺑﻨﺎﯼ
ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﮐﻬﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎﻋﺚ ﮐﺜﺮﺕ ﻭ
ﻓﺰﻭﻧﯽ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥﺯﻣﯿﻦ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺑﻪ ﺗﻘﺮﯾﺐ
ﺍﮐﺜﺮ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﻧﻮ
ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ . ﺷﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﺎﻥ ﺑﻨﯿﺎﺩ
ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﯾﺎ ﺍﺣﯿﺎﺀ ﮔﺮﺩﯾﺪﻧﺪ، ﻃﺒﻖ ﺳﻨﺖ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﺎ
ﻧﺎﻡ ﺷﺎﻩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻭﺍﮊﻩﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ
ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﺍﺯ ﺷﺎﺩﯼ، ﺷﮑﻮﻩ ﻭ
ﻋﻈﻤﺖ، ﻧﯿﮏ ﺑﺨﺘﯽ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍ ﻭ ﯾﺎ
ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻮﺩ . ] ۱[ ﻧﺎﻡ ﺍﻏﻠﺐ ﺍﯾﻦ
ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﻋﺮﺏ ﻭ ﮐﺘﺐ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ
ﺛﺒﺖ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺐ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻭ
ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍﯾﻨﺎﻣﮏ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ
ﻣﯽﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺳﺎﻟﻪٔ ﭘﻬﻠﻮﯼ،
ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﺳﻢ
ﻭ ﺷﺮﺡ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﻮﺳﻂ
ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻗﺪﯾﻢﺗﺮﯾﻦ ﺍﯾﺎﻡ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ
ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭘﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭﯼ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ
۲۶ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ
ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﺘﯿﺒﻪ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﯾﮑﻢ ﺩﺭ ﻧﻘﺶ
ﺭﺳﺘﻢ ﮐﻪ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﻠﻤﺮﻭ
ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍ ﺑﻮﺩﻩ، ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﺭﻭﻣﯽ ﻭ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﻩ
ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ . ﺳﮑﻪﻫﺎﯼ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺭﮎ
ﮔﺮﺍﻧﻘﺪﺭﯼ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﯽ ﻧﺎﻡ
ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻣﻮﺛﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺍﯾﻦ ﺳﮑﻪﻫﺎ
ﻣﺨﺼﻮﺻﺎٌ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻬﺮﺍﻡ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ
ﺳﮑﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺿﺮﺏ ﺷﺪﻩ، ﻧﻘﺶ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ
ﺭﻭﺵ ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻋﻬﺪ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ﮐﻪ
ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﮑﻪﻫﺎﯼ ﺧﺴﺮﻭ ﭘﺮﻭﯾﺰ ﺍﺯ
ﺳﺎﯾﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﺎﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻭ ﭼﺸﻢ ﮔﯿﺮﺗﺮﺍﺳﺖ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﺷﻬﺮ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺧُﻮﺭﻩ


ﺷﻬﺮ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺧُﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺟﺰﺀ ﺍﻭﻟﯿﻦ
ﺷﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺎﺑﮑﺎﻥ ﺑﻨﺎ
ﮔﺮﺩﯾﺪﻩﺍﺳﺖ، ﺍﻭ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﯾﺎﻓﺘﻦ
ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺰﻭﺩﯼ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ
ﺍﯾﺎﻟﺖ ﭘﺎﺭﺱ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ ﺍﻗﺎﻣﺖ
ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺗﯿﺴﻔﻮﻥ
ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ . ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺪﯾﻢﺗﺮﯾﻦ ﺍﺩﻭﺍﺭ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ
ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯿﺎﻥ ﺷﻬﺮﯼ ﺁﺑﺎﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﺭ
ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽﺷﺪ، ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﻣﻘﺪﻭﻧﯽ ﻭﯾﺮﺍﻥ
ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ﻭ ﺁﺑﺎﺩ
ﺷﺪ . ﺩﻭﺭ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺑﺮﺝ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﯼ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ
ﺧﻨﺪﻕ ﺑﻮﺩ . ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺷﻬﺮ ﯾﮏ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨﺐ
ﺁﻥ ﺑﺮﺟﯽ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﺸﺮﯾﻔﺎﺕ
ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﻣﻘﺪﺱ ﺩﺭ ﻫﻮﺍﯼ ﺁﺯﺍﺩ
ﺷﻌﻠﻪﻭﺭ ﺑﻮﺩ .
     
  
مرد

 
ساسانيان

ﺷﻬﺮ ﻫﺮﻣﺰ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ

ﺍﺯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺣﻤﺰﻩ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ
ﺷﻬﺮ ﻫﺮﻣﺰ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺑﺨﺶ ﻣﺠﺰﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺭ
ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﺍﯼ ﻭﺍﺣﺪ ﺭﺍ ﺗﺸﮑﯿﻞ
ﻣﯽﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ . ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﻧﺎﺣﯿﻪٔ
ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺍﺯ ﺩﻭ ﺷﻬﺮ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﻫﻨﺪﻩٔ
ﻫﺮﻣﺰ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺗﺠﺎﺭ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭﯾﺎﻥ ﺑﻮ
ﺧﻮﭼﺴﺘﺎﻥ ﻣﺎﭼﺎﺭ ) ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺯﺍﺭ ( ﻧﺎﻡ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﯿﻼﯼ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻌﺮﺏ ﺳﻮﻕ
ﺍﻻﻫﻮﺍﺯ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺁﻧﺮﺍ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ
ﺑﺨﺶ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺑﻮﺩ،
ﻫﻮﻣﺸﯿﺮ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺑﻪ
ﮐﻠﯽ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﺪﺳﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﺪ .

ﺭﯾﻮ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ

ﺭﯾﻮ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﯾﺎ ﺭﯼ ﺷﻬﺮ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ
ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺎﺑﮑﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ
ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﺮﺍﮐﺰ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ ﺍﺩﺑﯽ ﻣﺤﺴﻮﺏ
ﻣﯽﺷﺪ .

ﺷﻬﺮ ﺑﻮﺫﺍﺭﺩﺷﯿﺮ

ﺑﻮﺫ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﯾﺎ ﻧﻮﺩﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﯾﺎ ﻧﻮﮐﺮﺩﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﺭ ﺳﺎﺣﻞ
ﻏﺮﺑﯽ ﺩﺟﻠﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺩ ﺑﻪ
ﻫﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻭ ﺭﻭﺩ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺭﺍ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ
ﻭﺍﻗﻊ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﺍﻋﺮﺍﺏ
ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻮﺻﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻞ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ .
     
  
مرد

 
sinarv1
سریع بیا تاپیک ازدواج‎
هله
     
  
صفحه  صفحه 19 از 40:  « پیشین  1  ...  18  19  20  ...  39  40  پسین » 
ایران

Sassaniyan Dynasty | سلسله ساسانیان

رنگ ها List Insert YouTube video   

 ?

برای دسترسی به این قسمت میبایست عضو انجمن شوید. درصورتیکه هم اکنون عضو انجمن هستید با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور وارد انجمن شوید. در صورتیکه عضو نیستید با استفاده از این قسمت عضو شوید.

 

 
DMCA/Report Abuse (گزارش)  |  News  |  Rules  |  How To  |  FAQ  |  Moderator List  |  Sexy Pictures Archive  |  Adult Forums  |  Advertise on Looti
↑ بالا
Copyright © 2009-2024 Looti.net. Looti Forums is not responsible for the content of external sites

RTA