انجمن لوتی: عکس سکسی جدید، فیلم سکسی جدید، داستان سکسی
ایران
  
صفحه  صفحه 2 از 12:  « پیشین  1  2  3  4  5  ...  9  10  11  12  پسین »

Kermanshah | باصفا مثل كرمانشاه


مرد

 


ﺗﮑﯿﻪ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ



hosting images

ﺗﮑﯿﻪ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﯽﮑﯾ ﺍﺯ ﺑﻨﺎﻫﺎﯼ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺩﺭ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﮐﺎﺷﯽ ﻫﺎﯼ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮﺩﺵ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﮑﺎﯾﺎﯼ ﺷﻬﺮ ﻣﺘﻤﺎﯾﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺑﻨﺎ ﺩﺭ ﺑﺎﻓﺖ ﻗﺪﯾﻢ ﺷﻬﺮ ، ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻪ ﺁﺑﺸﻮﺭﺍﻥ ﻗﺪﯾﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺷﻬﯿﺪ ﺣـﺪﺍﺩ ﻋﺎﺩﻝ ﻭﺍﻗﻊ
ﺷـﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﮐﻪ ﺑـﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺣﺴﯿﻦ ﺧﺎﻥ ، ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ
ﻣﻌﯿﻦ ﺍﻟﺮﻋﺎﯾﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺑﻨﺎ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻗﺴﻤﺖ
ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﻗﺴﻤﺖ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﺣﺴﯿﻨﯿﻪ ، ﻗﺴﻤﺖ
ﺩﻭﻡ ﺭﺍ ﺯﯾﻨﺒﯿﻪ ﻭ ﻗﺴﻤﺖ ﺳﻮﻡ ﺭﺍ ﻋﺒﺎﺳﯿﻪ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ .
ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺑﻨﺎ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ﺷﺶ ﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺗﺮ
ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻃﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺣﺴﯿﻨﯿﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ 17 ﭘﻠﻪ
ﺑﺰﺭﮒ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮﺩ . ﺩﺭ ﺟﻨﺐ ﭘﻠﻪ ﻫﺎﯼ ﻭﺭﻭﺩﯼ ، ﺳﻘﺎﺧﺎﻧﻪ
ﮐﻮﭼﮑﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﮐﺎﺷﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ
ﻧﻘﻮﺵ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ) ﻉ ( ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ، ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺑﻪ ﮐﻤﺮ ﻭ ﭘﺮﭼﻢ
ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ . ﺭﻭﯼ ﭘﺮﭼﻢ ﺟﻤﻠﻪ " ﻧﺼﺮ ﻣﻦ ﺍ ... ﻭ ﻓﺘﺤﺎ
ﻗﺮﯾﺐ " ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺟﻠﻮﯼ ﭘﺎﯼ ﺳﻮﺍﺭ ﻧﯿﺰ ﺗﺼﻮﯾﺮ
ﮐﻮﺩﮎ ﺧﺮﺩﺳﺎﻟﯽ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺤﻞ ، ﺳﻮﺍﺭ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮐﻮﺩﮎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﮑﯿﻨﻪ
ﻧﺴﺒﺖ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻋﻤﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﻋﺒﺎﺱ ﻃﻠﺐ ﺁﺏ
ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭ ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ
ﺁﻧﺠﺎ ﻧﺬﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ، ﺷﻤﻊ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻃﻠﺐ ﺣﺎﺟﺖ
ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻧﻤﺎﯼ ﻣﺪﺧﻞ ﻭ ﺳﺮﺩﺭ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺑﻨﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ
ﮐﺎﺷﯽ ﻫﺎﯼ ﻧﻔﯿﺲ ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺣﺴﯿﻨﯿﻪ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺻﺤﻦ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ
ﺁﻥ ﺣﺠﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﺩﻭ ﻃﺒﻘﻪ ﻭ ﻃﺎﻕ ﻧﻤﺎﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﻗﺮﺍﺭ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎﯼ ﺁﻥ ﺑﺎ ﮐﺎﺷﯽ ﮐﺎﺭﯼ ﺯﯾﺒﺎ
ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺍﺧﻞ ﻃﺎﻕ ﻧﻤﺎﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺑﺨﺶ ، ﺑﻪ
ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻫﺎﯼ ﮐﺎﺷﯽ ﮐﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻫﺎ ، ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﺷﺎﻣﻞ
ﺳﯿﻨﻪ ﺯﻧﯽ ، ﻗﻤﻪ ﺯﻧﯽ ﻭ ﻫﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﺎﻭﯾﺮﯼ ﺍﺯ ﺧﻠﻔﺎ ﻭ
ﺳﻼﻃﯿﻦ ﺍﯾﺮﺍﻥ ، ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ
ﺩﻫﺪ . ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﮐﺎﺷﯽ ﻫﺎﯼ ﺑﺎ ﻧﻘﻮﺵ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ، ﮐﺎﺷﯽ
ﻫﺎﯾﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻧﻘﻮﺵ ﻫﻨﺪﺳﯽ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ .

     
  
مرد

 


ادامه


ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﻣﺖ ﺣﺴﯿﻨﯿﻪ ، ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺁﺋﯿﻨﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﻭ ﮔﭽﺒﺮﯼ
ﺑﺮ ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎﯼ ﺁﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﭼﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ
ﮐﻪ ﺑﻨﺎﯼ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﺑﺎ ﮔﭽﺒﺮﯼ ﻭ ﺁﺋﯿﻨﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺑﺨﺶ ﻣﯿﺎﻧﯽ ﯾﺎ ﺯﯾﻨﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺻﺤﻦ ﻣﺴﻘﻔﯽ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺣﺠﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺍﺣﺎﻃﻪ
ﺷﺪﻩ . ﻏﺮﻓﻪ ﻫﺎﯼ ﻃﺒﻘﻪ ﻓﻮﻗﺎﻧﯽ ، ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺯﻧﺎﻥ
ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﻮﮔﻮﺍﺭﯼ ﺑﻮﺩﻩ . ﺳﻘﻒ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ
ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻨﺒﺪﯼ ﺩﻭﭘﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻨﺒﺪ ﺯﯾﺮﯾﻦ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ
ﻋﺮﻕ ﭼﯿﻦ ﻭ ﻧﻤﺎﯼ ﮔﻨﺒﺪ ﻓﻮﻗﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻤﺎﯼ ﻓﻠﺰﯼ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺗﻤﺎﻡ ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺣﺠﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺑﺎ
ﮐﺎﺷﯽ ﻫﺎﯼ ﺯﯾﺒﺎ ﺷﺎﻣﻞ 18 ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﯼ ﻏﻢ ﺍﻧﮕﯿﺰ
ﮐﺮﺑﻼ ، ﻧﻈﯿﺮ ﺁﻣﺪﻥ ﺯﻋﻔﺮ ﺟﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ
) ﻉ ( ، ﺭﺯﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺍﮐﺒﺮ ) ﻉ ( ، ﺭﺯﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺳﻢ ) ﻉ ( ،
ﺭﺯﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ) ﻉ ( ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻗﯿﺎﻡ ﺗﻮﺍﺑﯿﻦ ،
ﺧﺎﮐﺴﭙﺎﺭﯼ ﺷﻬﺪﺍﯼ ﮐﺮﺑﻼ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺪ ، ﺻﺤﻨﻪ
ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ، ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻫﻞ
ﺑﯿﺖ ) ﻉ ( ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ) ﻉ ( ﺑﻪ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﻫﺎﯼ ﺷﺎﻡ ﻭ ﻣﺠﻠﺲ
ﯾﺰﯾﺪ ﺍﺳﺖ .

ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﯾﻮﺍﺭﻩ ﮔﻨﺒﺪ ، ﻫﺸﺖ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﮐﺎﺷﯽ ﮐﺎﺭﯼ
ﺷﺪﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﯾﻦ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻫﺎ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨـﺪ ﺍﺯ ﺻﺤﻨـﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ
ﻋﺮﻭﺝ ﭘﯿﺎﻣﺒـﺮ )ﺹ ( ﻭ ﺩﯾﺪﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ) ﻉ ( ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺍﺝ ،
ﺿﻤـﺎﻧﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺿﺎ ) ﻉ ( ﺍﺯ ﺁﻫﻮ ، ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺣﻀﺮﺕ
ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ) ﻉ ( ﺗﻮﺳﻂ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ )ﻉ ( ، ﻧﺒﺮﺩ ﺣﻀﺮﺕ
ﻋﻠﯽ ) ﻉ ( ﺑﺎ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺧﯿﺒﺮﯾﺎﻥ ، ﺑﺎﻃﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﺟﺎﺩﻭﯼ
ﺟﺎﺩﻭﮔﺮﺍﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ )ﻉ ( ﻭ ﻣﮑﺘﺐ
ﺧﺎﻧﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ) ﻉ ( . ﺩﺭ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺁﻥ
ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺍﺯ ﺳﻼﻃﯿﻦ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﺍﺳﺎﻃﯿﺮﯼ ﻭ
ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺮﺛﯿﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺍﺯ ﻣﺤﺘﺸﻢ
ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ . ﺧﻄﺎﻁ ﺍﯾﻦ
ﺧﻄﻮﻁ ﻭ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺩﺭ ﺳﻘﻒ ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎﯼ ﺯﯾﻨﺒﯿﻪ ﻭ ﺣﺴﯿﻨﯿﻪ ،
ﻣﯿﺮﺯﺍ ﺣﺴﻨﺨﺎﻥ ﺧﻄﺎﻁ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻗﺒﺮ
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﮏ ، ﺑﺎﻧﯽ ﺗﮑﯿﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1327 ﺵ
ﺩﺭﮔﺬﺷﺘﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻗﯽ ﺯﯾﻨﺒﯿﻪ
ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ .

ﺑﻨﺎﯼ ﻋﺒﺎﺳﯿﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺻﺤﻦ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ
ﻗﺴﻤﺖ ﺷﺮﻗﯽ ﺁﻥ ﺑﻨﺎﯼ ﺩﻭ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ
ﻗﺴﻤﺖ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺁﻥ ﺍﯾﻮﺍﻧﯽ ﺑﺎ ﺩﻭ ﺳﺘﻮﻥ ﺁﺟﺮﯼ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ . ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎﯼ ﻋﺒﺎﺳﯿﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﮐﺎﺷﯽ ﻫﺎﯼ ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮕﯽ
ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ
ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻪ ﮐﻨﻌﺎﻥ ، ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻭ
ﺗﺼﺎﻭﯾﺮﯼ ﺍﺯ ﺁﺳﺘﺎﻥ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ) ﻉ ( ﻭ ﺍﻣﺎﻡ
ﺣﺴﯿﻦ )ﻉ ( ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ .
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻦ ﻧﯿﺰ ، ﺗﺼﺎﻭﯾﺮﯼ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎﯼ
ﻣﺬﻫﺒﯽ ، ‌ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻭ ﻣﻬﺮﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ
ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﺭﻩ ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺣﺴﻨﺨﺎﻥ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﮏ
ﻭ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﯿﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺣﺎﺋﺮﯼ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﺷﯽ
ﻫﺎ ﻧﻘﺶ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ .

     
  
مرد

 


ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ



upload images

ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﯾﺎ ( ﻃﺎﻕ ﻭﺳﺘﺎﻥ ) ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺷﻬﺮ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ، ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻗﯽ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ، ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻧﺒﺸﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺩﻭﺭﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺮﮐﺒﯽ ﺍﺯ ﮐﻮﻩ ، ﭼﺸﻤﻪ ﻭ ﺁﺏ ، ﺑﻪ
ﮔﺮﺩﺷﮕﺎﻫﯽ ﻣﺼﻔﺎ ﻭ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺩﻝ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺑﺪﻝ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ . ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ
ﺑﯿﺸﻪ ﺯﺍﺭﯼ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﮑﺎﺭ ﺳﻼﻃﯿﻦ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺑﻘﺎﯾﺎﯼ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺑﯿﺸﻪ ، ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﺷﮑﺎﺭ ﺍﺯ
ﮐﻮﻩ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻣﯽ ﺑﺴﺘﻪ ، ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺎﻗﯽ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺍﺯ
ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻣﺪﺧﻞ ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ ، ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺑﻪ
ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﻭﻡ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﺳﺖ . ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﯿﻦ ﺍﻫﻮﺭﺍ ﻣﺰﺩﺍ ﻭ
ﻣﯿﺘﺮﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ، ﺭﻭﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﻫﻮﺭﺍ ﻣﺰﺩﺍ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﯼ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ
ﮐﻨﺪ . ﺯﯾﺮ ﭘﺎﯼ ﺷﺎﻩ ﻭ ﺍﻫﻮﺭﺍ ﻣﺰﺩﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﯾﺎ ) ﺍﻫﺮﯾﻤﻦ ( ﺑﺮ
ﺯﻣﯿﻦ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﺶ ، ﻃﺎﻕ
ﮐﻮﭼﮑﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﭘﯿﮑﺮﻩ ﺷﺎﻫﭙﻮﺭ ﺩﻭﻡ ﻭ ﭘﺴﺮﺵ
ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺳﻮﻡ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺑﺎﻻﯼ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ
ﺍﯾﻦ ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﻄﺮ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺧﻂ ﭘﻬﻠﻮﯼ
ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺶ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺳﻮﻣﯿﻦ
ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ، ﻣﺪﺧﻞ ﻃﺎﻕ ﺍﺯ ﺑﺎﻻ ﺗﺎ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺳﻨﮓ
ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻧﻘﺶ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ، ﺩﺭﺧﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ،
ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺷﮑﺎﺭ ﮔﺮﺍﺯ ﺩﺭ ﺑﯿﺸﻪ ﺯﺍﺭ ﻭ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻫﯿﺎﻥ
ﺩﺭ ﻣﺮﺩﺍﺏ ﻭ ﻧﻘﻮﺵ ﻓﯿﻞ ، ﺍﺳﺐ ﻭ ﻗﺎﯾﻖ ﻭ .... ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ
ﮐﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ، ﻣﺠﻠﺲ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ
ﮐﻨﺪ . ﺩﺭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﺶ ، ﺳﻮﺍﺭﯼ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ ، ﺯﺭﻩ ﭘﻮﺵ ﻭ
ﻣﺴﻠﺢ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻘﺶ ) ﭘﯿﺮﻭﺯ
ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ( ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻘﺶ ﺧﺴﺮﻭ ﭘﺮﻭﯾﺰ ﻣﯽ ‌ ﺩﺍﻧﻨﺪ .
ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ
ﻣﺤﻮﻃﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﻪ
ﻫﻤﯿﻦ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻗﯽ ﺣﺎﺷﯿﻪ
ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺷﻬﺮ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﻣﺤﻮﻃﻪ ، ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ
ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﻭﻡ ﻭ ﺩﻭ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﻨﺎﻡ ﻫﺎﯼ
ﺍﯾﻮﺍﻥ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﯾﻦ
ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺤﻘﻘﯿﻦ ﺳﻪ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ
ﺍﻭﻝ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺭﺩﻣﻦ ) Erdmann ( ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ
ﻧﻈﺮ ﺍﻭ ، ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺮﻭﺯ ﯾﮑﻢ ) 459 ـ 448 ﻡ (
ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺩﻭﻡ ﺗﻮﺳﻂ ﻫﺮﺗﺴﻔﻠﺪ ) Herzfeld ( ﺍﺭﺍﺋﻪ
ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ؛ ﺍﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ
ﺧﺴﺮﻭ ﺩﻭﻡ ) 628 ـ 590 ﻡ ( ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺳﻮﻡ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﻦ ﮔﺎﻝ ) von. Gall ( ﻣﻄﺮﺡ
ﺷﺪﻩ ؛ ﺍﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻧﻘﻮﺵ ﺩﯾﻮﺍﺭ
ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺁﻥ ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺮﻭﺯ ﯾﮑﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ .

     
  
مرد

 


ﺗﺎﺟﮕﺬﺍﺭﯼ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﻭﻡ


ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﮐﻮﭼﮏ ، ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ
ﮐﻪ ﺻﺤﻨﻪ ﺗﺎﺝ ﺳﺘﺎﻧﯽ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﻭﻡ ) 383 – 379 ﻡ (
ﻧﻬﻤﯿﻦ ﺷﺎﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﺻﺤﻨﻪ ، ﺷﺎﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﺎ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺳﻪ
ﺭﺑﻌﯽ ﻭ ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺥ ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺻﺤﻨﻪ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ
ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻗﺒﻀﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ
ﺭﺍﺳﺖ ﺣﻠﻘﻪ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻮﺭﺍ ﻣﺰﺩﺍ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ . ﺷﺎﻩ
ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﺩﺭﺷﺖ ﻭ ﺍﺑﺮﻭﺍﻧﯽ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺩﺍﺭﺩ .
ﺭﯾﺶ ﺍﻭ ﻣﺠﻌﺪ ﻭ ﻣﻮ ﻫﺎﯼ ﺳﺮﺵ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ
ﺷﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻭﯼ ﮔﻮﺷﻮﺍﺭﻩ ‌‌ ﺍﯼ ﺑﺮ ﮔﻮﺵ
ﻭ ﮔﺮﺩﻧﺒﻨﺪﯼ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻥ ﻭ ﺩﺳﺘﺒﻨﺪﯼ ﺩﺭ ﻣﭻ ﺩﺍﺭﺩ . ﮔﻮﺷﻮﺍﺭﻩ
ﺍﻭ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﺪﻭﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻮﯼ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ
ﺁﻭﯾﺰﺍﻥ ﺍﺳﺖ . ﮔﺮﺩﻧﺒﻨﺪ ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﺷﺎﻣﻞ ﮏﯾ ﺭﺩﯾﻒ ﻣﻬﺮﻩ ﻫﺎﯼ
ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪﯼ ﺩﺭﺷﺖ ﺍﺳﺖ . ﺷﺎﻩ ﺗﺎﺟﯽ ﺑﺮﺳﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ
ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻮﺍﺭ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺨﺸﯽ
ﺍﺯ ﻣﻮ ﻫﺎﯼ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ
ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺩﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ
ﺗﺎﺝ ﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺸﺖ ، ﺭﻭﺑﺎﻧﯽ ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺷﺎﻩ ، ﭘﯿﮑﺮﻩ ﭘﯿﺮﯼ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ
ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﺎ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺳﻪ ﺭﺑﻌﯽ ﻭ ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺥ ﻧﻘﺶ
ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺮ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ
ﺣﻠﻘﻪ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﺍﻫﺪﺍﺀ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺍﯼ
ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﺭﯾﺶ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺍﺳﺖ ، ﻣﻮ ﻫﺎﯼ ﺳﺮﺵ
ﻣﺠﻌﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺷﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ . ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﮔﻮﺷﻮﺍﺭﻩ ﺍﯼ ﺑﺮ ﮔﻮﺵ ﻭ ﮔﺮﺩﻧﺒﻨﺪﯼ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻥ
ﺩﺍﺭﺩ . ﺗﺎﺝ ﭘﯿﺮ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺗﺎﺝ ﻫﺎﯼ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ
ﻃﻮﺭﯾﮑﻪ ﭘﺎﯾﻪ ﺗﺎﺝ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺭﺩﯾﻔﯽ ﺍﺯ ﻣﻬﺮﻩ ﻫﺎﯼ
ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪ ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺗﺎﺝ ﻧﯿﺰ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﻣﻮ
ﻫﺎﯼ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﻮﺷﺶ ﺭﻫﺎ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ .
ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ ﭼﯿﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺭﻭﯼ ﺯﺍﻧﻮ
ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺷﻠﻮﺍﺭﺵ ﭼﯿﻦ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺷﻠﻮﺍﺭ ﺷﺎﻩ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﺍﻭ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ
ﺩﻭﻡ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﭗﭼ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﻭﻡ ﭘﯿﮑﺮ ﺍﯾﺰﺩ ﻣﻬﺮ ﺑﺎ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ
ﺑﺪﻧﯽ ﺳﻪ ﺭﺑﻌﯽ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮔﻞ ﻧﯿﻠﻮﻓﺮ
ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ .

ﺍﯾﻮﺍﻥ ﮐﻮﭼﮏ
ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ ﺷﮑﻠﯽ ﺑﻪ ﻋﺮﺽ
96/5 ﻣﺘﺮ ، ﻋﻤﻖ 80/3 ﻣﺘﺮ ﻭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ 30/5 ﻣﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ
ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ، ﺩﻭ ﺟﺮﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ
ﭘﻬﻨﺎﯼ 9 ﺳﺎﻧﺘﯽ ﻣﺘﺮ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﯼ 37/2 ﻣﺘﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺑﺮ
ﺑﺎﻻﯼ ﺍﯾﻦ ﺟﺮﺯ ﻫﺎ ﺍﺗﺎﻗﯽ ﺑﺎ ﻗﻮﺱ ﻧﯿﻢ ﺩﺍﯾﺮﻩ ﺍﯼ ﻗﺮﺍﺭ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﮐﻪ 10 ﺳﺎﻧﺘﯽ ﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﺟﺮﺯ ﻫﺎ ﻋﻘﺐ
ﺗﺮ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺑﺨﺶ
ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﻓﻮﻗﺎﻧﯽ ، ﻃﺎﻗﭽﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻋﻤﻖ
30 ﺳﺎﻧﺘﯽ ﻣﺘﺮ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﯼ 93/2 ﻣﺘﺮ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ
ﺩﺍﺧﻞ ﺍﯾﻦ ﻃﺎﻗﭽﻪ ، ﭘﯿﮑﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﺷﺎﻫﭙﻮﺭ ﺳﻮﻡ ﻭ ﭘﺪﺭﺵ
ﺷﺎﻫﭙﻮﺭ ﺩﻭﻡ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﮐﺘﯿﺒﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺧﻂ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﻭ
ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻣﯿﺎﻧﻪ ﺣﺠﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ .

     
  
مرد

 


ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺷﺎﻫﭙﻮﺭ ﺩﻭﻡ ﻭ ﺳﻮﻡ


ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﺎ
ﺻﻮﺭﺗﯽ ﻧﯿﻢ ﺭﺥ ﻭ ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺥ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﻫﺮ
ﺩﻭ ، ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻗﺒﻀﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻭ ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺭﺍ ﺑﺮ
ﻗﺴﻤﺖ ﻓﻮﻗﺎﻧﯽ ﻏﻼﻑ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ .
ﭘﯿﮑﺮﻩ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺩﻭﻡ ، ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﺩﺭﺷﺖ ، ﺍﺑﺮﻭﺍﻧﯽ
ﮐﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﺭﯾﺶ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺣﻠﻘﻪ ﺍﯼ
ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻪ . ﻣﻮ ﻫﺎﯼ ﺳﺮ ﺍﻭ ﻣﺠﻌﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺑﺮ
ﺭﻭﯼ ﺷﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺗﺎﺝ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺗﺎﺝ ﻫﺎﯼ
ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻣﻬﺮﻩ ﻫﺎﯼ
ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪﯼ ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺗﺎﺝ ﻧﯿﺰ ﮔﻮﯼ ﺑﺰﺭﮔﯽ
ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺗﺎﺝ ﻧﯿﺰ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺁﻭﯾﺰﺍﻥ
ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺩﻭﻡ ﮔﻮﺷﻮﺍﺭﻩ ﺍﯼ ﺑﺮ ﮔﻮﺵ ﻭ ﮔﺮﺩﻥ
ﺑﻨﺪﯼ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﮏﯾ ﺭﺩﯾﻒ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﯼ
ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪ ﺩﺭﺷﺖ ﺍﺳﺖ .
ﺳﻨﮓ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺩﻭﻡ ﺷﺎﻣﻞ 9 ﺳﻄﺮ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺁﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ :
" ﺍﯾﻦ ﭘﯿﮑﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﻎ ﻣﺰﺩﺍ ﭘﺮﺳﺖ . ﺧﺪﺍﯾﮕﺎﻥ ﺷﺎﭘﻮﺭ ،
ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ﮐﻪ ﭼﻬﺮ ﺍﺯ ﯾﺰﺩﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ . ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﻎ
ﻣﺰﺩﺍ ﭘﺮﺳﺖ ، ﺧﺪﺍﯾﮕﺎﻥ ﻫﺮﻣﺰ، ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ﮐﻪ
ﭼﻬﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﺰﺩﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻧﻮﻩ ﺧﺪﺍﯾﮕﺎﻥ ﻧﺮﺳﻪ ﺷﺎﻩ ﺷﺎﻫﺎﻥ "
ﺳﻨﮓ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﭙﻮﺭ ﺳﻮﻡ ﺷﺎﻣﻞ 13 ﺳﻄﺮ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺁﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ :
" ﺍﯾﻦ ﭘﯿﮑﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﻎ ﻣﺰﺩﺍ ﭘﺮﺳﺖ ، ﺧﺪﺍﯾﮕﺎﻥ ﺷﺎﭘﻮﺭ ،
ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ﮐﻪ ﭼﻬﺮ ﺍﺯ ﯾﺰﺩﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﻎ
ﻣﺰﺩﺍ ﭘﺮﺳﺖ ﺧﺪﺍﯾﮕﺎﻥ ﺷﺎﭘﻮﺭ ، ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ﮐﻪ
ﭼﻬﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﺰﺩﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻧﻮﻩ ﺧﺪﺍﯾﮕﺎﻥ ﻫﺮﻣﺰ ﻭ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ "

ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ
ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﺍﺛﺮ ﺩﺭ ﻃﺎﻕ ﺑﺴﺘﻦ ، ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ
ﻣﻌﻤﺎﺭﯼ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ
ﺩﻫﺪ . ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺴﺘﻄﯿﻠﯽ ﺑﻪ ﻋﺮﺽ
85/7 ﻣﺘﺮ ﮐﻪ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺁﻥ 90/11 ﻣﺘﺮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺑﺨﺶ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺑﺨﺶ ﺑﺎﻻﯾﯽ ﺻﺤﻨﻪ ﺗﺎﺝ ﺳﺘﺎﻧﯽ ﺷﺎﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ
ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﺳﻮﺍﺭﮐﺎﺭﯼ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ .

     
  
مرد

 


ﻧﻘﺶ ﺑﺎﻻﯼ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ


ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﺗﺎﺝ ﺳﺘﺎﻧﯽ ، ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺳﻪ
ﺭﺑﻌﯽ ﻭ ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻮﯾﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻗﺒﻀﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺳﺖ
ﺭﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﭘﯿﺮ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ
ﺻﻮﺭﺕ ﺷﺎﻩ ، ﺁﺳﯿﺐ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ
ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻭ ﻓﺮﺑﻪ ، ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎ ﮔﻮﺷﺘﺎﻟﻮ ، ﭼﺸﻢ
ﻫﺎ ﺩﺭﺷﺖ ﻭ ﺍﺑﺮﻭﻫﺎ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺭﯾﺶ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ
ﺧﻄﻮﻁ ﻣﻮﺍﺝ ﻋﻤﻮﺩﯼ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺷﺎﻩ ، ‌ ﺗﺎﺝ
ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺩﺍﺭﯼ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺩﻭ ﺭﺷﺘﻪ
ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪ ﻭ ﭘﻠﮏ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺑﻊ ﺷﮑﻞ ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ
ﺟﻠﻮ ﺗﺎﺝ ، ﻫﻼﻟﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ . ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺗﺎﺝ ، ﺩﻭ ﺑﺎﻝ ﻋﻘﺎﺏ
ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻧﻮﮎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺩﺍﺧﻞ ﺧﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﺣﺪ ﻓﺎﺻﻞ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺑﺎﻝ ، ﻣﯿﻠﻪ ﻋﻤﻮﺩﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ
ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﻫﻼﻟﯽ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﻫﻼﻝ ، ﻧﯿﺰ
ﮔﻮﯼ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ .
ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺷﺎﻩ ، ﭘﯿﮑﺮﻩ ﭘﯿﺮ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﺑﺎ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ
ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺥ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻮﯾﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ
ﺍﺳﺖ . ﺍﻭ ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺳﯿﻨﻪ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ
ﺭﺍﺳﺖ ﺣﻠﻘﻪ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﺍﻫﺪﺍﺀ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺩﺭ
ﺳﻤﺖ ﭗﭼ ﺷﺎﻩ ، ﭘﯿﮑﺮﻩ ﺁﻧﺎﻫﯿﺘﺎ ، ﺑﺎ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ
ﺭﺥ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻮﯾﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ
ﺩﺳﺖ ﭗﭼ ﺍﻭ ﺳﺒﻮﯼ ﺁﺏ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺘﺶ ﺣﻠﻘﻪ ﺭﻭﺑﺎﻥ
ﺩﺍﺭﯼ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺷﺎﻩ ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﻧﻘﺶ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ
ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺍﯾﻮﺍﻥ ، ﻧﻘﺶ ﻣﺮﺩ ﺳﻮﺍﺭﻩ ﺍﯼ
ﺣﺠﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺣﺮﯾﻔﯽ ﭘﯿﺶ ﺭﻭﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺎ
ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺳﻪ ﺭﺑﻌﯽ ﻭ ﺑﺪﻧﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺥ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ ﻗﻮﯼ
ﻫﯿﮑﻠﯽ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮐﻼﻩ ﺧﻮﺩﯼ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ
ﺗﻤﺎﻡ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭﯼ ﮐﻪ
ﻓﻘﻂ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺍﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮐﻼﻩ
ﺧﻮﺩ ﺗﺎﺟﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ . ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﯾﻦ ﺗﺎﺝ ، ﻧﻮﺍﺭﯼ ﻭﺟﻮﺩ
ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺩﻭ ﺭﺩﯾﻒ ﻣﻬﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪﯼ ﺗﺰﺋﯿﻦ
ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺍﺭ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﭘﺎﭘﯿﻮﻧﯽ
ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻪ ﺑﻪ
ﺁﻥ ﻣﺘﺼﻞ ﺍﺳﺖ . ﺣﺎﺷﯿﻪ ﻓﻮﻗﺎﻧﯽ ﺗﺎﺝ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺷﯿﺎﺭ
ﻫﺎﯼ ﻋﻤﻮﺩﯼ ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺗﺎﺝ ﻣﻮ ﻫﺎﯼ
ﺳﺮ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﻮﺷﺶ ﺭﻫﺎ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ
ﻭﺳﯿﻠﻪ ﮏﯾ ﭘﺎﭘﯿﻮﻥ ﻭ ﺩﻭ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻫﺎﯼ ﺟﺎﻧﺒﯽ ﺍﯾﻮﺍﻥ
ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻫﺎﯼ ﺟﺎﻧﺒﯽ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻧﻘﻮﺷﯽ ﺗﺰﺋﯿﻦ
ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺻﺤﻨﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ . ﺩﺭ
ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ، ﺻﺤﻨﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﮔﻮﺯﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺳﻤﺖ
ﭗﭼ ﺻﺤﻨﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﮔﺮﺍﺯ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺻﺤﻨﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﮔﻮﺯﻥ
ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺩﺭ ﻗﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ 80/5 ﻣﺘﺮ ﻭ ﻋﺮﺽ 90/3
ﻣﺘﺮ ﺣﺠﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻓﯿﻞ ﺑﺎﻧﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺳﻪ
ﺭﺩﯾﻒ ، ﮔﻮﺯﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻤﺖ
ﺭﺍﺳﺖ ﺣﺼﺎﺭ ﺗﻌﺒﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﮑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺭﻡ ﻣﯽ
ﺩﻫﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﮔﻮﺯﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭼﻨﺪ ﮔﻮﺯﻥ ﺩﺳﺖ ﺁﻣﻮﺯ ﮐﻪ
ﺭﻭﺑﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺩﺭ
ﺩﺭﻭﻥ ﺷﮑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺷﺎﻩ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ ﺩﺭ ﺳﻪ ﻗﺴﻤﺖ ﻧﻤﺎﯾﺶ
ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻ ، ﺷﺎﻩ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ ،
ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﻭ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ ﻣﺮﺻﻊ ﺑﻪ ﮐﻤﺮ
ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ﻭ ﮐﻤﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻥ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻭ ﺯﻧﯽ
ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﺘﺮﯼ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮ ﺷﺎﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺷﺎﻩ ، ﺳﻪ ﺭﺩﯾﻒ ﺯﻥ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ؛ ﺩﻭ
ﺭﺩﯾﻒ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﺩﯾﻒ ﺳﻮﻡ ﻧﯿﺰ
ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﺁﻻﺕ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ
ﺷﺎﻩ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺭﺍﻣﺸﮕﺮﺍﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻮﯾﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ .
ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻣﺸﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﮐﻒ ﺯﺩﻥ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﻧﯿﺰ
ﭼﻨﮓ ﻣﯽ ﻧﻮﺍﺯﻧﺪ . ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻣﺸﮕﺮﺍﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ
ﺣﺎﻟﺖ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﺁﻻﺕ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﯽ
ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺻﺤﻨﻪ ﺑﻌﺪﯼ ، ﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ
ﺩﻫﺪ ، ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺷﺎﻩ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺒﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ
ﻧﻌﻞ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﮔﻮﺯﻥ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺗﺎﺯﺩ . ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺷﺎﻩ ﻧﯿﺰ
ﺷﺶ ﺍﺳﺐ ﺳﻮﺍﺭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﺎﺧﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺩﺭ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺍﯾﻦ
ﺻﺤﻨﻪ ﺷﺎﻩ ﮐﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺸﺎﻥ
ﻣﯽﺩﻫﺪ ، ﺷﮑﺎﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﭗﭼ ﺣﺼﺮ ،
ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺷﺘﺮ ﺳﻮﺭ ، ﮔﻮﺯﻥ ﻫﺎﯼ ﮐﺸﺘﻪ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﻣﯽ
ﮐﻨﻨﺪ .

     
  
مرد

 


ﺻﺤﻨﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﮔﺮﺍﺯ


ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺩﺭ ﻗﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ 70/5 ﻣﺘﺮ ﻭ ﻋﺮﺽ 13/4
ﻣﺘﺮ ﺣﺠﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﭗﭼ ﺍﯾﻦ ﻗﺐ ، 12 ﻓﯿﻞ
ﺩﺭ 5 ﺭﺩﯾﻒ ﻋﻤﻮﺩﯼ ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ
ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻞ ‌ ﻫﺎ ، ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻞ ﺑﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ
ﺣﺎﻝ ﺭﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﮔﺮﺍﺯ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺨﻔﯽ ﮔﺎﻩ ﺑﺎﻃﻼﻗﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ
ﺩﺭﻭﻥ ﻧﯿﺰﺍﺭ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻﯼ ﺻﺤﻨﻪ
ﺷﮑﺎﺭ ، ﻗﺎﯾﻖ ﭘﺎﺭﻭﯾﯽ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﻥ ﭘﻨﺞ
ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﮐﻒ ﺯﺩﻥ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﻭ ﭘﺎﺭﻭ ﺯﻥ
ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﯾﻖ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺻﺤﻨﻪ ، ﺷﺎﻩ ﺩﺭ
ﺩﺍﺧﻞ ﻗﺎﯾﻘﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﻭ ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﺯﻥ
ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺷﺎﻩ ﺑﺎ ﺗﯿﺮ ﻭ ﮐﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﯿﺮﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ
ﺩﻭ ﮔﺮﺍﺯﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﻭ ﺟﻬﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﯾﻦ
ﻗﺎﯾﻖ ، ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ . ﻧﻔﺮ ﺍﻭﻝ ﻭ ﭘﻨﺠﻢ ، ﭘﺎﺭﻭﺯﻥ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻔﺮ ﺩﻭﻡ ﺧﺪﻣﻪ ﺷﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ
ﺩﺍﺭﺩ . ﻧﻔﺮ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﮓ ﻧﻮﺍﺯﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ
ﭼﻨﮓ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﯾﻖ ، ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ
ﻣﺎﻫﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﺁﺑﺰﯼ ﺩﺭ ﺣﺮﮐﺘﻨﺪ . ﺩﺭ ﻋﻘﺐ ﻗﺎﯾﻖ
ﺷﺎﻩ ، ﻗﺎﯾﻖ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﻩ
ﺯﻥ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﭼﻨﮓ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ
ﻗﺎﺏ ، ﺻﺤﻨﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﺻﺤﻨﻪ ﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﻗﺎﯾﻘﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﮐﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺯﻩ
ﺁﻥ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ‌ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﭗﭼ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺻﺤﻨﻪ ﻗﺒﻞ ، ﺩﺭ ﮐﻤﺮ ﺷﺎﻩ
ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ ﺩﯾﺪﻩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ . ﺑﺮ ﺩﻭﺭ ﺳﺮ ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﻫﺎﻟﻪ ﺍﯼ
ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﻋﻘﺐ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﯾﻖ ، ﻗﺎﯾﻖ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﻥ ، ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﭼﻨﮓ
ﻣﯽ ‌ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﭘﻨﺞ ﻓﯿﻞ ﺳﻮﺍﺭ ، ﺩﺭ
ﺣﺎﻝ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ ﮔﺮﺍﺯ ﻫﺎﯼ ﺷﮑﺎﺭ ﺷﺪﻩ ، ﻧﻘﺶ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ .
ﻋﻤﻞ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ ﮔﺮﺍﺯ ﻫﺎ ، ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺧﺮﻃﻮﻡ ﻓﯿﻞ ﺻﻮﺭﺕ
ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺧﺪﻣﻪ ﻓﯿﻞ ﻫﺎ ﺑﺎ ﮔﺮﺯ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ
ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺿﺮﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﺍﺯ ﻫﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ
ﻗﺎﺏ ، ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻ ، ﮔﺮﺍﺯ ﻫﺎﯼ ﺷﮑﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻓﯿﻞ
ﻫﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ ، ﮔﺮﺍﺯ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ
ﻓﯿﻞ ﻫﺎ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺧﺪﻣﻪ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ
ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ .

ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ
ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﻓﻮﻗﺎﻧﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺳﻤﺖ ﭗﭼ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ، ﺳﻨﮓ
ﻧﮕﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﮐﺘﯿﺒﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﺧﻂ
ﻧﺴﺘﻌﻠﯿﻖ ﺣﺠﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻨﮓ ﻧﮕﺎﺭﻩ ﻣﺤﻤﺪ
ﻋﻠﯽ ﻣﯿﺮﺯﺍ ﺩﻭﻟﺖ ﺷﺎﻩ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺗﺨﺘﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻭﯼ
ﺻﻮﺭﺗﯽ ﻓﺮﺑﻪ ﻭ ﺭﯾﺶ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﺍﺭﺩ . ﺳﺒﯿﻞ ﺍﻭ ﺗﺎﺏ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ
ﻭ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺳﻮﯼ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ . ﺗﺎﺝ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺗﺎﺝ
ﻫﺎﯼ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺒﯿﻪ ﺗﺎﺝ ﭘﺪﺭﺵ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﯿﺸﺎﻩ ﺍﺳﺖ .
ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ ﭼﯿﻦ ﺩﺍﺭ ﻗﺮﻣﺰ ﺭﻧﮕﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺎ
ﻗﻮﺯﮎ ﭘﺎ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ .

     
  
مرد

 
‎تکیه ی معاون الملک‎

تکیه معاون الملک یکی از بناهای به جای مانده از دوره قاجاریه در کرمانشاه می باشد که کاشی های منحصر به فردش آن را از دیگر تکایای شهر متمایز می کند . این بنا در بافت قدیم شهر ، در محله آبشوران قدیم و درخیابان شهید حـداد عادل واقع شـده است . که بـه دستور حسین خان ، معروف به معین الرعایا ساخته شده است . این بنا از سه قسمت تشکیل شده است : قسمت اول را حسینیه ، قسمت دوم را زینبیه و قسمت سوم را عباسیه می‌ نامند .
مجموعه بنا در حدود شش متر از سطح خیابان پائین تر است به طوری که برای ورود به حسینیه باید از 17 پله بزرگ عبور کرد . در جنب پله های ورودی ، سقاخانه کوچکی وجود دارد که به وسیله کاشی هایی با نقوش حضرت ابوالفضل (ع) تزئین شده است .
حضرت ابوالفضل سوار بر اسب، شمشیر به کمر و پرچم در دست دارد . روی پرچم جمله " نصر من ا... و فتحا قریب " نوشته شده است . جلوی پای سوار نیز تصویر کودک خردسالی دیده می شود . مردم محل ، سوار را به حضرت ابوالفضل و تصویر کودک را به حضرت سکینه نسبت می دهند که از عموی خود عباس طلب آب کرده است . از این رو این مکان را محترم شمرده و در آنجا نذر می کنند ،شمع روشن کرده و طلب حاجت می کنند . سراسر نمای مدخل و سردر ورودی بنا نیز با کاشی های نفیس تزئین شده است .
حسینیه در حقیقت صحن کوچکی است که در اطراف آن حجره های دو طبقه و طاق نماهای متعددی قرار گرفته است که سراسر دیوارهای آن با کاشی کاری زیبا آراسته شده است . داخل طاق نماهای این بخش ، به وسیله تابلو های کاشی کاری شده پوشیده شده است . این تابلو ها ، صحنه هایی از عزاداری شامل سینه زنی ، قمه زنی و هم چنین تصاویری از خلفا و سلاطین ایران ، بارگاه حضرت سلیمان را نشان می دهد. علاوه بر کاشی های با نقوش انسانی ،کاشی هایی نیز با نقوش هندسی زیبا به کار رفته است .
به هنگام مرمت حسینیه ، آثاری از آئینه کاری و گچبری بر دیوارهای آن ظاهرگردید . چنین به نظر می رسد که بنای اولیه با گچبری و آئینه کاری تزئین بوده است . بخش میانی یا زینبیه به صورت صحن مسقفی است که اطراف آن به وسیله حجره های متعددی احاطه شده . غرفه های طبقه فوقانی ، محل استقرار زنان شرکت کننده در مراسم سوگواری بوده . سقف بنا به صورت گنبدی دوپوش است که گنبد زیرین به صورت عرق چین و نمای گنبد فوقانی به صورت نمای فلزی می باشد . تمام دیوارها و حجره های اطراف با کاشی های زیبا شامل 18 تابلو از صحنه های غم انگیز کربلا ، نظیر آمدن زعفر جنی به خدمت امام حسین (ع) ، رزم حضرت علی اکبر (ع) ، رزمحضرت قاسم (ع) ، رزم حضرت ابالفضل (ع) صحنه هایی از قیام توابین ، خاکسپاری شهدای کربلا توسط قبیله بنی اسد ، صحنه ورود اهل بیت به مدینه ، مجلس مختار و بردن اهل بیت (ع) و امام سجاد (ع)به خرابه های شام و مجلس یزید است .
در بالای قسمت دیواره گنبد ، هشت تابلو کاشی کاری شده وجود دارد . این تابلو ها عبارتنـد از صحنـه‌ ای از عروج پیامبـر (ص) و دیدن حضرت علی (ع) در معراج ، ضمـانت حضرت رضا (ع) از آهو ، قربانی کردن حضرت اسماعیل (ع) توسط حضرت ابراهیم (ع) ، نبرد حضرت علی (ع) با سردار خیبریان ، باطل کردنجادوی جادوگران فرعون توسط حضرت موسی (ع) و مکتب خانه فرزندان حضرت علی (ع) . در حاشیه پائین آن اشکال متعددی از سلاطین و پادشاهان اساطیری و تاریخی و همچنین مرثیه های متعددی از محتشم کاشانی در اطراف بنا به چشم می خورد . خطاط این خطوط و اشعار در سقف دیوارهای زینبیه و حسینیه ، میرزا حسنخان خطاط کرمانشاهی بوده است . قبر مرحوم معاون الملک ، بانی تکیه که در سال 1327 ش درگذشته درون اتاق کوچکی درجنوب شرقی زینبیه قرار دارد.
بنای عباسیه به صورت صحن وسیعی است که در قسمت شرقی آن بنای دو طبقه ای ساخته شده و در قسمت جنوبی آن ایوانی با دو ستون آجری برپا شده است . دیوارهای عباسیه نیز با کاشی های رنگارنگی تزئین شده که بر روی آنها ، صحنه هایی از ورود حضرت یوسف به کنعان ، بارگاه حضرت سلیمان و تصاویری از آستان مقدس حضرت علی (ع) و امام حسین (ع) دیده می شود .
در این صحن نیز ، تصاویری از شخصیت های مذهبی ، ‌سیاسی و مهره هایی از رجال دوره قاجار کرمانشاه در این دوره ، از جمله حسن خان معاون الملک و آیت الله سید حسین حائری طباطبایی بر روی کاشی ها نقش بسته است.
هله
     
  
مرد

 
‎زیارتگاه اویس قرنی‎

آرامگاه حضرت اویس قرنی که از صحایه بزرگ پیامبر (ص) است و بسیار مورد احترام پیامبر اکرم (ص) بوده در مسیر جاده کرمانشاه و روانسر در فاصلة 35 کیلومتری شمال غربی کرمانشاه واقع است و هر سال زائران بسیاری را از شهرهای دور و نزدیک به سوی خویش جذب می نماید که در بارگاه ویس به ذکر و مراسم عبادی خاص خویش می پردازند . بارگاه ویس به شکل بناهای دوره سلجوقی و بر ارتفاعات کوهی به نام ( بیشه کوه ) در محدوده روانسر قرار گرفته است . در مورد احداث بنای مقبره ویس اطلاع دقیقی در دست نیست گویا عمر بنای آرامگاه از آغاز حکومت سلجوقیان است . هر چند که پیش از آن نیز قبرستانی در آن محل وجود داشته است . البته در کتب تاریخ اصحاب و تابعین پیامبر (ص) ، روایاتی چند مبنی بر فوت اویس در هنگام جهاد در منطقه‌ ای از کردستان آمده است .
هله
     
  
مرد

 
‎اویس قرنی‎
اویس قرنی ( در گذشته ۳۷ قمری / ۶۵۷ میلادی ) با عنوان کامل اُوَیْس بن عامر بن جَزْء ، مسلمانی ساکن قَرَنْ یمن بود که در زمان محمد می ‌زیست ولی او را ملاقات نکرد و ازتابعین محسوب می شود . مقبره او در بایکان از استان سیرت ترکیه قرار گرفته است .
اویس قرنی از عارفان بزرگ زمان خودکه معاصر با رسول کرم (ص) بود که دریمن زندگی می ‌کرد و در طول حیات خود هرگز نتوانست با پیامبر دیداری داشته باشد و ایشان درباره ‌ی این عارف بزرگ چنین می ‌فرمایند : نفس رحمان از جانب یمن همی‌ یابم و نیزمی ‌فرمایند که در فردی قیامت حق تعالی هفتاد فرشته بیافزایند در صورت اویس تا اویس در میان ایشان به عرصات برید و به بهشت رود . تا هیچ آفریده واقف نگردد _ الاّ ماشا الله _ که اویس در میان کدام است که در سری دنیا ، حق را در زیر قبه نور توری ماند که « اولیایی تحتَ قِبابی ، لیعرَفَهُم غَیری » .
باز خواجه انبیاء فرمود : در امت من مردی است که به عدد موی گوسفندان ربیعه و مُضَر ، او را در قیامت شفاعت خواهد بود . از او سؤال شد که او کیست فرمود بنده ای از بندگان خدا . گفتند نامش چیست فرمود اویس و در قَرن زندگی می ‌کند پرسیدند او تو رادیده ‌؟ فرمود : « به دیده ظاهر نه» گفتند : عجب ! چنین عاشق تو و به خدمت تو نشتافته !؟ فرمود : از دو سبب یکی غلبه حال ، دوم تعظیم شریعت من ، که مادری دارد نابینا و مؤمنه و به پی و دست سست شده به روز اویس شتربانی کند و مزد آن به نفقات خود و مادر خود خرج می‌ کند . ما او را ببینیم ؟ صدیق را گفت : تو او را نبینی اما فاروق و مرتضی او را بینند و او مردی شعرانی بود و بر پهلوی چپ و بر کف دست وی چندِ یک درم سپیدی است اما بَرَص نیست . چون او را دریابید سلام مرا برسانید و بگویید که : امت مرا دعا کن .
هله
     
  
صفحه  صفحه 2 از 12:  « پیشین  1  2  3  4  5  ...  9  10  11  12  پسین » 
ایران

Kermanshah | باصفا مثل كرمانشاه

رنگ ها List Insert YouTube video   

 ?

برای دسترسی به این قسمت میبایست عضو انجمن شوید. درصورتیکه هم اکنون عضو انجمن هستید با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور وارد انجمن شوید. در صورتیکه عضو نیستید با استفاده از این قسمت عضو شوید.

 

 
DMCA/Report Abuse (گزارش)  |  News  |  Rules  |  How To  |  FAQ  |  Moderator List  |  Sexy Pictures Archive  |  Adult Forums  |  Advertise on Looti
↑ بالا
Copyright © 2009-2024 Looti.net. Looti Forums is not responsible for the content of external sites

RTA